نتائج تلاش

یہاں اردو محفل پر ایک دھاگا ہے۔ http://www.urduweb.org/mehfil/threads/%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C-%D8%AA%D9%86%D8%B8%DB%8C%D9%85%D9%88%DA%BA-%DA%A9%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%DA%AF%D8%B1%D9%85%DB%8C%D8%A7%DA%BA.72556/

ادبی اجلاسوں کی روداد پڑھا کیجئے، جہاں بھی مل سکے۔

مجھے نہیں معلوم کے جہاں آپ رہ رہے ہیں وہاں گرد و پیش میں کوئی ادبی تنظیم کام کر رہی ہے یا نہیں۔ اگر ہے تو اُن لوگوں کے ادبی اجلاسوں میں شریک ہوا کریں۔ یہ ادبی تنظیمیں کسی بھی سطح کی ہوں ان کی حیثیت ادب کے کالجوں کی سی ہوتی ہے، جہاں سیکھنے والوں کو بہت کچھ ملتا ہے۔ ممکن ہے کوئی مشفق استاذ بھی مل...

اس فقیر نے ایک ذمہ داری قاری کی حیثیت سے اپنی بات پوری دیانت داری سے کر دی۔ پہلے بھی کہیں عرض کر چکا ہوں کہ کس بات کو کس حد تک قبول کرنا ہے؛ شاعر کی صواب دید پر ہے۔ کاشف اسرار احمد

ردیف اختیاری چیز ہے، لازمی نہیں۔ مگر جب ایک بار اختیار کر لی تو پھر اس کو نباہنا لازم ہو گیا۔ اس غزل میں ردیف کا پہلا لفظ "ملے" کچھ مقامات پر معانی کے لحاظ سے مسئلہ پیدا کر رہا ہے۔

وَا در رکھے تھے تیرے آنے کے واسطے سیدھا تھا دل کا راستہ، کیوں خم ملے تمہیں در وا رکھے ۔۔۔۔ یہ ملائم تر ہوتا ۔۔۔۔۔ تاہم اس شعر کے مضمون کو نکھاریئے۔ مثلاً تمہارے استقبال کے لئے آنکھوں کے در کھلے رکھے ہیں یا تھے، کہ آنکھ سے دل کو سیدھا راستہ ہے، مگر تم اسے کجی کہہ رہے ہو یا تمہیں یہ کجی لگ رہی...

خاموش سر جھکائے تھے سب، تیرے سامنے حیرت سے دیکھتے ہوئے، بس ہم ملے تمہیں سب سرنگوں، خموش کھڑے تھے ترے حضور ۔۔۔ تیرے یا ترے اور تمہیں کی عدم موافقت پھر بھی باقی رہ گئی۔

کرتے ہو اب کے عرق ِ ندامت سے تم وضو توفیق دل سے توبہ کی ہر دم ملے تمہیں میرے خیال میں تو عرقِ ندامت توبہ ہی ہے؛ اور توبہ دل ہی سے ہوتی ہے، ندامت بھی دل سے ہوتی ہے۔

یعقوُب کی سی آنکھیں، تری یاد میں ہوئیں ان پتھروں سے بہتا زم زم ملے تمہیں اس شعر میں پہلے اور دوسرے مصرعے کے فعل میں مطابقت نہیں ہے۔ اگر زم زم واحد ہے تو ملے فعل مضارع (اردو والا) پہلے مصرعے میں ہوئیں فعل ماضی۔ اگر دوسرے مصرعے میں فعل مستقبل ہوتا تو بھی بات بن سکتی تھی کہ ملے گا (عربی میں مضارع...

صبحِ دم (زیرِ اضافت یا زیرِ توصیف کے ساتھ) درست نہیں ہے۔ یہاں "ح" ساکن ہے: صُبح دَم وزن میں یہاں کوئی فرق نہیں پڑے گا۔

تسکینِ اوسط کے بارے میں مزمل شیخ بسمل اور اعجاز عبید صاحب کا مؤقف درست ہے۔ شیخ صاحب اگر سینئر شعراء کو اس کی اجازت دیتے ہیں تو ان کا بڑاپن ہے۔ ویسے قاعدہ، روانی، ملائمت اس کا اطلاق ہونا تو شعر پر چاہئے چاہے کسی کا بھی ہو۔ مجھے یہاں تسکینِ اوسط بھلی نہیں لگی، اختیار بہر حال شاعر کا ہے۔

یہاں بہتر شکل کس شعر کی ہے۔ تم رک گئے تھے پڑھ کے جب ، 'راستہ ہے بند ' منزل کی رہ دکھاتے وہیں ہم ملے تمہیں یا دیوار پر لکھا تھا یہ جب ، 'راستہ ہے بند ' منزل کی رہ دکھاتے وہیں ہم ملے تمہیں یا دیوار پر یہ پڑھ کہ رکے 'راستہ ہے بند ' منزل کی رہ دکھاتے وہیں ہم ملے تمہیں "راستہ ہے بند" یہ الفاظ...

تم سےکرے سلوک کوئی ہم سے مختلف پیاسے ہوں لب، اور آنکھ بھی پرنم ملے تمھیں لفظ"اور"صرف'ر' تقطیع ہو رہا ہے استاد محترم ؟ کیا درست صورت ہے ؟ اس شعر میں "ر" کا کو خیر مسئلہ نہیں ہے، پر دوسرے مصرعے کے لب اور آنکھ کس کی ہے؟ محب کی یا محبوب کی؟ سلوک اور ہم سے مختلف ۔۔ ؟؟ مجھے تو اس میں بددعا کا تاثر...

یوں ہو کہ رنگ تم کو، صدا سے سنائی دیں آواز پھر نئی، ابھی اِس دم ملے تمہیں ۔۔صدا سے‘ سے مراد ’صدا کی طرح‘ ہے۔ لیکن شعر سے واضح نہیں ہوتا۔ اس کے علاوہ ’ابھی اسی دم‘ میں ابھی کی ’ی‘ کا اسقاط روانی کو متاثر کر رہا ہے۔ رنگ باتیں کریں اور باتوں سے خوشبو آئے درد پھولوں کی طرح مہکیں اگر تو آئے ۔۔۔ بہت...

بات بہت سیدھی سی ہے صاحبو! اس وقت (بطورِ خاص پچھلی تین دہائیوں سے) پاکستان بین الاقوامی سازشوں کی زد پر ہے۔ ہر پاکستانی پر لازم ہے کہ ایسے حالات میں اپنی ذمہ داریوں کا صحیح ادراک کرے۔ دھماکا فلاں نے کیا، فلاں ذمہ دار ہے اور بس؟ اس سے بات نہیں بنے گی۔ صدرِ پاکستان سے لے کر ایک جوتیاں گانٹھنے والے...

کچھ آندھیاں بھی توڑ گئیں ٹہنیاں، بجا پر کتنے ہوشیار مرے باغباں رہے اللہ کا کرم ہے عزیزو! وگرنہ ہم اپنے ہی آشیاں کے لئے بجلیاں رہے

علمِ عروض کو شاعر اور قاری دونوں کے لئے معاون ہونا چاہئے۔ اپنے طور پر کوئی ’’بحر بنا لینا‘‘ اور اس میں سخن کرنا چنداں مفید نہیں۔ اس سے کہیں بہتر ہے کہ اپنے لئے بھی اور قاری کے لئے بھی آسانی پیدا کی جائے، نہ کہ قاری کو امتحان میں ڈالا جائے۔

مکمل اتفاق کرتا ہوں۔ حوالہ: "تعارف" از: ارشد کاکوی (ڈھاکہ) جون 1960 ۔۔۔ کتاب کا نام: "رہنمائے سخن" از: محمد معز الدین ۔۔۔ ناشر : نیشنل بک فاؤنڈیشن اسلام آباد 2009

جیو اپنے عبدالقیوم چوہدری صاحب۔ سواد آ گیا سچی! نکے ہوندیاں دے ویلے توں لے کے ہن تیکر! ونّ سونّے ویلیاں دیاں ونّ سونّیاں مورتاں!!

اندازہ ہے کہ یہ کتابت کی غلطی ہے۔ ای بولا ہے غالباً، بر اعظم افریقہ میں؟