نتائج تلاش

خوش آمدید جناب تیمی (اس کے ہجے عطا فرما دیجئے)! یہ آپ نے خوب کہی، کچھ باتوں کا بھول جانا اچھا ہوتا ہے۔ آپ کے ائمہء شوق یعنی قومی ملی سماجی اور سیاسی میں اگر اردو ادب کی گنجائش ہو تو ضرور بتائیے گا۔

طاغوت کی خوشنودی؟ ۔۔ جھوٹا خواب !!

ایک نام میں بھی تجویز کر دوں؟ "نقد و نظر" اس میں مختصراً لکھ دیا جائے۔ "تنقید کے لئے پیش کئے جانے والے فن پارے" یا پھر "صلائے عام ہے یارانِ نکتہ داں کے لئے"

ایک کام کر دیجئے، کہ کوئی اِشکال نہ رہ جائے ۔ اپنی منقولہ ذیل عبارت میں کسی مناسب مقام پر لفظ "غیرضروری" شامل کر لیجئے آپ کے بچے بڑے ہو رہے ہیں تو اپنے بچوں کو شرارتیں کام کرنے سے مت روکیں، کیونکہ اس سے بچے میں اعتماد اور خود اعتمادی کی تعمیر ہوتی ہے ۔بچے کی حوصلہ افزائی کو فروغ ملتا ہے زندگی...

۔1۔ حادثات سے بچنے یا بچانے کی کوشش تو انسان پر لازم ہے نا، اپنا کام پورے خلوص اور پوری صلاحیت سے کر کے نتیجہ اللہ کریم پر چھوڑ دیجئے۔ ۔2۔ بچوں کی تربیت بھی تو کرنی ہے! کچھ نہ کچھ روک ٹوک تو کرنی پڑے گی۔ نکتہء نظر اپنا اپنا ۔ بہت شکریہ آپ کا۔

چلئے، یہ تجربہ بھی کر دیکھئے۔ آپ بسم اللہ کیجئے! طریقہء کار اور ضابطہء اخلاق پہلی پوسٹ ہی میں بتا دیجئے گا۔

یہ جو تاثر یا معنی دیا گیا ہے کہ خطرناک کاموں سے نہ روکیں۔ یہ بات حلق سے نہیں اترتی۔ ووٹنگ والے جملے بہت تشنہ ہیں۔ انسانیات پر کوئی بات اتنی سادہ بھی نہیں ہوتی۔

اس روداد میں بیان کی گئی نشستوں میں اور آن لائن تنقیدی نشستوں میں ایک اہم اور بنیادی فرق ہوتا ہے۔ ایک چھوٹے سے کمرے میں منعقد ہونے والی نشست میں صاحبِ فن بھی اور صاحبانِ نقد و نظر شخصی طور پر موجود ہوتے ہیں۔ جو کچھ بھی کہنا ہوتا ہے وہیں، موقع پر کہنا ہوتا ہے اور ساری بحث گھنٹے ڈیڑھ گھنٹے میں...

اس طرح کے سلسلے فیس بک پر چل رہے ہیں۔ دو تین سلسلوں سے میرا بھی تعلق رہا ہے، پھر چھوڑ دیے کہ کم و بیش ہر جگہ یا تو جدال کی صورت بن جاتی ہے یا پھر تنقید کا معیار متاثر ہو جاتا ہے اور آخر کار وہی رویہ رہ جاتا ہے کہ "من ترا ملا بگویم تو مرا حاجی بگو"۔ رہی میری بات؛ تو صاحبانِ گرامی! میں ایک...

آداب بجا لاتا ہوں۔

انٹیلی جنسیاں اہل ہیں یا نہیں، یہ سوال نمبر ۲ ہے۔ سوال نمبر ۱ یہ ہے کہ ان سے کام لینے والوں کی ترجیحات کیا ہیں۔

بہت شکریہ جناب شعیب ۔۔ مجھے ماضی (معروف اور مجہول) اور مضارع (معروف اور مجہول) کی گردان اس لئے چاہئے کہ میں واقعی مبتدی ہوں۔ اور اصطلاحی زبان کو ویسے نہیں سمجھ سکتا کیسے ایک زبان دان سمجھ سکتا ہے۔ میرا پنا خیال ہے کہ یہ خماسی (ط م ء ن ن) ہے۔ اور اس کا باب افععلال ہے۔ افعنلال ہو سکتا ہے اگر...

ایک طالب علم کی حیثیت سے میرا پہلا سوال ۔۔۔ مصدر "اطمینان" اس کا مادہ کیا ہے؟ "ط م ء ن ن" (یعنی خماسی) یا کچھ اور؟ اور یہ باب کون سا ہے؟ اس میں ہمزہ حروفَ اصلی میں سے ہے یا زوائد میں سے؟ اس سے فعل ماضی (معروف اور مجہول) اور فعل مضارع (معروف اور مجہول) کی گردانیں کیا بنتی ہیں؟ اور کیا اس کے مضارع...

میں نے "ان دیکھی" نہیں کہا اور نہ آپ کا مجھ سے متفق ہونا ضروری ہے۔

یہاں دو تبدیلیاں نوٹ فرما لیجئے: 1۔ اجلاس کا مقام: میکینیکل انجینئرنگ بلاک، انجینئرنگ یونیورسٹی ٹیکسلا 2۔ اجلاس کے دن: ہر ہفتے (سنیچر) کی شام (بعد از نمازِ مغرب)

گویم مشکل و گر نگویم مشکل

بجا ارشاد۔ اور طوطا بوڑھا ہو جائے تو ۔۔ آپ کے لئے ایک ہزل کا سامان کر دیتا ہے۔ یار لوگ دل کی تسلی کے لئے ایکسٹرنل ہارڈ ڈسک کو کتاب کی جلد جیسا بنا لیں۔ کچھ تو افاقہ ہو گا ہی!!! کتاب کی روایتی صورت کی اپنی ایک (کیا کہنا چاہئے) چاشنی ہے یا رومان ہے، وہ تو ہے! اس سے انکار کون کرے گا، بھلا! جلد بند...

۔۔۔۔ کتاب کی صورت بدل گئی ہے! وہ پہلے والا رسمی کتب خانہ اب "ای۔لائبریری" بن چکا ہے۔ اس کے مثبت پہلوؤں کو کام میں لایا جائے تو ماننا پڑے گا کہ ای۔لائبریری کہیں زیادہ سستی اور قابلِ رسائی ہے۔ ۔۔۔

یہاں دیکھئے گا کہ یار لوگوں نے میری ایک غزل کی کیا درگت بنائی ہے۔ https://www.facebook.com/groups/105991389443306/permalink/786010051441433/

اور فیس بک پر یہ گروپ ہے: https://www.facebook.com/groups/105991389443306/ کسی وقت دیکھئے گا۔