نتائج تلاش

آپ سب کا بہت شکریہ...

:):)

مرا گیت نغمہِ سرمدی ہُوں شریک ِحلقہِ بندگی کوئی شے یہاں نہیں دائمی ہے تجھے ہی راس ہمیشگی ق کھُلے مجھ پہ بھی درِ آگہی ملے معرفت کوئی واقعی یہ زمانہ تو ہے دروغ گو ترا دین مظہرِ راستی ہے قصور اپنے شعور کا ترا حرف حرف ہے منطقی پیا آب قلزمِ عشق کا نہیں باقی اب کوئی...

اللّه تعالیٰ تمام مسلمانانِ عالم کو ماہ ِ رمضان خالصتًا اپنے لئے گزارنے کی توفیق عطا فرمائے آمین .

میرے خیال سے تو ایسا نہیں ..قطعہ کے پہلے مصرعہ میں قافیے کی پابندی کچھ ایسی ضروری نہیں...لیکن حتمی طور پر کچھ کیہ نہیں سکتی .

جی مجھے احساس ہے واقعی اک ذرا حد سے تجاوز ہے . ہر چیز اسی کی طرف لوٹ کر جاتی ہے شعر میں بھی خدا کے امر کو خدا ہی کی طرف لوٹایا ہے ... لیکن مجھے لگتا ہے اس قطعہ کو حذف کر دینا ہی بہتر ہو گا .

ارے وہ تو ناخدا ہوتا ہے جو چاہے تو سفینہِ حیات کو ڈبو دے یا پار لگا دے ..لیکن ہم تو اپنی کشتی کے چپو اپنے ہاتھ میں رکھتے ہیں .☺

...

بہت شکریہ .

بہت مشکور ہوں۔

بہت عمدہ . تھوڑی اور توجہ سے اس خیال کو آپ مزید بھی نکھار سکتے ہیں .

جی اندازہ ہو رہا ہے کہ آپ نے کیا کیا گل کھلائے ہوں گے . ویسے آپ جیسے ہونہار طالب علموں کو دیکھ کر امید کی جا سکتی ہے کہ اردو کا مستقبل ابھی تک محفوظ ہاتھوں میں ہے .

یعنی شیر خوارگی میں ہی ہجر و وصال کے جھنجھٹ ....ویری سٹرینج ....

عمدہ کاوش ہے .کم و بیش سبھی اشعار اچھے ہیں .حاصلِ غزل یہ شعر لگا . کیا عجب ہے کہ بہ پیشِ داور چاہ کر تیری شکایت نہ ہوئی عاشقی میں نہ لگا دل کسی طور نہ ہوئی ہم سے محبت نہ ہوئی اس کے دوسرے مصرع میں آپ نے کیا کِیا ہے .بحر بدلی ہے، "نہ" کا وزن 2 لیا ہے یا پھر اسی بحر میں ایسا کرنے کی کوئی اور...

شکریہ سر . واردات کا استمعال مصرع میں کس صورت درست ہے .واحد یا جمع ...؟

ہونی بھی چاہیے ، مقابل پہ" کن " جو ہے۔

خیال اپنا اپنا ... پسندیدگی کے لئے بہت شکریہ .آئندہ بھی اپنی رائے سے نوازتی رہا کریں .☺

مرکب والے شعر میں اگر مہفوم کی صحیح ترسیل نہیں ہورہی تو اسے بہتر بنایا جا سکتا ہے . تہ جاں کو آپ ایک geologist کی نظر سے نہ دیکھیں .

بہت شکریہ . آپ کو کون سا مصرع اس بحر میں نہیں لگا ؟ از راہِ مرکب ِتخیل ہم فکر کے مفردات مانگیں یعنی ہم سوچ کے خام مال (اجزا ، مفردات ) سے اپنا تخیل خود تشکیل دیں .زیادہ تر فکر مستعار لی ہوئی ہوتی ہے جو ہم اپنے گردو پیش کے حالت و واقعات پر عمومی رائے سے اخذ کرتے ہیں اگر ہمارے پاس فکر کے...

اور ہو کر ہی رہا .