نتائج تلاش

مطلع آپ کو اس لئے بھی بے جان لگ رہا ہو گا۔ کہ ردیف (عالم) کی معنویت سے آپ خود بھی مطمئن نہیں۔ منظر اور عالم؛ ان میں فرق محسوساتی سطح کا ہے۔ ہر منظر ایسا نہیں ہو سکتا کہ پڑھنے، سننے یا دیکھنے والے پر ایک عالم طاری کر سکے۔ اس غزل میں آمدہ ان مضامین کا ایک نظر جائزہ لیجئے گا، جہاں بات عالم کی نہیں...

ایک مشورہ دوں؟ واردات کی طرف آئیے بجائے ایک تخیلاتی فضا بنانے کے۔ شعروں کی تعداد چاہے کم ہو مگر قاری کے لئے پرکشش ہو۔ مجھے کشش محسوس نہیں ہو رہی، ہو سکتا ہے میرا احساس ایسا نہ ہو۔ زبان و بیان میں کوئی قابلِ گرفت کمزوری اس غزل میں نہیں۔ ایک لفظ مینہ کی بندش پر البتہ بات ہو سکتی ہے، اور وہ کوئی...

پتہ نہیں کیوں، آپ کے اشعار میں چاشنی نہیں آ رہی۔ تصنع سا لگتا ہے جیسے تکلفاً کچھ کہا لکھا گیا ہو۔

شاندار !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! مگر ۔۔ آڈیو کے لنک پر لکھا آ جاتا ہے کہ "صفہ دستیاب نہیں" ۔۔۔۔

اشتیاق یوں بھی ہوا کہ کوئی سال بھر پہلے اس غزل کا مطلع جناب محمد وارث نے پوسٹ کیا۔ مجھ سے اس کا پنجابی ترجمہ سرزد ہو گیا تھا، جو کل اتفاق سے سامنے آ گیا:۔ ما حالِ دلِ خویش نہفتیم و نگفتیم شب تا سحر از درد نخفتیم و نگفتیم ۔۔۔ دل تے بیتی لوکاں کولوں اسیں لُکائی، دَسی نہیں پِیڑاں اندر رات وہانی،...

آپ کی محبت اور توجہ پر ممنون ہوں۔

یہ پوری غزل مل سکتی ہے؟ بہت نوازش ہو گی۔

آداب، جناب عالی!

آپ کی محبت ہے، جناب ذوالقرنین۔

لنک دین لگدیاں کوئی گڑبڑ ہو گئی اے شاید۔ ایسے ای لڑی وچ جواب نمبر 223، 224 تے بارہ ٹہنی اے، تے جواب نمبر 236، 237 تے لفظ مچولی۔

کارٹون میں یہی تو ہزار رخی ہوتی ہے۔ ہر دیکھنے والا اپنے اپنے معانی اخذ کر لیتا ہے۔ سچ کہوں، مجھے معلوم بھی نہیں کہ "ایکس بوائے" ہے کیا!

اعجاز عبید صاحب اور شوکت پرویز صاحب کے ارشادات پر توجہ دیجئے۔ انہوں نے بہت مناسب کہا ہے، میں شاید ایسے بات نہ کر سکوں۔

تسیں! تسیں کیہ کرو؟ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ تسیں دونہاں نوں پھڑ لئو! :) :bee:

کچھ سازشاں تے پیار آنا چاہی دا اے، جے کوئی سوچے سمجھے۔

اک بڑی دکھ دین والی گل آ گئی اے۔ پنجابی بولن والیاں دی (جنہاں وچ پڑھے لکھے سکالر وی شامل نیں) ماڑی قسمت تے مردی ہوئی سوچ! کہ جی: پنجابی تے اجڈ تے "ان پاڑ" چھیڑواں تے واہی واناں دی بولی اے، ایہدا علم ادب نال کیہ لگ لینا! جو جِویں بولدا اے اوویں لکھ لوے! ایس دا اک وڈا ثبوت: اک بندہ، اک گھرانہ کچھ...

مہربانی جناب! جیوندے رہو، اللہ خوش رکھے۔

نہیں! لئیق احمد صاحب! بھجناں نسناں نہیں! املاء دے ضابطے دا دھیان رکھنا اے بس! باقی ستے ای خیراں نیں۔

مینوں کیہ حق پہنچدا اے بئی میں اپنے پڑھن والے تے اپنا بولن دا انداز مسلط کراں؟ اک مثال ہنے ای پچھے ہوئی گل بات وچوں لیندے آں: اوہنوں، اس نوں، اوس نوں (اردو: اسے، اس کو)؛ تسی، تسیں (اردو: آپ)؛ تہاڈی، تھواڈی (اردو: آپ کی)؛ ترکھے، تِکھے (اردو: تیز)۔ ایہ لہجے نیں۔ لہجہ لکھو، پر املاء دے قاعدے نوں...