نتائج تلاش

بھبکی (دھمکی)؛ گیدڑ بھبکی۔ بھبک، بھمک، بھباکا، بھماکا (آگ کا یک دم بھڑکنا)؛ بھبکڑ، بھمکڑ :کاف مشدد کے ساتھ (پروانہ، روشنی پر لپکنے والا پتنگا)۔ ٹٹیہنا : یاے لین کے ساتھ (جگنو، اڑتے ہوئے خود ٹمٹاتا ہے)۔ بھبوت، سواہ (راکھ)۔ بِہتر، بَہَتّر (۷۲)؛ بتھیرا، بہتیرا (کافی)۔ بھوت، بھوتنا، بھوتنی (فرضی...

پنجاب توں باہر دا مینوں نہیں پتہ چوہدری جی۔ ہووے گا کوئی، ناں وکھرا ہووے گا۔ اوہ تہذیب وی ہن کوئی نہیں رہی، ساڈے پنڈ وچ کمی دا رواج ای مک گیا اے۔ خدمت نقدونقدی۔ بالکل ٹھیک جناب۔ ایہ لفظ فارسی بنیاد تے نیں۔ کَشِیدن (کھینچنا) توں کَشی، کَش ۔۔ رسہ کَشی، نقشہ کَشی، کَشا کَش، محنت کَش، نسل کَشی...

اللہ تہاڈا بھلا کرے۔ اک واری پھر دعا۔

بول : واو مجہول کے ساتھ (بات)؛ بول بچن، بول چال، مٹھے بول، بولنا، بلارا (بولنے کا انداز)؛ گل چنگی نہ ہووے، بندے دا بلارا تے چنگا ہووے یار۔ بُلار (زیادہ بولنے والا، بلند آواز والا)؛ بولی (منڈی میں بھاؤ یا قیمت لگانا)؛ بولی مارنا (طعنہ دینا، طنزیہ بات کرنا)؛ وکھری بولی بولنا (اظہار میں دوسروں سے...

بُکّل مارنا (چادر، کھیس وغیرہ کو اچھی طرح اپنے گرد لپیٹ لینا) بہہ جا بکل مار کے؛ تیری بکل دے وچ چور۔ بگلا (سفید رنگ کا لمبی ٹانگوں والا ایک پرندہ) چالاک اور موقع پرست ٓدمی کو بھی کہتے ہیں۔ بِلکنا، وِلکنا، وِلکن (ٹوٹ کر رونا)۔ بلم (لڑائی کا ایک ہتھیار)۔ بالم، بلما (عورت کا محبوب)۔ رِڑکنا (دودھ،...

بِکری، وِکری (فروخت) بکاؤ، وِکاؤ (برائے فروخت)؛ بِکنا، وِکنا، بیچنا، ویچنا۔ بیچک (تلفظ: بے چک) وہ بِل جو دکاندار گاہک کو سامان کے ساتھ دیتا ہے۔ بکھیڑا (جھگڑا، اختلاف)۔ وِگاڑ (بِگاڑ)۔ وَنگار : نون غنہ کے ساتھ (بیگار)۔ وَنگارا (مانگے کا)۔ وَنگاری (دیہی ثقافت میں ایک شخص ہوتا ہے جو لوگوں کے چھوٹے...

سِک ۔۔ خواہش، آرزو، جدائی کا احساس، جسے ماجھی پنجابی میں اودریواں کہتے ہیں، اداسی ۔۔ یہاں اتفاق سے انگریزی والا سِک ۔۔ ایس آئی سی کے ۔۔ (آئی ایم فیلنگ سِک آف فلاں ۔۔ مجھے فلاں بہت یاد آ رہا ہے) بھی قریب المعانی ہے۔ ودھیری ۔۔ وَدھ، زیادہ، بہت ۔۔۔۔۔۔۔۔ مِتَّر ۔۔۔ یار، دوست، محبوب (واحد بھی لاتے...

برادر، برادری۔ برادہ۔ براز (پاخانہ) پنجابی میں بہت کم مستعمل ہے، بَول (پیشاب) البتہ معروف ہے۔ براق (سفید کے معانی میں لیتے ہیں)۔ بُرکی (روٹی وغیرہ کا ایک لقمہ)۔ بَرُو (بروا، ایک خود رُو گھاس ہے)۔ قسمت ماڑی ہووے تے برو وی لڑ جاندا اے۔ بِرہا (جدائی، فراق) بڑ (بڑا کے معانی میں: سابقہ ہے): بڑبولا۔...

محترمی فلک شیر چیمہ صاحب۔ دنیا اللہ نے بنائی ہے، اصولی طور پر یہاں اللہ کا نظام نافذ ہونا چاہئے۔ اس نظام کی بنیاد اللہ کی کتاب ہے، اس کتاب میں ہر ایک کو اس کے فرائض سے آگاہ کر دیا گیا ہے۔ انسان کی انفرادی خانگی اور معاشرتی زندگی کا کوئی زاویہ ایسا نہیں جس پر اس کتاب میں ہدایت میسر نہ ہو۔ اللہ کی...

اس دھاگے کا مطمع تعلیم اور اس کا مقصد، اور اس میں سے ایک اچھے انسان کا حصول ہے۔ ہمیں نفسِ مضمون یعنی تربیت کی طرف واپس آنا چاہئے۔

اصل موضوع کچھ اور تھا، آپ بہت دور نکل گئے۔ انسان اور اس کے معاملات؛ ان کو جتنا پھیلاتے جائیں گے، پھیلتے جائیں گے۔ خدا کا نظام ہی واحد نظام ہے جو فطرت کے عین مطابق ہے کہ اللہ خود فاطر ہے۔ بندوں کے وضع کردہ سارے نظام کہیں زیادہ بوجھل ہیں۔ "چند روزہ زندگی" کا تصور ان لوگوں کا ہے جن کے نزدیک مر جانے...

اگر موجود کو درست اور روا ماننا ہے تو ساری بحث بے کار ہے۔ جب آپ گھر کی بات کرتے ہیں تو راعی باپ ہے۔ موجود تو سارا فساد ہے۔ انصاف اور قانون کی حکم رانی آپ کو جمہوریت کے راستے سے ملے گی؟ ناممکن! قطعی ناممکن! اللہ کے نظام کو نافذ کرنا ہو گا۔ نہیں تو پھر تباہی ہے، یہاں بھی وہاں بھی۔ مسجد کے بارے میں...

بُتّا، بُتّا سارنا (گزارہ کرنا)، بُتّا سَرنا (گزارہ ہو جانا)۔ بُتّی (زمین میں چھوٹا ۔ تقریباً پیالی جتنا گڑھا کھود کر اس کی بنیاد پر کچھ کھیل رائج ہیں)؛ کنایتاً اندامِ نہانی کو بُتّی بھی کہتے ہیں۔ ٹویا (گڑھا)، ٹوئی (چھوٹا سا گڑھا)۔ بُٹ (مسوڑھے)۔ بَتّی (روشنی دینے والی شے)۔ بَتّی (عدد: بتیس)۔...

اصلی گل تے شاعر ای دَس سکدا اے، چوہدری صاحب! میں تکا لاواں جے لگ جاوے تے۔ ۔1۔ رات اندھیری، گھمن گھیری، دریا ٹھاٹھاں مارے اوہ کی جانن اسار ساڈٓا، جہیڑے رہن کنارے میرے حساب وچ ایہ سار (خبر، حالت) اے تے نالے مؤنث اے۔ "اوہ کی جانن سار اساڈی ۔۔ ۔۔ ۔۔" ۔2۔ اج وسیا دسدا دیس سارا، میں بھی وسیا محل...

بال (بچہ، کمسن)، بال۔ بالک، بالکا (شاگرد، چھوٹا، کم مرتبہ شخص)۔ گرو جی دا بالکا (استاد یا مرشد کا چہیتا شاگرد)، ’’گرو جی بالکے بہتے ہو گئے نیں : کوئی نہیں، بھکھے مردے آپے نس جان گے‘‘۔ بلے (شاباش)۔ بُلّا (ہوا کا جھونکا)، جمع: بُلّے (غم اور دکھ کا بار بار آنا)۔ بالائی؛ ملائی (ابلے ہوئے دودھ کی سطح...

محترمی فلک شیر چیمہ صاحب! میں نے آپ کے ان باکس میں ایک مختصر سا مراسلہ بھیجا تھا۔ مناسب جانئے تو اُس کا جواب عنایت فرما دیجئے۔ نہیں تو مجھے خاموش رہنے کی اجازت مرحمت فرمائیے۔

محترمی جناب فلک شیر چیمہ صاحب! اپنی بات ختم کرتا ہوں؛ اس گزارش کے ساتھ کہ ۔۔ تمام ادارے گھر سے پنپتے اور پھیلتے ہیں، اور سمٹ کر گھر میں سما جاتے ہیں؛ ان کا پھیلنا اور سمٹنا اللہ کے گھر کی نگرانی میں ہوتا ہے۔ ہم نے اس نگران کو فراموش کر دیا تو ادارے پھیلنے کی بجائے بکھر گئے۔

تربیت میں سختی لازم ہے اور لازم تھی۔ وہ جو ارشاد ہوا کہ بچہ اتنے برس کا ہوجائے اور نماز نہ پڑھے تو اس کو مارو (مصدر ضرب استعمال ہوا ہے)؛ وہ بچے کا مسجد یعنی سپریم کورٹ سے مضبوط تعلق قائم کرنا ہے۔

حقائق کی تلخیاں اپنی جگہ؛ ان کے اسباب اپنی جگہ، دیگر گھمبیر سچائیاں بھی بجا ۔۔ ۔۔ مگر ادھر چل پڑے تو ۔۔ ہم موضوع سے بہت دور چلے جائیں گے۔ مختصر سی گزارش کروں گا کہ اللہ کے نظام میں ہر ادارہ تربیت گاہ ہے اور ہر ادارہ امتحان گاہ ہے اور گھر؟ گھر وہ ادارہ ہے جس میں تمام ادارے جمع ہیں۔ مسجد جیسی...

ابھی دیکھا جناب! بہت ودھیا!