نتائج تلاش

لگتا ہے شاعر خود ابھی تیراکی سیکھ رہا ہے .

یہاں کسی کا داخلہ ممنوع نہیں ہے .

وہ کیا کنسٹرکشن کمپنی میں جاب کرتی ہے ؟

دائرے موسم بدل رہا ہے . بدلتے موسم کی کیا توجیہ پیش کی جا سکتی ہے سوائے اِس كے، کہ یہ نظامِ قدرت ہے، گردشِ دوراں کی ایک صورت ہے اور وقت کی یہ گردش ہرنقطے یا مقام پر نئے رنگ ، نئے موسم اور نئے اثرات لے کر آتی ہے . بدلتے موسم فقط "تغیر" کی صدا پر کان دھرتے ہیں . وقت کا پہیہ جب تک لمحوں کا پھیر...

میں، اور صد ہزار نوائے جگر خراش تو، اور ایک وہ نہ شنیدن کہ کیا کہوں

چاند گاڑی مناسب رہے گی .

نہایت پر لطف اور پر مزاح ...

ایسی پذیرائی پر تو شکریہ بنتا ہے . الٹا موصوف گلہ کر رہے ہیں . نیکی کا تو زمانہ ہی نہیں .

زبردست . فنی باریکیاں تو ماہرین بتائیں گے لیکن یہ غزل تفہیم اور ابلاغ میں بہرحال کامیاب رہی . ویل ڈن .

پھر پسِ دیوارِ صحنِ جاں، ایک طلسمِ رنگ و بو ہے / بند ہے دروازہ صدیوں سے، کوئی کہے بھی کُھل جا سم سم

فطرت سفید روشنی نے بھی تو ازل سے اپنے دامن میں ساتوں رنگ چھپائے ہیں ؛ اپنی فطرت کے رنگ ، قوس و قزح کے رنگ؛ جو تب ظاہر ہوں جب غم کے بادل برس کر جا چکیں اور فضا پھر بھی اشکوں کی نمی سے بوجھل ہو . فطرت شاید رنگوں کو خود میں ہی سمیٹے رکھنے کا نام ہے یا کبھی کبھی چشمِ تر سے اپنی ذات سے منعکس ہوتے...

خوش آمدید . اعراب آپ کی نیت بھانپ گئے تھے . رشدی تو اب قصہِ پارینہ ہوا .

المعنى في بطن الشاعر . یہ مفاہیم میں نے بحثیت قاری اپنے زاویہِ نظر سے اخذ کیے . دوسرے کسی اور نہج پر بھی سوچ سکتے ہیں .

دوسرا "حال" شاید وجد ، 'حال آنا' کے معنوں میں لیا گیا ہے . یعنی حالتِ وجد یا بے خودی کی کیفیت میں حقیقتِ حال سے بے خبری کی طرف اشارہ ہے . آگے آپ خود سمجھدار ہیں .

خدا کی ایک صفت "صمد" بھی ہے . یہ اس کی بے نیازی اور بے پروائی کی انتہا ہے کہ وہ اس" پر احوالیت" سے بے نیاز ہے اور اس کا شمار شاید بے احوالی میں ہو . قادرِ مطلق اور مختارِ کل ہونے کے باوجود زمانے میں روا ظلم و بربریت اورنا انصافی پر کیا خدا کی" خاموشی " معنی خیز نہیں. مجھے تو اس شعر میں نعوذ...

ہیپی برتھ ڈے . اپنے اہلِ خانہ ، عزیز و اقارب اور دوست احباب کے درمیان ہمیشہ خوش و خرم اور ہنستے مسکراتے رہیں .