نتائج تلاش

میں تو کہیں جاتا ہی نہیں، گھر پر ہوتا ہوں۔ کوئی لے جائے تو لے جائے ، چاہے مَلَک صاحب ہوں۔

ساڈے اندازے وی بجلی دے محتاج نیں، کیہ کرئیے۔ :chill:

تو کیا ہے! میرے گھر پر پھل تیار نہیں ہے نا، آپ لیتی آئیے گا! ہم کب چاہیں گے کہ مہمان کا دل بُرا ہو!:)

میرے گھر میں لگے کینو، لیموں اور میٹھے تو ابھی بہت کچے ہیں۔ اور انار بھی، انار کے دانوں میں تو ابھی رس بھی نہیں بنا۔ میٹھے البتہ ایک مہینے تک چوسنے کے قابل ہو جائیں گے۔

انتظار فرمائیے، ابھی موسم نہیں آیا۔ سٹور کیا ہوا اب بھی مل سکتا ہے، مگر اس سے ۔۔۔۔۔ دل للچانے کے بعد متلا بھی سکتا ہے! ۔۔ :sick4:

میں نے بہت لوگوں سے grapefruit ہی سنا پر یہ سمجھنے سے قاصر رہا کہ اس کا انگور سے رشتہ کیا بنتا ہے؟ پھر اپنے طور پہ سوچ لیا کہ کھٹاس کی وجہ سے کہتے ہوں گے، پر کھٹاس تو کینو اور سنگترے میں کہیں زیادہ ہوتی ہے۔ وہ تو اب کھلا کہ یہ greatfruit ہے۔ شذرہ: وکی پیڈیا نے بھی grapefruit ہی لکھا ہے ۔۔

یعنی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اپنا تُکا لگ گیا! چکوترا ۔۔۔ یہ تو کھائے پئے کو ہضم کرتا ہے، بھوک بڑھاتا ہے۔ فوری طوری طور پر فرحت دیتا ہے۔ لذت بھی اس کی خوب، خوشبو بھی خوب ۔۔۔ میرا تو یہ ہمیشہ سے پسندیدہ پھل رہا ہے۔:p

چکوترا بھی ایسا ہوتا ہے، گریپ فروٹ بھی غالباً ۔ بہر کیف اللہ کریم نے ہزاروں لاکھوں انواع کی چیزیں انسان کے لئے بنائی ہیں۔ انسان کو اپنے لئے بنایا ہے، اگر انسان کو یاد رہ جائے!

نظم "ذرا سی بات" کا ایک اور لنک!

بات وہیں پر ہے۔ مجھے قطعاً کوئی اندازہ نہیں کہ آپ کرنا کیا چاہ رہیں ہیں۔ قاعدے کی بات تو یہ ہے کہ یہ نظم میں نے کہی، میری کتاب میں شامل ہے، ذرائع ابلاغ میں میرے نام سے آ چکی۔ اب اس پر کوئی شخص کچھ اضافی سطور لکھ کر میرے لکھے کو اپنے نام لگانا چاہے تو یہ ظاہر ہے سرقہ بالجبر قسم کی کوئی چیز ہو گا۔...

میرے بڑے بھائی بنگال میں رہے ہیں۔ ان سے سنا ہے کہ وہاں کٹھل نام کا ایک پھل ہوتا ہے۔ ناریل سے ملتے جلتے بلند قامت درخت پر لگتا ہے۔ جیسے کوئی بیس پچیس سیر سے بھی زیادہ وزن کا پپیتا ہو۔ اس کی ڈنڈی کو آری سے کاٹتے ہیں۔ اور پھل کو آری سے چیرتے ہیں۔ اس کے اندر نرم لیس دار میٹھا کڑوا گودا ہوتا ہے جو...

میرے علم میں نہیں ہے۔

ادھر، یہ نظم میرے بلاگ پر بھی موجود ہے۔ رابطہ یہ ہے۔

یعنی اس نظم پر منظوم تبصرہ؟ ضرور کیجئے۔ یا ایسی کوئی اپنی نظم؟ ضرور لکھئے۔سکوں۔ یا اس نظم کا پارٹ۔2؟ یہ بات میری سمجھ میں ہنوز نہیں آئی۔ کوئی نمونہ پیش کیجئے تو شاید سمجھ سکوں۔ ویسے یوں ہوتا نہیں ہے کہ ایک نظم کا ایک حصہ میں کہوں دوسرا آپ کہیں۔ اور آپ کے علم میں ہو گا کہ یہ نظم میری کتاب "مجھے...

جُوع ۔۔ بھوک ۔۔۔۔۔۔ الجُوع بھوکا ہونے کا واویلا ہے۔ (کوئی پانی پلادو!) عَطَش ۔۔ پیاس ۔۔۔۔۔ العَطَش پیاسا ہونے کا واویلا ہے۔ (کوئی روٹی کھلا دو!)

میں بھی کہوں، مارگلہ کی پہاڑیوں کے اُس پار سے آہُو آہُو آہُو کی آوازیں کیسی آ رہی ہیں۔ وہ تو اب کھُلا کہ یہ "الجُوع، الجُوع، الجُوع" کی پکار ہے۔

میں سمجھا نہیں ۔۔۔۔۔ :confused2: یہ سلسلہ تو نہیں، ایک نظم ہے۔ :coffeecup:

ہم فقیروں کے ہاں یہ بکھیڑے نہیں ہوتے۔ اللہ کریم آپ کو خوشیوں سے لاد دے۔ میں بھی کوشش کروں گا کہ کسی کی فنکارانہ انانیت کو ٹھیس نہ پہنچے۔ دعاؤں کا طالب رہا کرتا ہوں۔

ایک شخص نے ناپسندیدہ بات کی۔ یا تو قطعیت کے ساتھ کہہ دیجئے کہ یہ بات غلط ہے یا یہ کہ یہ درست ہے۔ اور نہیں کہہ سکتے تو خاموشی اختیار کیجئے۔ یا سرے سے نظر انداز کر دیجئے، معاملہ از خود دب جائے گا۔ ۔۔۔ ایسا کیوں ہوا؟ اس کے پیچھے عوامل کیا ہیں، یہ فلاں عمل کا رد عمل ہے، آدھی ہمدردی آدھا احتجاج لے...

اب تو اقبال کو آئے بھی ڈیڑھ صدی ہونے کو ہے! بندہ اینا پَچھڑ جاوے تے پھر الاہما تے آوے گا ای۔