نتائج تلاش

یہ سلسلہ میں نے اپنے بلاگ پر نقل کر دیا ہے۔ اس سے آگے وہیں چلے گا، ان شاء اللہ۔ یہاں؟ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ رقیبوں نے رپٹ لکھوائی ہے جا جا کے تھانے میں کہ اکبر نام لیتا ہے خدا کا اِس زمانے میں ۔۔۔۔ اکبر حسین اکبر الٰہ آبادی (ڈپٹی کولیکٹر) ۔۔۔۔

نیرنگ خیال کو شامل کر لیجئے۔

قرینِ قیاس یہی ہے۔ جسے ٹائپو کہتے ہیں۔

کھرے لوگوں کو کھری باتیں اچھی لگا کرتی ہیں، اللہ کریم اجرِ عظیم سے نوازے۔

تعلیم ،کن خطوط پر ہو علم کیا ہے اور علم کی اہمیت کیا ہے اور اس کو دوسروں تک کیسے پہنچانا ہے، کیا کچھ پہنچانا ہے ، کیا کچھ نہیں پہنچانا۔ علم کا اعلیٰ ترین منصب کیا ہے اور ایک عالم کو ایک غیر عالم پر کیا فوقیت حاصل ہے، علم اور عمل کا اور قول و فعل کا آپس میں تعلق کیا ہے۔ یہ وہ بنیادی سوالات ہیں...

آپ کو مغربی تہذیب سے محبت مبارک ہو۔ آپ نے نوٹ تو کیا ہو گا کہ میں نے کبھی آپ کی کسی پوسٹ پر تبصرہ نہیں کیا۔ آئندہ بھی نہیں کروں گا۔

بزرگوں کا احترام ملحوظ رکھتے ہوئے کسی بھی تنقیدی یا ناصحانہ گفتگو سے گریز کروں گا۔ تاہم کبھی کچھ کہنا ضروری محسوس ہو جائے تو؟ منقولہ شعر کے دوسرے مصرعے میں اوپر چلے تین ہجائے کوتاہ واقع ہو گئے۔ املائے اصوات: اے ک ع م لے م سل س لو پے ہم انہیں کسی طور سنبھال لیا جائے تو مناسب ہو گا۔ مثلاً: اک...

یہ بھی اچھا طریقہ ہے۔ ساتھ ساتھ اس ڈائری کی نئی ہارڈ کاپی بنا لیجئے۔

مشاہیر کے کلام سے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ کیا کہیں احباب کیا کارِ نمایاں کر گئے بی اے بنے نوکر ہوئے، پنشن ملی پھر مر گئے طفل سے بو آئے کیا ماں باپ کے اطوار کی دودھ تو ڈبے کا ہے تعلیم ہے سرکار کی ہوئے اس قدر مہذب کبھی گھر کا منہ نہ دیکھا کٹی عمر ہوٹلوں میں مرے ہسپتال جا کر ۔۔۔

ع: زمانے کے انداز بدلے گئے ۔۔۔۔۔ مام ڈیڈ دونوں جاب کرتے ہیں اور بچے؟ اول تو ان کے ہوتے ہی نہیں، ہوں بھی تو یا گوورنیس کے سپرد یا بے بی سٹر کے پاس۔ وہ بڑے ہو کر انہی لوگوں کے انداز میں سوچیں گے جن کے ساتھ وہ رہے ہیں۔ ذرا کچھ سمجھنے جوگے ہوئے تو ہاسٹل۔ مام ڈیڈ کا یہاں بھی پیسے دینے کے سوا کوئی...

بہت شکریہ، آپ نے نشان دہی فرما دی، کسی وقت پلیٹ بدل دیتا ہوں۔ امکان غالب یہی ہے کہ یہ فروگزاشت میری ہے۔ توجہ رکھا کیجئے، اچھا لگتا ہے کوئی ٹوکنے والا بھی تو ہو!

احبابِ گرامی! درستی فرما لیجئے۔ یہ شعر شیخ علی حزین کا ہے۔ جناب محمد وارث نے نشان دہی کر دی، ممنون ہوں۔ (11 اگست 2015ء) ’’آسی صاحب یہ شعر شیخ علی حزیں کا ہے، ان کا پورا نام شیخ محمد علی حزیں گیلانی اصفہانی ہے، اور تعلق اٹھارویں صدی عیسوی (بارہویں صدی ہجری) سے ہے، برصغیر میں شیخ علی حزیں اور...

شکریہ

اس سال کے شروع کی بات ہے۔ کسی اور کی غزل پر بات ہو رہی تھی۔ میں نے کچھ گزارشات پیش کی تھی۔ یہ دیکھ لیجئے گا، شاید کسی کام آ سکیں۔ جنابِ متلاشی

غزل مناسب ہے۔ جانب الف عین کا اندازِ اصلاح مشفقانہ ہے، ان سے فائدہ اٹھائیے۔

میں نے اسے یوں دیکھا تھا: چاند چہرے تو کئی دیکھے زمانے نے نصرؔ کچھ نہ دیکھا ،جو نہ محبوبﷺ ہمارے دیکھے

کلامِ مرتجَل ۔۔۔ پھر وہی شہر، وہی لوگ، وہی پتھر ہیں پھر وہی تلخ نوائی جو مرا حصہ ہے

ایک شعر فی البدیہہ، آپ کی زمین میں! دِل زدہ آنکھ میں اب تاب نہیں ہے کہ مزید یار لوگوں کی نگاہوں کے شرارے دیکھے ۔۔۔۔۔ بہت شکریہ جنابِ متلاشی۔

گستاخی معاف کہیں کچھ اِشکال ہوا ہے۔

جزاک اللہ۔ دعاؤں کا طالب رہا کرتا ہوں۔ مَلَک صاحب کا پروگرام تو اوپر سے بن کے آتا ہے، ہے نا!