انٹرویو محترم سید عاطف علی سے ایک مصاحبہ!

[یاز]

یہ بولتے بھی ہیں لیکن جب کوئی نہیں سنتا۔

کل کے بدلے چکانا، وغیرہ

سرگوشی

سیکوئل وغیرہ

 

[مریم افتخار]

کل کے بدلے چکانا، وغیرہ

سرگوشی

سیکوئل وغیرہ

آج صبح سے مشن تو یہی تھا، بس گنتے جائیں! (اور ہیلمٹ و سیٹ بیلٹ وغیرہ)

سرگوشی

ٹارگٹ آپ دونوں ہی ہیں پر اپنے عبداللہ بھائی تو یونہی گیہوں کے ساتھ پس وغیرہ جاتے ہیں۔

 

[سید عاطف علی]

5) اپنے پسندیدہ شعراء اور ادباء کے بارے میں کچھ بتائیں اور اپنا پسندیدہ کلام بھی سنائیں۔

اب زیادہ تر عربی فارسی کے شعراء کو پڑھتا ہوں جتنے بھی سمجھ آجائیں ۔۔ ۔ اردو کے اساتذہ بھی سب پسند ہیں ۔ خاص خاص یہ
پہلے میر سودا ناسخ آتش درد وغیرہ
غالب مومن ذوق اکبر ۔(شبلی) وغیرہ ۔ میر حسن دیا شنکر
حسرت جگر فانی جوش اصغر وغیرہ
کلیم عاجز قمر جلالوی خمار بارہ بنکوی وغیرہ
کچھ جدید میں فیض احمد رئیس امروہوی فراز وغیرہ

 

[سید عاطف علی]

6) موسم کون سا پسند ہے اور پیڑ پودے کیسے اچھے لگتے ہیں؟

سب موسم سب پیڑ پودے سب حیوانات سب چرند پرند حشرات اور بنا خرد بین کے نظر آنے والی ہر مخلوق ۔
انتخاب کرنا پڑے تو بس انسانوں میں ممکن ہے ۔

 

[یاز]

کچھ جدید میں فیض احمد رئیس امروہوی فراز وغیرہ

جوئے شیر لانا 99 فیصد افراد کو یہ یقین دلانے سے زیادہ آسان ہو گا کہ یہ سب جدید شعراء ہیں

 

[مریم افتخار]

اب زیادہ تر عربی فارسی کے شعراء کو پڑھتا ہوں جتنے بھی سمجھ آجائیں ۔۔ ۔ اردو کے اساتذہ بھی سب پسند ہیں ۔ خاص خاص یہ
پہلے میر سودا ناسخ آتش درد وغیرہ
غالب مومن ذوق اکبر ۔(شبلی) وغیرہ ۔ میر حسن دیا شنکر
حسرت جگر فانی جوش اصغر وغیرہ
کلیم عاجز قمر جلالوی خمار بارہ بنکوی وغیرہ
کچھ جدید میں فیض احمد رئیس امروہوی فراز وغیرہ

ایک دفعہ سچ میں آنکھیں بھر آئیں۔ بہت کم لوگ نظر آتے ہیں اب اس مزاج اور مطالعے کے۔ کچھ پسندیدہ کلام بھی ہو جائے؟ (ساتھ یہ بھی بتائیے گا کہ چائے/کافی منگواؤں یا آئس کریم شیک وغیرہ؟)

 

[سید عاطف علی]

7) کیا کبھی پالتو جانور پالے؟ جانوروں اور انسانوں میں کچھ سوشل یا behavioural قدریں مشترک ہیں؟

ہم تو بڑے ہی گھر میں پلنے والے مویشیوں کے ساتھ ہوئے ۔ ہماری بکریاں (یقین نہ آئے تو گُلِ یاسمیں سے پوچھ لو) اورہمارا کھانا اکثر مشترک بھی ہوا کرتا تھا ۔ مثلا ابلے ہوئے گیہوں ۔ ہم گھی اور شکر ڈال کے کھاتے تھے ، وہ بنا شکر کے۔
ہمارے بکرے پرائز بونڈ جیتتے تھے بقر عید کے دنوں میں ۔

 

[زیک]

بس پھر پہلے عربی کی ریکارڈنگ منگوائیں گے آپ سے!

میری عربی مصری (امی)، لیبی (بچپن) اور قرانی عربی کا عجب مکسچر ہے

 

[سید عاطف علی]

ہم تو بڑے ہی گھر میں پلنے والے مویشیوں کے ساتھ ہوئے ۔ ہماری بکریاں (یقین نہ آئے تو گُلِ یاسمیں سے پوچھ لو) اورہمارا کھانا اکثر مشترک بھی ہوا کرتا تھا ۔ مثلا ابلے ہوئے گیہوں ۔ ہم گھی اور شکر ڈال کے کھاتے تھے ، وہ بنا شکر کے۔
ہمارے بکرے پرائز بونڈ جیتتے تھے بقر عید کے دنوں میں ۔

انسان حیوان ظریف اور حیوان ناطق (وغیرہ وغیرہ ) ہی تو ہے ۔
یہاں ایک وغیرہ یاز کا ایک وغیرہ میرا

 

[سید عاطف علی]

میری عربی مصری (امی)، لیبی (بچپن) اور قرانی عربی کا عجب مکسچر ہے

شمالی افریقا کی عربی واقعی ایک عجیب ہی لہجہ ہے ۔

 

[سید عاطف علی]

7) کیا کبھی پالتو جانور پالے؟ جانوروں اور انسانوں میں کچھ سوشل یا behavioural قدریں مشترک ہیں؟

اگر ارتقائی لغاظ سے دیکھیں تو پرائیمیٹس میں گروپ سائز کے امپیکٹ کو دیکھیں ۔
جانور طوطا بلی گلہری فاختہ وغیرہ کبھی پالے ۔ لیکن بہت کمٹمنٹ کے ساتھ نہیں ۔

 

[مریم افتخار]

وہ سب زبانیں بتائیے جو آپ جانتے ہیں اور یہ بھی بتائیے کہ سیکھنےکا آغاز کیسے کیا اور مستقل مزاجی کا دامن کیونکر تھام رکھا؟

محفل میں سوال نمبر 8 ہمیشہ عینک کے ساتھ آتا ہے، مگر اسے بھی سوالوں کے ساتھ صف آرا ہی سمجھا جاوے۔

 

[مریم افتخار]

جوئے شیر لانا 99 فیصد افراد کو یہ یقین دلانے سے زیادہ آسان ہو گا کہ یہ سب جدید شعراء ہیں

یہاں تک ہی شاعر تھے، اگے بندے شروع ہو جاندے نیں۔

 

[یاز]

انسان حیوان ظریف اور حیوان ناطق (وغیرہ وغیرہ ) ہی تو ہے ۔
یہاں ایک وغیرہ یاز کا ایک وغیرہ میرا

میر ا پیغام وغیرہ ہے جہاں تک پہنچے

 

[سید عاطف علی]

پہلے میر سودا ناسخ آتش درد وغیرہ

ان میں مصحفی اور جرات کو بھی رکھ لیں ۔

 

[یاز]

مزید چند سوالات:
1) آپ کس دور کو بہتر گردانتے ہیں؟ ماضی یا حال
2) بحیثیت مجموعی آنے والے کل کے بارے میں قنوطیت پسند ہیں یا امید پرست؟
3) انٹرنیٹ اور سوشل میڈیا کے مضمرات کی بابت کیا کہنا چاہیں گے؟
4) اپنی چند پسندیدہ موویز یا ٹی وی شوز کے بارے میں بتائیے۔

 

[گُلِ یاسمیں]

ہم تو بڑے ہی گھر میں پلنے والے مویشیوں کے ساتھ ہوئے ۔ ہماری بکریاں (یقین نہ آئے تو گُلِ یاسمیں سے پوچھ لو) اورہمارا کھانا اکثر مشترک بھی ہوا کرتا تھا ۔ مثلا ابلے ہوئے گیہوں ۔ ہم گھی اور شکر ڈال کے کھاتے تھے ، وہ بنا شکر کے۔
ہمارے بکرے پرائز بونڈ جیتتے تھے بقر عید کے دنوں میں ۔

ہاں ہاں بالکل۔
آپ کا تو ڈیجیٹل بکرا بھی تھا نا عاطف بھیا۔

 

[سید عاطف علی]

ہاں ہاں بالکل۔
آپ کا تو ڈیجیٹل بکرا بھی تھا نا عاطف بھیا۔

ارے نہیں بھئی وہ تو بھینسا تھا !!!

 

[گُلِ یاسمیں]

ارے نہیں بھئی وہ تو بھینسا تھا !!!

اچھا اچھا۔۔۔
ہم سے بھول ہو گئی پھر تو۔

 

[سید عاطف علی]

1) آپ کس دور کو بہتر گردانتے ہیں؟ ماضی یا حال

کسی چیز کی کسی دوسری چیز پر بہتری لئی لحاظ سے بہت سے اعتبارات منحصر ہوتی ہے ۔سو اس سوال کا میں بھی مشروطیت کا لحاظ کرتے ہوئے ملحوظ اعتبار پر منحصر ہی سمجھوں گا کیوں کہ میرے لیے کوئی واحد حتمی اور مطلق اور متعین پیمانہ نہیں ۔
ہر زمانہ اپنے تقاضوں کے لوگوں کے لحاظ متعین کر کے انہیں بہتر اور بدتر بننے کا موقع دیتا ہے زمانے کا خود بہتر یا بدتر ہونا بے معنی ہے ۔
کسی کا راکب کسی کا مرکب کسی کو عبرت کا تازیانہ
پتہ نہیں میں نے وہ کچھ ہی کہا ہے جو کہنا چاہتا ہوں ۔