سیما علی
لائبریرین
روتے تو ایسے ہیں کہ ہم لوگ انکے چھم چھم بہتے نین دیکھ نرم پڑ جاتے ہیں۔لنڈورے ہی تو نہیں ہیں۔۔۔ ان کی پہاڑ سی زندگی تو ان کی دنیا کی مایہ ناز کوہ پیما پہلے ہی سر کر چکیں۔۔۔ یہ ایویں بس شوقیہ ادھر ادھر پھلجڑیاں چھوڑتے پھر رہے
صابرہ امین
لائبریرین
اچھاااا ۔ ۔ ۔نام کے ساتھ بٹیا اُنکے بھی 620 ہے
سیما علی
لائبریرین
ماہی احمد
لائبریرین
شمشاد
لائبریرین
بالکل صحیح جا رہی ہو۔
شرکاء سے مراد والدین ، معاشرہ اور معروضی حالات بھی ہیں ۔ جو نظر آ رہا ہوتا ہے ہے شاید وہ اکیلا مجرم نہیں ہوتا اور یہ آسان ہے کہ ایک کو مجرم ٹھہرا کر اور اسے سزا دے کر بظاہر انصاف کر دیا جائے اور یہ لگ بھگ نا ممکن کہ مجرم کوجرم میں اس کا جتنا حصہ بنتا ہےاس کی ہی سزا ملے ۔
انصاف والی گتھی مجھے بہت الجھی ہوئی محسوس ہوتی ہے اسے سلجھانا شاید ہم انسانوں کے بس میں نہیں ہے۔
کچھ بھی ایک دم سے نہیں ہو جاتا اگر عوامل جاننے کی کوشش کی جائے تو (بظاہر) قصور وار کے معروضی حالات ، اس کا خاندانی پس منظر اس کے بچپن کے حالات و واقعات کو بھی دیکھنا چاہیے اس کے والدین پر بھی ذمہ داری ڈالنی چاہیے۔
اس کے دماغ کا سکین کر کے،دماغی طور پر کسی صحت مند آدمی (جو کسی بھی طرح کے جرائم میں ملوث نہ ہو )کے دماغ سے موازنہ بھی کرنا چاہے اگر (بظاہر ) قصوروار کے دماغ کی جسمانی ساخت میں ہی فر ق نکلے تو کیا اسے معذوری نہیں گردانا جا سکتا؟
تعلق دونوں باتوں سے ہے۔
بالکل ایسا ہر گھر میں ہوتا ہو گا اور یہ عام سی بات ہی ہے۔
مجھے ایسا لگتا ہے کہ انصاف کرنے کے بارے میں ہم معذور ہیں ۔
کیوں کہ اوپر میں نے اپنے بچوں کی بات کر دی تو اسی پر وضاحت کر دیتا ہوں ۔چھوٹوں کو بڑے سے کوئی مسئلہ نہیں اسے بے شک سب کچھ چھوٹوں کی نسبت زیادہ ملتا رہے ۔بڑے کی اس فطرت کے پیچھے بھی کہانی ہےوہ کافی عرصہ اکیلے راج کرتا رہا اس سے اپنی کوئی چیز کسی سے شئیر نہیں کرنا پڑتی تھی یہی اس کے تجربات تھے جو اس کی یاداشت میں شامل ہیں اب کچھ عرصہ تو اس نے چیزوں کو اسی تناظر میں دیکھنا ہے۔ رفتہ رفتہ نئے تجربات سے چیزیں بہتر ہو جائیں گی۔
اب مجرم والی بات کو دیکھیں۔ اگر مجرم کی سابقہ زندگی کے حالات و واقعات اور ان کے نتیجے میں برے تجربات ہی اس کی یاداشت میں پیوست ہیں تو کیا صرف وہی مجرم ہے اور سزاوار بھی ؟ یا ہم سارے قصورواروں کا تعین کرنے میں ناکام ہیں اورجس کا جرم میں بڑا اور واضح حصہ ہے اس کے لئے سزا تجویز کر کے کم سے کم ممکن انصاف کے تقاضے پورے کرتے ہیں۔
میں نے بھی اسی طرح کے ساتھ کی بات کی تھی ۔ہیں جی آپ کو ابھی تک کچھ سمجھ نہیں آیا ۔ ۔صرف چالاک فلسفی ہی سمجھ پائے ۔ ۔ اور کیسے سر پر ہاتھ اور پاؤں رکھ کر بھاگے ۔ ۔
اس سادگی پہ کون نہ مر جائے اے خدا ۔ ۔
سید عمران
محفلین
ہم ایسا ہرگز نہیں کرنے والے۔۔۔
مگر ہمارے جائز مطالبات تو مانیں جائیں!!
سید عمران
محفلین
چاچھ ابھی تو نہیں پی۔۔۔آپ چھاچھ پی ہی کیوں رہے ہیں۔۔۔ چائے پیجیے!!!
آئندہ کے لیے کہا ہے!!!
سید عمران
محفلین
بندوق اور کس دن کام آئے گی؟؟؟بھئی جو راضی ہو وہی تو پیش کریں گے ۔ ۔ اب بندوق کی نوک پر پکڑ کر لائیں کیا ۔ ۔
سید عمران
محفلین
ختم شدہ قصہ کے قضیہ کو دوبارہ ہوا کون دے رہا ہے؟؟؟چند دن پہلے ہم نے آپ ہی طرح ایک مظلوم صاحب abdul.rouf620 سر پر خاک ڈالے، گریباں چاک کیے اپنی مرحومہ لڑی کے سرہانے دھاڑے مارمار کر روتے دیکھا ۔ ۔کلیجہ منہ کو آگیا ۔ ۔ وجہ یہ اپنے عمران بھیا ۔ ۔ جنہوں نے گرتی دیواروں کو دل بھر کے دھکے دیے اور دو باباؤں کو اتنا لڑایا کہ ہمیں بھی زندگی میں پہلی مرتبہ "ایک کی چونچ میں ایک کی دم" کا مطلب اچھی طرح سے سمجھ آگیا ۔ ۔
اب خدا نہ کرے آپ کا اور لڑی کا بھی ایسا ہی حال ہو ۔ ۔
ہمارا نام یونہی بدنام ہے!!!
ماہی احمد
لائبریرین
زبیر بھیا ایک وقت تک باقی سب پر ذمہ داری ڈالی جائے گی اس کے بعد نہیں۔۔۔۔ شعور وہ چیز ہے جس کی بنیاد پر دین شرعیت اور قانون ہر اعتبار سے مجرم ہی جرم کا ذمہ دار ٹھہرایا جائے گا۔۔۔۔ جس انصاف کی آپ بات کر رہے ہیں (سسٹم میں موجود لوپ ہولز کی وجہ سے بگر پکچر میں ام بیلنس ہونا) وہ صرف اللہ کے اختیار میں ہے۔۔۔۔ اس کا وعدہ ہے۔۔۔ وہ قیامت کے روز ہو گا۔۔۔ اس دنیا کے لئیے یہی طریقہ سکھایا گیا ہے کہ ہر شخص پر اس کے کئیے کا بار ہو گا۔۔۔۔ والدین، معاشرتی حالات، بچپن، زندگی اگر ان سب کا سو فیصد اثر ہوتا تو آپ کے سامنے ایسے انبیاء، اولیاء اللہ اور عمومی طور پر دنیا میں دیگر کامیاب یا بڑے لوگوں کی مثال نہ ہوتی جن کے بیک گراؤنڈ میں کوئی سپورٹ نہ تھی کہ یا حالات بہت ٹف تھے۔۔۔۔۔
ایک چھوٹی سی مثال لیجیے۔۔۔۔ تفریحا خودکشی نہیں کی جاتی۔۔۔۔ اپنی جان خود لینا اتنا بھی آسان نہیں۔۔۔۔ کیا یہ بات اللہ پاک نہ جانتے تھے؟؟؟ وہ جانتے ہیں سٹریس ڈیپریشن اور کتنے شدید ذہنی تناؤ کے بعد انسان اس حد تک پہنچتا۔۔۔ مائیں ہیں باپ ہیں جو اپنی ہی اولاد کو قتل کر دیتے ہیں۔۔۔۔ اللہ نے یا اللہ کے نبی ص نے کہیں بھی کسی کو بھی بینیفٹ نہیں دیا۔۔۔۔ خودکشی حرام ہی ہے۔۔۔۔ قتل، قتل ہی ہے۔۔۔۔ دونوں جرم ہی ہیں۔۔۔۔ اس بات کا فیصلہ کہ مجرم کی ذہنی حالت کیا تھی۔۔۔ اللہ نے اپنے ہاتھ میں رکھا ہے۔۔۔۔ ہمیں یہی کہا کہ جو چوری کرے اسے سزا دو۔۔۔ جو قتل کرے اسے سزا دو وغیرہ۔۔۔
ماہی احمد
لائبریرین
دفتر میں جا کر نوٹ کروائیں۔۔۔ ہم دیکھتے ہیں ہم آپ کے لئیے کیا کر سکتے ہیں۔۔۔۔
سیما علی
لائبریرین
بٹیا فیس تک تو جمع نہیں کی اب تک ؟
سید عمران
محفلین
دفتر کی کراچی برانچ کا ایڈریس پلیز!!!
سید عمران
محفلین
جو شادی کرے اسے چار دو!!!
ماہی احمد
لائبریرین
فکر نہیں کریں آنی۔۔۔۔ ایک بار ان کے مطالبات سامنے آئیں پھر دیکھتیں ان سے چائے پانی شادی دفتر میں پینا ہے یا تھانے میں یا کینٹین میںبٹیا فیس تک تو جمع نہیں کی اب تک ؟
ا