ہم مانگنے والے نہیں ہیں

[سید عمران]

اب زیادہ شور نہ کریں ورنہ منیب بھائی کہیں گے کہ ہمارے پلاٹ پر کون کشتی لڑ رہا ہے!!!

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

اب زیادہ شور نہ کریں ورنہ منیب بھائی کہیں گے کہ ہمارے پلاٹ پر کون کشتی لڑ رہا ہے!!!

ٹھیک اگر ایسا ہے تو کہی دور چلتے ہیں جہاں نہ آدم ہو اور نہ آدم بیزار ۔

 

[اکمل زیدی]

دیکھا کروا دیا نا جھگڑا۔۔۔۔ منیب الف صاحب کچھ نقصان ہوا نہ اس کی ذمہ داری آپ پر ہوگی۔۔۔اگر دے دلا دیتے تو یہ سب نہ ہوتا ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔

 

[اکمل زیدی]

ٹھیک اگر ایسا ہے تو کہی دور چلتے ہیں جہاں نہ آدم ہو اور نہ آدم بیزار ۔

ااا،،ہہہم۔۔۔۔

 

[مریم افتخار]

میں نے تو ان کو یاد اس لیے کیا تھا کہ ان کی تحاریر میں کوئی پیراگراف کم ہی نظر سے گزرے ہیں!

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

میں نے تو ان کو یاد اس لیے کیا تھا کہ ان کی تحاریر میں کوئی پیراگراف کم ہی نظر سے گزرے ہیں!

اففففففففف ، ہم تو یہ سمجھیں کہ سمجھ کر بھی کچھ نہ سمجھیں ۔

 

[مریم افتخار]

ویسے می‍ں نے ازراہِ تفنن کہا تھا، لیکن واقعی میں ادھر بیج بونے گئی اور پیچھے سے منیب بھائی کے پلاٹ پہ بغیر ایموجیز کے کشتی ہوگئی!

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

ویسے می‍ں نے ازراہِ تفنن کہا تھا، لیکن واقعی میں ادھر بیج بونے گئی اور پیچھے سے منیب بھائی کے پلاٹ پہ بغیر ایموجیز کے کشتی ہوگئی!

واہ بہنا کیا خوب کہی آپ نے ،موقع کون ہاتھ سے جانے دیتا ہے ،کئی حساب ہیں جو چوکتا کرنے ہیں ۔

 

[رباب واسطی]

منیب صاحب کچھ دے دلا دیتے ۔۔۔چاہے وہ جھوٹ ہی کہہ رہی ہوں یا ڈرامہ بازی سے کام لے رہی ہوں ۔۔۔کیونکہ کہیں کوئی قول نظر سے گذرا تھا کے "لوگوں کا آپ پر dependکرنا بھی آپ پر اللہ کےکرم کی ایک نشانی ہے"
واللہ اعلم باِلصواب

ایک قول ہے کہ
سائل کو خالی ہاتھ مت لوٹاوٗ، اگر تمہارے پاس اس کے مسئلے کا حل موجود نہیں ہے تو اس کی رہمنائی کردو

 

[منیب الف]

اب زیادہ شور نہ کریں ورنہ منیب بھائی کہیں گے کہ ہمارے پلاٹ پر کون کشتی لڑ رہا ہے!!!

خوب زور آزمائی فرمائیں، عمران بھائی!
مجھے تو کشتی دیکھنا پسند ہے

 

[منیب الف]

دیکھا کروا دیا نا جھگڑا۔۔۔۔ منیب الف صاحب کچھ نقصان ہوا نہ اس کی ذمہ داری آپ پر ہوگی۔۔۔اگر دے دلا دیتے تو یہ سب نہ ہوتا ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔

جھگڑا انھی میں ہوتا ہے جن میں پیار ہوتا ہے۔
آج جھگڑ رہے ہیں، کل گلے ملیں گے۔
ویسے اسے جھگڑا نہ کہیں، یہ تو کشتی ہے۔
بمقابلہ

 

[منیب الف]

برصغیر میں بالخصوص اور دنیا میں بالعموم پیشہ وارانہ گداگری اور اس کے نت نئے طریقے لوگوں کے "دردِ دل" ہی کے وجہ سے پھیلی ہے۔ آپ نے بہت اچھا کیا جو کچھ نہ دیا۔ یہ ٹھیک ہے کہ ہم دلوں کے حال نہیں جانتے اور مستحق اور غیر مستحق کا فیصلہ کرنا بہت دشوار بھی ہو جاتا ہے لیکن اللہ تعالیٰ نے عقلِ شریف بھی اسی فیصلے اور سوچنے سمجھنے کے لیے عطا کی ہے۔ قرائن سے صاف ظاہر ہو رہا ہوتا ہے کہ کون پیشہ ور گداگر ہے۔

میرے خیال میں تو صرف مستحقین کو دینا چاہیئے۔ کسی کے آگے ہاتھ پھیلانا اور صدا لگا دینا پیشہ ور گداگر کے لیے دنیا کا سب سے آسان کام ہے اور کسی سفید پوش مستحق کے لیے یہی کام دنیا کا سب سے مشکل کام۔

پھر ہمیں یہ بھی دیکھنا چاہیئے کہ پیشہ وارانہ گداگری ایک ناسور، ایک برائی ہے یا نہیں اور اگر ہم سمجھتے ہیں کہ یہ ایک برائی ہے تو اس صورت میں ان کو بھیک دینا ایک طرح سے برائی میں مدد کرنے کے مترادف ہے۔

اسلام میں صدقات اور خیرات کی بہت فضیلت ہے اور ہمارے آئمہ اور بزرگوں کی ایسی لاتعداد روایات بھی منقول ہیں کہ کسی سائل کو کبھی خالی ہاتھ نہیں بیجتے تھے چاہے اپنے پاس کچھ رہے نہ رہے، سب درست اور ہمارا ان سب باتوں پر صدق دل سے یقین اور ایمان بھی ہے اور ایسے واقعات ایمان افروز بھی ہوتے ہیں اور صدقات و خیرات کرنے کے لیے انسان کو متحرک بھی کرتے ہیں اور خیرات و صدقات دینے بھی چاہیئں۔ لیکن سوچنے کی بات یہ بھی ہے کہ کیا ان زمانوں میں پیشہ ور گداگر بھی ہوتے تھے جیسے اب ہیں، ہر سڑک ہر چوراہے پر، ہر میلے ہر ٹھیلے پر، ہر ہسپتال کے باہر، ہر میدان کے اندر، واللہ میں اپنے گھر اور دفتر سے باہر کسی ایسی جگہ کے بارے میں سوچ بھی نہیں سکتا جہاں یہ پیشہ ور گداگر موجود نہ ہوں۔ بلکہ اب تو ان کی پہنچ گھروں اور دفتروں کے اندر بھی ہے!

اِس معاملے میں میں آپ کا ہم خیال ہوں، وارث بھائی!
زمانہ بدل چکا۔
وہ فقیر رخصت ہو چکے (تقریباً)۔
عباس تابش صاحب کا ایک شعر ذہن میں آ رہا ہے،
اِس زمانے میں تو اِتنا بھی غنیمت ہے میاں
کوئی باہر سے بھی درویش اگر لگتا ہے