انٹرویو عثمان بھائی کا انٹرویو
- صاحب لڑی مقدس
- تاریخ ابتداء
عثمان
محفلین
تو پھر آفس کے دروازوں کی خیر نہیں۔
شمشاد
لائبریرین
تو پھر آفس کے دروازوں کی خیر نہیں۔
پھر کیا نتیجہ رہا؟
گمنام زندگی
محفلین
بہت بہت شکریہ تفصیلی جواب دینے کا
آگے چلتے ہیں
1-کیا آپ مناسب سمجھتے ہیں کہ جس چیز سے آپ اتفاق نہ رکھتے ہوں اس کا مذاق اڑایا جانا چاہیے ؟
2-جناتی مسائل میں کالم نگار اور آپ نےجس طرح عقائد میں مزاح کا رنگ بھرنے کی کوشش کی ہے ، کیا آپ نہیں سمجھتے کہ اپنی بات سمجھانےکےلئے کوئی دوسرا اور مناسب طریقہ بھی اختیار کیا جا سکتا تھا ۔
3-کیا عوام الناس کے عام عقائد کی تضحیک کر کے آپ اپنی بات مناسب انداز میں ان تک پہنچا سکتے ہیں ؟
4-کیاآپ کو ایسا نہیں محسوس نہیں ہوتا کہ آپکے اس طرز عمل سے لوگ آپ کی سوچ کو پانے کے بجائے اس سے دُور بھی ہو سکتے ہیں ؟
آخر میں آپ کا شکریہ کے آپ مقدس کے ہول سیل سوالات کے ساتھ مجھے بھی جھیل رہے ہیں ۔
عثمان
محفلین
منحصر ہے کہ وہ اختلافی "چیز" یا بات کیا ہے۔
آخر طنز و مزاح بھی گفت شنید ہی کا حصہ ہیں۔ اکثر اوقات محض سیدھے اور سنجیدہ جملے سے بات میں ویسا اثر نہیں پیدا ہوتا جیسے طنز ومزاح کا عنصر شامل کر کے ہوتا ہے۔مذکورہ تحریر اور اس پر میرے تبصرے Sarcasm پر مشتمل ہیں۔ اور میرے خیال سے موضوع اور سیاق و سباق کے لحاظ سے برمحل تبصرے تھے۔ ان تبصروں اور تحاریر کو کسی بھی حد تک سنجیدہ کر لیا جائے ، مخالف کے لئے وہ آراء پھر بھی ناقابل قبول رہیں گی۔ تحریر اور تبصرہ کا ایک اہم ترین مقصد اپنا اظہار رائے ہے نہ کہ دوسرے کو ہر صورت قائل کرنا۔
میرے نزدیک وہ تبصرے "تضحیک" پر مشتمل نہیں۔ طنز ومزاح کی آڑ میں مظبوط اور انتہائی سنجیدہ اعتراضات اٹھائے گئے ہیں۔ پھر جس قسم کی عوام الناس بلاگستان میں موجود ہے اس کی اکثریت سنجیدہ نہیں ، بلکہ طنز و مزاح پر مبنی چوٹ ہی سمجھتی ہے۔
لوگ نزدیک بھی ہونگے ، دور بھی۔ آپ کو تو اپنا اظہار رائے کرنا ہے جس حد تک آپ مناسب سمجھیں۔ پھر آپ ہر وقت ہر شخص کو خوش بھی کیسے رکھ سکتے ہیں۔ کیا یہاں محفل میں سب لوگ میرے قریب ہیں ؟ پسند نا پسند کرنے والے ، سب ہی موجود ہیں اور رہیں گے جب تک آپ اپنی اظہار رائے کرتے رہیں گے۔
عائشہ عزیز
لائبریرین
عائشہ عزیز
لائبریرین
اچھا بھیا کس بات پر لگ رہا ہے ڈر ؟ابھی تک تو نہیں لگ رہا۔ اب تمہارے یاد دلانے پر کچھ کچھ لگ رہا ہے۔
عائشہ عزیز
لائبریرین
اور یہ تو بتایا نہیں بھیا کہ انٹرویو دینا اچھا لگ رہا ہے ؟
عثمان
محفلین
پتا نہیں ، بس ڈر لگ رہا ہے۔اچھا بھیا کس بات پر لگ رہا ہے ڈر ؟
بہت اچھا! بس جب انٹرویو ختم ہوگا تو سب کو آٹو گراف بھی دوں گا۔اور یہ تو بتایا نہیں بھیا کہ انٹرویو دینا اچھا لگ رہا ہے ؟
عائشہ عزیز
لائبریرین
ہی ہی ہیپتا نہیں ، بس ڈر لگ رہا ہے۔
بہت اچھا! بس جب انٹرویو ختم ہوگا تو سب کو آٹو گراف بھی دوں گا۔
دیکھا ناں بھیا میں کہا تو آپ کو ڈر لگنے لگ گیا
مجھے ابھی دے دیں بھیا بعد میں تو لائن لگ جائے گی پھر میں کیسے لوں گی؟
عثمان
محفلین
تمہارا آرڈر پہلے سے بک ہے۔ سب سے پہلے تمہیں ہی تو ملے گا۔ہی ہی ہی
دیکھا ناں بھیا میں کہا تو آپ کو ڈر لگنے لگ گیا
مجھے ابھی دے دیں بھیا بعد میں تو لائن لگ جائے گی پھر میں کیسے لوں گی؟
عثمان
محفلین
سیاست سے اتنی دلچسپی ہے کہ ووٹ دیتے وقت معلوم ہو کہ کس کو کیوں ووٹ دینا ہے۔دلچسپ انٹرویو ہے ۔ باقی سوالات کے جوابات کا بھی انتظار ہے
سیاست سے کتنی دلچسپی ہے ؟
کبھی موقع ملا تو کینیڈا کی سیاست میں حصہ لیں گے ؟
(یہ سوال پہلے تو نہیں ہوا؟)
ملکی تو نہیں لیکن شائد شہری سیاست (مئیر یا علاقائی کونسلر وغیرہ) میں کبھی حصہ لینا چاہوں گا۔
عثمان
محفلین
بلاگ خود کلامی جس ویب ہوسٹنگ پر ہے وہ عرصہ دراز سے مسائل کا شکار ہے۔ ویسے بھی میرا بلاگ ریٹائرڈ ہوچکا ہے۔ خود میں اب اپنے بلاگ پر لاگ ان ہونے سے قاصر ہوں۔ تکنیکی مسائل کے باعث نئے تبصرے اب وہاں شائع ہونا ممکن نہیں۔
جس تحریر کو پڑھنے کے لئے آپ دس بار کوشش کرتے رہے ہیں وہ دراصل انہی تین الفاظ پر مشتمل ہے جو آپ کو ہر بار دیکھائی دے رہے ہیں۔ اس کی مزید کوئی تفصیل نہیں۔
باقی تحاریر پر اگرچہ آپ کو تفصیل نظر آجائے گی۔
مشکلات کے لئے معذرت۔
گمنام زندگی
محفلین
سوالات کا جواب دینے کا بہت شکریہ ڈیئر ۔
سب سے پہلے واضح کردوں کہ میں یہ مناسب نہیں سمجھ رہا تھا کہ کسی ایک پلیٹ فارم کی بات کسی دوسرے پلیٹ فارم پر کی جائے پچھلے سوالات پوسٹ کرنے کے بعد مجھے اپنی غلطی کا احسا س ہوا تاہم اگر کسی کو خصوصا آپ کو کوئی اعتراض نہیں ، تو میں جاری رکھنا چاہوں گا۔
آپ کی فکر کو سمجھنے کا عزم لئے مزید کچھ سوالات لئے
بات تو یہی ہے کہ اگروہ اختلافی "چیز" یا بات عقائد سے جا جڑتی ہو توکیا اس پر طنز و مزاح مناسب ہے؟
یہ بھی درست فرمایا کہ ان تبصروں اور تحاریر کو کسی بھی حد تک سنجیدہ کر لیا جائے ، مخالف کے لئے وہ آراء پھر بھی ناقابل قبول رہیں گی۔ تاہم میرا سوال پھر پچھلے سوال کی جانب گھوم جاتا ہے ۔
لگے ہاتھوں تضحیک اور طنز کے فرق پربھی روشنی ڈالیں۔
اور چلیں فرض کریں میں عبادات پر یقین نہیں رکھتا تو اس پرمیرا sarcasm مناسب عمل ہے ؟
اور کیا اسطرح میرے ایک " لامذہب انتہا پسند" ہونے کا تاثر نہیں اُبھر رہا ؟
لوگ نزدیک بھی ہونگے ، دور بھی۔ آپ کو تو اپنا اظہار رائے کرنا ہے۔
لیکن اگر ہماری آزادی اظہار رائے دوسرے کی آزادی پر ضرب شدید ثابت ہو تو کیا یہ کھلا تضاد نہیں ؟
اورایسی صورتحال میں" جس حد تک آپ مناسب سمجھیں" والا جملہ تو بہت ہی خطرنا ک ہو جائے گا یعنی کھلی چھٹی ؟
ہر وقت ہر شخص کو خوش بھی کیسے رکھ سکتے ہیں۔ صحیح ، مگربات ہر شخص کی نہیں بات آپ کی سوچ سے اتفاق رکھنے والوں کی ہو رہی ہےجناب۔
چلیں آخری سوال کہ مذہبی عبادات کی جانب آپ کا کتنا رجحان ہے ؟(مجھے یہ سوال کچھ نجی نوعیت کا محسوس ہو رہا ہے اف یو ار فیلنگ سیم تو جانے دیں )
سب سے پہلے واضح کردوں کہ میں یہ مناسب نہیں سمجھ رہا تھا کہ کسی ایک پلیٹ فارم کی بات کسی دوسرے پلیٹ فارم پر کی جائے پچھلے سوالات پوسٹ کرنے کے بعد مجھے اپنی غلطی کا احسا س ہوا تاہم اگر کسی کو خصوصا آپ کو کوئی اعتراض نہیں ، تو میں جاری رکھنا چاہوں گا۔
آپ کی فکر کو سمجھنے کا عزم لئے مزید کچھ سوالات لئے
درست فرمایا کہ منحصر ہے کہ وہ اختلافی "چیز" یا بات کیا ہےمنحصر ہے کہ وہ اختلافی "چیز" یا بات کیا ہے۔
مذکورہ تحریر اور اس پر میرے تبصرے Sarcasm پر مشتمل ہیں۔ اور میرے خیال سے موضوع اور سیاق و سباق کے لحاظ سے برمحل تبصرے تھے۔ ان تبصروں اور تحاریر کو کسی بھی حد تک سنجیدہ کر لیا جائے ، مخالف کے لئے وہ آراء پھر بھی ناقابل قبول رہیں گی۔ تحریر اور تبصرہ کا ایک اہم ترین مقصد اپنا اظہار رائے ہے نہ کہ دوسرے کو ہر صورت قائل کرنا۔
میرے نزدیک وہ تبصرے "تضحیک" پر مشتمل نہیں۔ طنز ومزاح کی آڑ میں مظبوط اور انتہائی سنجیدہ اعتراضات اٹھائے گئے ہیں۔ پھر جس قسم کی عوام الناس بلاگستان میں موجود ہے اس کی اکثریت سنجیدہ نہیں ، بلکہ طنز و مزاح پر مبنی چوٹ ہی سمجھتی ہے۔
لوگ نزدیک بھی ہونگے ، دور بھی۔ آپ کو تو اپنا اظہار رائے کرنا ہے جس حد تک آپ مناسب سمجھیں۔ پھر آپ ہر وقت ہر شخص کو خوش بھی کیسے رکھ سکتے ہیں۔ کیا یہاں محفل میں سب لوگ میرے قریب ہیں ؟ پسند نا پسند کرنے والے ، سب ہی موجود ہیں اور رہیں گے جب تک آپ اپنی اظہار رائے کرتے رہیں گے۔
بات تو یہی ہے کہ اگروہ اختلافی "چیز" یا بات عقائد سے جا جڑتی ہو توکیا اس پر طنز و مزاح مناسب ہے؟
یہ بھی درست فرمایا کہ ان تبصروں اور تحاریر کو کسی بھی حد تک سنجیدہ کر لیا جائے ، مخالف کے لئے وہ آراء پھر بھی ناقابل قبول رہیں گی۔ تاہم میرا سوال پھر پچھلے سوال کی جانب گھوم جاتا ہے ۔
لگے ہاتھوں تضحیک اور طنز کے فرق پربھی روشنی ڈالیں۔
اور چلیں فرض کریں میں عبادات پر یقین نہیں رکھتا تو اس پرمیرا sarcasm مناسب عمل ہے ؟
اور کیا اسطرح میرے ایک " لامذہب انتہا پسند" ہونے کا تاثر نہیں اُبھر رہا ؟
لوگ نزدیک بھی ہونگے ، دور بھی۔ آپ کو تو اپنا اظہار رائے کرنا ہے۔
لیکن اگر ہماری آزادی اظہار رائے دوسرے کی آزادی پر ضرب شدید ثابت ہو تو کیا یہ کھلا تضاد نہیں ؟
اورایسی صورتحال میں" جس حد تک آپ مناسب سمجھیں" والا جملہ تو بہت ہی خطرنا ک ہو جائے گا یعنی کھلی چھٹی ؟
ہر وقت ہر شخص کو خوش بھی کیسے رکھ سکتے ہیں۔ صحیح ، مگربات ہر شخص کی نہیں بات آپ کی سوچ سے اتفاق رکھنے والوں کی ہو رہی ہےجناب۔
چلیں آخری سوال کہ مذہبی عبادات کی جانب آپ کا کتنا رجحان ہے ؟(مجھے یہ سوال کچھ نجی نوعیت کا محسوس ہو رہا ہے
اف یو ار فیلنگ سیم تو جانے دیں )
عثمان
محفلین
پوچھیئے جناب ، جو چاہے پوچھیئے۔ یہ دھاگہ اسی مقصد کے لئے ہے۔سوالات کا جواب دینے کا بہت شکریہ ڈیئر ۔
سب سے پہلے واضح کردوں کہ میں یہ مناسب نہیں سمجھ رہا تھا کہ کسی ایک پلیٹ فارم کی بات کسی دوسرے پلیٹ فارم پر کی جائے پچھلے سوالات پوسٹ کرنے کے بعد مجھے اپنی غلطی کا احسا س ہوا تاہم اگر کسی کو خصوصا آپ کو کوئی اعتراض نہیں ، تو میں جاری رکھنا چاہوں گا۔
کیوں نہیں۔ عقائد پر طنز مزاح کیوں مناسب نہیں۔ زیادہ سے زیادہ ایک حد میں رہنے کا اصرار کیا جاسکتا ہے۔ لیکن وہ حد بھی کون متعین کرے گا ؟
تضحیک میں تضحیک کرنے والے مقصد ماسوائے ٹھٹھہ اڑانے اور مزا لینے کے علاوہ اور کچھ نہیں ہوتا۔
جبکہ طنز یا سارکازم میں ایک مدلل اعتراض اور تنقید چھپی ہوتی ہے۔
منحصر ہے کہ کس عمل کو عبادت کا نام دیا جا رہا ہے۔ کیا آپ کو قبر پرستی پر طنز کرنا ناقابل قبول ہوگا ؟ قبر پرست کا رویہ آپ کے طنز پر کیا ہوگا ؟
مذہب پر تنقید کرنے والے اور مذہبی دہشت گردی کی حمایت اور پشت پناہی کرنے والے ایک برابر نہیں ہیں۔ دونوں کے اعمال کے معاشرے پر اثرات میں زمین آسمان کا فرق ہے۔
میری اظہار رائے سے کسی دوسرے کی آزادی اظہار رائے پر کیسے کوئی ضرب لگ سکتی ہے؟ مخالف کے جذبات مشتعل ہوسکتے ہیں۔ لیکن اظہار رائے پر کوئی فرق نہ آیا۔ مجھ پر یا میرے نظریات پر تنقید کرنے میں وہ اتنا ہی آزاد ہے جتنا کہ میں۔
مزید برآں یہ کہ فرد کی توہین اور اجتماعی نظریہ کی توہین میں بہت فرق ہے۔ اول الذکر کا مقدمہ ثابت کرنا آسان جبکہ موخر الذکر کا مقدمہ ثابت کرنا بہت مشکل ہے۔
نظریہ کی توہین کا کوئی عالمی معیار موجود نہیں۔ نظریہ اور فکر پہ تنقید فرد اپنی صوابدید یا گردوپیش سے متاثر ہو کر ہی کرتا ہے۔
کچھ خاص نہیں۔
گمنام زندگی
محفلین
ہممپوچھیئے جناب ، جو چاہے پوچھیئے۔ یہ دھاگہ اسی مقصد کے لئے ہے۔
کیوں نہیں۔ عقائد پر طنز مزاح کیوں مناسب نہیں۔ زیادہ سے زیادہ ایک حد میں رہنے کا اصرار کیا جاسکتا ہے۔ لیکن وہ حد بھی کون متعین کرے گا ؟
تضحیک میں تضحیک کرنے والے مقصد ماسوائے ٹھٹھہ اڑانے اور مزا لینے کے علاوہ اور کچھ نہیں ہوتا۔
جبکہ طنز یا سارکازم میں ایک مدلل اعتراض اور تنقید چھپی ہوتی ہے۔
منحصر ہے کہ کس عمل کو عبادت کا نام دیا جا رہا ہے۔ کیا آپ کو قبر پرستی پر طنز کرنا ناقابل قبول ہوگا ؟ قبر پرست کا رویہ آپ کے طنز پر کیا ہوگا ؟
مذہب پر تنقید کرنے والے اور مذہبی دہشت گردی کی حمایت اور پشت پناہی کرنے والے ایک برابر نہیں ہیں۔ دونوں کے اعمال کے معاشرے پر اثرات میں زمین آسمان کا فرق ہے۔
میری اظہار رائے سے کسی دوسرے کی آزادی اظہار رائے پر کیسے کوئی ضرب لگ سکتی ہے؟ مخالف کے جذبات مشتعل ہوسکتے ہیں۔ لیکن اظہار رائے پر کوئی فرق نہ آیا۔ مجھ پر یا میرے نظریات پر تنقید کرنے میں وہ اتنا ہی آزاد ہے جتنا کہ میں۔
مزید برآں یہ کہ فرد کی توہین اور اجتماعی نظریہ کی توہین میں بہت فرق ہے۔ اول الذکر کا مقدمہ ثابت کرنا آسان جبکہ موخر الذکر کا مقدمہ ثابت کرنا بہت مشکل ہے۔
نظریہ کی توہین کا کوئی عالمی معیار موجود نہیں۔ نظریہ اور فکر پہ تنقید فرد اپنی صوابدید یا گردوپیش سے متاثر ہو کر ہی کرتا ہے۔
کچھ خاص نہیں۔
آخری جواب پر آ کر تو بات ہی تمام ہو جاتی ہے ۔
ویسے ڈرتے ڈرتےایک اورسوال کہ عبادات کی جانب آپ کا رجحان نہ ہونے کا کوئی خاص نظریہ ؟؟ڈرتے ڈرتے اسلئے کہ یہ بھی کچھ پرسنل سا لگتا ہے
ویسے اگر کوئی خاص نظریہ نہیں تو میری طرف سے یہ آخری سوال ہے
عثمان
محفلین
جی نہیں ، نفلی عبادات کا مخصوص اہتمام نہ کرنے کا کوئی خاص نظریہ نہیں ہے۔ہمم
آخری جواب پر آ کر تو بات ہی تمام ہو جاتی ہے ۔
ویسے ڈرتے ڈرتےایک اورسوال کہ عبادات کی جانب آپ کا رجحان نہ ہونے کا کوئی خاص نظریہ ؟؟ڈرتے ڈرتے اسلئے کہ یہ بھی کچھ پرسنل سا لگتا ہے
ویسے اگر کوئی خاص نظریہ نہیں تو میری طرف سے یہ آخری سوال ہے
رہے فرائض ، تو تھوڑی بہت کوتاہی ، تسلسل یا تاخیر کے ساتھ ساتھ زندگی کا حصہ ہیں۔