سرحد کے اس پار * تبصرہ جات

[سید عمران]

سید صاحب، اس مرتبہ جانا ہو تو عدنان بھائی کو ساتھ لے جائیے گا۔ یہ ایسے نہیں مانیں گے۔

ان کی فکر چھوڑیں جناب...
یہ آنکھوں سے دیکھ کر بھی نہیں مانیں گے!!!

 

[فلسفی]

ان کی فکر چھوڑیں جناب...
یہ آنکھوں سے دیکھ کر بھی نہیں مانیں گے!!!

اب اس کی وضاحت تو خود عدنان میاں فرمائیں گے۔

 

[محمد تابش صدیقی]

ہینڈ پمپ...
جس سے ہمیں آخر وقت تک منہ دھونا نہ آیا!!!

ایک بات یہ ذہن میں آ رہی ہے کہ آپ کا سفر غالباً بیس سے پچیس سال پرانا ہے۔ مگر اتنے عرصہ میں آپ کے بتائے ہوئے واقعات اور موجودہ تصاویر میں کوئی فرق محسوس نہیں ہوا۔ گویا اس عرصہ میں کوئی تبدیلی بہتری کی صورت میں نہیں آئی؟

 

[فلسفی]

ایک بات یہ ذہن میں آ رہی ہے کہ آپ کا سفر غالباً بیس سے پچیس سال پرانا ہے۔ مگر اتنے عرصہ میں آپ کے بتائے ہوئے واقعات اور موجودہ تصاویر میں کوئی فرق محسوس نہیں ہوا۔ گویا اس عرصہ میں کوئی تبدیلی بہتری کی صورت میں نہیں آئی؟

تابش بھائی میں بھی پوچھنا چاہ رہا تھا لیکن الفاظ نہیں مل رہے تھے۔ بالکل یہی سوال ہمارے ذہن میں بھی ہے۔ سید صاحب؟

 

[سید عمران]

ایک بات یہ ذہن میں آ رہی ہے کہ آپ کا سفر غالباً بیس سے پچیس سال پرانا ہے۔ مگر اتنے عرصہ میں آپ کے بتائے ہوئے واقعات اور موجودہ تصاویر میں کوئی فرق محسوس نہیں ہوا۔ گویا اس عرصہ میں کوئی تبدیلی بہتری کی صورت میں نہیں آئی؟

پرانا گھر ویسا ہی ہے اس میں کوئی ترمیم نہیں کی گئی۔۔۔
اس کے برابر بیٹھک تھی جس کا حال لکھیں گے۔۔۔
پہلے وہ الگ تھی، بعد میں بیچ میں دروازہ کھول کر ایک کردیا گیا، بیٹھک میں کافی تبدیلیاں کی گئی ہیں۔۔۔
اس کے علاوہ قصبہ دیوبند کافی تبدیل ہوا جس کا احوال اپنی جگہ پر آئے گا!!!

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

اسی مٹر گشت کے دوران معین نے پوچھا: ’’دہی بڑے کھائیں گے؟‘‘
’’کیوں نہیں۔‘‘ اس قسم کی آفر کا جواب کبھی نہ میں نہ ہونا چاہیے۔ یہ ہمارا ذاتی فارمولا ہے۔

اگر آپ اس بات کا ذکر نہیں بھی کرتے تو محفل میں سب کو آپ کے اس فارمولےکی اطلاع ہے ۔

 

[فلسفی]

چھوٹے شہروں میں اب بھی اخلاص اور بے تکلفی پائی جاتی ہے

آہ، ہمیں تو مادہ پرستی لے ڈوبی۔

 

[فلسفی]

کپڑوں کے لیے استری چاہیے۔‘‘

کیوں خون خرابہ کروانا ہے میاں۔

 

[فلسفی]

اگر آپ اس بات کا ذکر نہیں بھی کرتے تو محفل میں سب کو آپ کے اس فارمولےکی اطلاع ہے ۔

آپ کو تو شاید تجربہ بھی ہے۔

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

آپ کو تو شاید تجربہ بھی ہے۔

ہمیں تو اس تجربے نے جلا مارا ہے فلسفی جی ۔

 

[سید عمران]

اگر آپ اس بات کا ذکر نہیں بھی کرتے تو محفل میں سب کو آپ کے اس فارمولےکی اطلاع ہے ۔

مگر اس اطلاع پر عمل کوئی نہیں کرتا!!!

 

[سید عمران]

آپ کو تو شاید تجربہ بھی ہے۔

تجربہ انہیں نہیں ہمیں ہے!!!

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

مگر اس اطلاع پر عمل کوئی نہیں کرتا!!!

ہم باؤلے ہیں مگر پھر بھی ہمیں اتنا ہوش رہتا ہے بھیا ۔
ایسی اطلاع کو ہم براہ راست سنا کر دوسرے کان سے باہر کا رستہ دیکھاتے ہیں ۔

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

تجربہ انہیں نہیں ہمیں ہے!!!

پھر بھی آپ ہمارا شکریہ ادا نہیں کرتے ۔

 

[جاسمن]

ماحول کو دیکھیں ( کسی حد تک) تو لگتا ہے کہ کسی پرانے ادیب کی کوئی کہانی پڑھ رہے ہیں۔
طرزِ تحریر بہت شوخ ہے۔
سفرنامہ بھی ہے اور کہانی بھی۔

 

[فلسفی]

تجربہ انہیں نہیں ہمیں ہے!!!

بھائی آپ دونوں کی دعویدار ہیں۔ ہماری معلومات اطلاع کی حد تک محدود ہے۔ جب مشاہدہ ہو گا تو کچھ کہیں گے۔

 

[سید عمران]

بھائی آپ دونوں کی دعویدار ہیں۔ ہماری معلومات اطلاع کی حد تک محدود ہے۔ جب مشاہدہ ہو گا تو کچھ کہیں گے۔

ساری دنیا مشاہدہ ملاحظہ کررہی ہے۔۔۔
آپ کیوں محروم رہ گئے؟؟؟

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

ماحول کو دیکھیں ( کسی حد تک) تو لگتا ہے کہ کسی پرانے ادیب کی کوئی کہانی پڑھ رہے ہیں۔
طرزِ تحریر بہت شوخ ہے۔
سفرنامہ بھی ہے اور کہانی بھی۔

لیں بھیا ایک اور گواہ حاضر خدمت ہے،
آپی بھی ہماری ہم خیال ہیں ، الحمدللہ ۔

 

[سید عمران]

پھر بھی آپ ہمارا شکریہ ادا نہیں کرتے ۔

یہ شکر کرنے کا نہیں ، صبر کرنے کا مقام ہے!!!

 

[فلسفی]

ساری دنیا مشاہدہ ملاحظہ کررہی ہے۔۔۔
آپ کیوں محروم رہ گئے؟؟؟

بات تو سچ ہے آپ کی لیکن حضرت یہ تو لفاظی ہے۔ جب تک ہم اپنی آنکھوں سے آپ دونوں کو باہم دست و گریباں نہیں دیکھتے، مشاہدہ ادھورا رہے گا۔