آصف اثر
معطل
یہ تو آپ کی تعریف سے ہی باہر ہے محترم۔ آپ اندھادھند بغیر سوچے سمجھے کاپی پیسٹنگ کے بجائے اگر مائکرو بائیولوجی ہی پڑھ لیں تو بہتر ہوگا۔بیکٹیریا بائینری فیشن کے ذریعہ اپنی تعداد بڑھاتے ہیں۔
تخلیق یا ارتقاء
- صاحب لڑی نبیل
- تاریخ ابتداء
آصف اثر
معطل
مراسلہ# 196 دوبارہ پڑھ لیجیے۔
فرقان احمد
محفلین
توجہ دلانے کے لیے شکریہ!
جاسم محمد
محفلین
انٹر بریڈنگ، کراس بریڈنگ، مختلف انواع کا آپس میں ملاپ یا بیکٹیریا اور وائرس کی تعداد کا بڑھنا۔ ان سب کا نظریہ ارتقا کے غلط ہونے میں کیا کردار ہے؟
آصف اثر
معطل
اب کرلو گل۔
آپ ہی کی تعریف میں اس کا جواب ہے صاحب۔
جاسم محمد
محفلین
جاسم محمد
محفلین
کیا آپ نے ڈرگ ریزسٹنٹ بیکٹیریا کے بارہ میں پڑھا ہے؟ یہ وہ بیکٹیریا ہیں جو انسانی ادوایات جیسے اینٹی بائیوٹکس سے مقابلہ کر کے ان پر غلبہ پا جاتے ہیں۔ اور اپنی خواص دیگر بیکٹیریا میں منتقل کر کے ان کی مدافعت بڑھاتے ہیں۔ یہ بیکٹیریا میں ارتقا کی واضح مثال ہے جو جدید انسانی ادوایات سے پہلے اپنا وجود نہیں رکھتی تھی۔ ان کے توڑ کے لئے ماہرین طب کو مسلسل نئی ادوایات بنانا پڑتی ہیں۔
اگر بقول آپکے بیکٹیریا میں Asexual reproduction کی وجہ سے ارتقا ممکن نہیں۔ تو ڈرگ ریزسٹنٹ بیکٹیریا کہاں سے آگیا؟
آصف اثر
معطل
امریکی جہالت تو میں ختم نہیں کرسکتا۔ لیکن آخر میں برکلے یونیورسٹی کے ارتقا پرست ماہرین کا ”اسپیشئز“ کے حوالے سے جو بیان ہے وہ شائد بعض کے دماغ ٹھیک کرلے۔ اس کے بعد بھی اگر کوئی اس بات سے (مراسلہ #201 سے) غیرمتفق ہے تو اسے ایک گلاس پانی میں ڈوب مرنا چاہیے۔
A species is often defined as a group of individuals that actually or potentially interbreed in nature. In this sense, a species is the biggest gene pool possible under natural conditions
In nature, there are lots of places where it is difficult to apply this definition. For example, many bacteria reproduce mainly asexually. The bacterium shown at right is reproducing asexually, by binary fission. The definition of a species as a group of interbreeding individuals cannot be easily applied to organisms that reproduce only or mainly asexually.
In nature, there are lots of places where it is difficult to apply this definition. For example, many bacteria reproduce mainly asexually. The bacterium shown at right is reproducing asexually, by binary fission. The definition of a species as a group of interbreeding individuals cannot be easily applied to organisms that reproduce only or mainly asexually.
Also, many plants, and some animals, form hybrids in nature. Hooded crows and carrion crows look different, and largely mate within their own groups — but in some areas, they hybridize. Should they be considered the same species or separate species?a
درجہ ذیل پیرے کا آخری جملہ ارتقا پرستوں کے لیے کافی شافی ہے۔If two lineages of oak look quite different, but occasionally form hybrids with each other, should we count them as different species? There are lots of other places where the boundary of a species is blurred. It's not so surprising that these blurry places exist — after all, the idea of a species is something that we humans invented for our own convenience!k
آخری تدوین:
محمد تابش صدیقی
منتظم
آصف بھائی، آپ اپنا مؤقف ضرور پیش کریں، دوسروں کی آراء رد کریں، مگر مقتبس بالا طریقہ ناشائستہ ہے۔
اگر کوئی میری رائے سے اختلاف رکھتا ہے تو اس کا یہ مطلب نہیں کہ اسے ڈوب مرنا چاہیے یا دماغ ٹھیک کرنا چاہیے۔
یہ مثبت طرزِ استدلال نہیں ہے۔ کسی موضوع پر اختلافی آراء کی بنیاد پر تذلیل و تحقیر کسی طور مناسب رویہ نہیں۔ اس سے گریز کیا جائے۔ جزاک اللہ خیر۔
آصف اثر
معطل
میں بالکل اس بات کو سمجھتا ہوں کہ اپنے مؤقف میں زبردستی نہیں ہونی چاہیے۔مگر میں اس بات کو سمجھنے سے قاصر ہوں ایک طرف تو سائنٹیفک اسٹڈیز، سائنٹیفک ریسرچ، سائنٹیفک تحقیق کے دعوے ہورہے ہوں لیکن خود اس کی یہ حالت ہو تو میرے لیے یہ خیانت، یہ بددیانتی اور یہ منافقانہ رویہ برداشت کرنا مشکل ہوجاتاہے۔
آخر ہم کون سی سائنس کی باتیں کررہے ہیں؟ کیا سائنس صرف اس لیے رِہ گیا ہے کہ اس بہانے اپنے فلسفے جھاڑتے رہیں۔
محمد تابش صدیقی
منتظم
آپ اپنا مؤقف مکمل دلائل کے ساتھ پیش کر دیں۔ دوسرا اپنا مؤقف جیسے بھی پیش کرے گا۔ پڑھنے والے کے سامنے ہر دو طرف کی آراء موجود ہوں گی، اسے اپنے فہم کے مطابق سمجھنے دیجیے۔ زبردستی کسی کی رائے تو کبھی تبدیل نہیں کی جا سکتی۔ دنیا کا کوئی موضوع اختلاف سے خالی نہیں ہے۔ دو بھائی تمام معاملات پر ایک رائے نہیں رکھ پاتے۔
اس پر اتنا شدید ہونے کی کوئی وجہ سمجھ نہیں آتی۔
سین خے
محفلین
جی بالکل کراچی سے ہی ہیں
باہر ممالک میں جو کزنز وغیرہ مقیم ہیں ان سے تو کم ہی بات چیت ہوتی ہے ایسے موضوعات پر۔ زیادہ تر یہ اس وقت ہوتا ہے جب سال یا دو سال بعد پاکستان آتے ہیں۔
جاسم محمد
محفلین
تو اس میں کیا برائی ہے؟ جدید طبیعات جن قوانین قدرت پر چل رہی ہے وہ انسان نے خود ایجاد کئے ہیں۔ قدرت کو اس سے سروکار نہیں کہ انسان اس کے قوانین کو کیا نام دیتا ہے۔ مگر ان کا وجود اٹل ہے۔
یہی حال جدید حیاتیات میں نظریہ ارتقا کا ہے۔ اگر انسان نےاپنی آسانی کیلئے انواع کی ایک تعریف بنا لی ہے تو اسے ارتقا کے رد میں استعمال نہیں کیا جا سکتا۔ ارتقا ماضی و حال کے تجربات و شواہد سے ثابت شدہ مسلم حقیقت ہے۔ جیسے قوانین قدرت ایک حقیقت ہیں۔
آصف اثر
معطل
سارا غصہ رفوچکر ہوگیا۔ شکریہ جاسم!
آصف اثر
معطل
ساتھ دینے کا شکریہ۔بات کرنا یہاں واقعی اتنا آسان نہیں ہے
جاسم محمد
محفلین
دیکھیں نظریہ ارتقا کوئی فلسفہ نہیں ہے۔ سائنس میں نظریہ ارتقا کو فیکٹ کا مقام حاصل ہے۔ یہ سچ ہے کہ سائنسدان ابھی ارتقا کے عمل کو مکمل سمجھنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ بہت سے سوالات کا جواب معلوم نہیں ۔ لیکن ایک غیرمکمل زیر تعمیر عمارت کو دیکھ کر یہ نہیں کہا جا سکتا کہ عمارت بغیر ارتقا کے وجود میں آگئی۔
Evolution as fact and theory
آصف اثر
معطل
مراسلہ # 182 اور 188 ملاحظہ کریں۔
م حمزہ
محفلین
پیچھے ہٹنے کی کیا ضرورت ہے بہن۔ آپ بھی اپنی دلیل دینے کا اتنا ہی حق رکھتی ہیں جتنا آپ کی دلیل کے خلاف دلیل دینے والے۔ اتنا تو میں سمجھ چکا ہوں کہ آپ میں ہمت اور حوصلہ بھی ہے اور لکھنے کا انداز بھی بہت اچھا۔ تو میرے خیال سے آپ اپنی بات ادھوری نہ چھوڑیں۔بات کرنا یہاں واقعی اتنا آسان نہیں ہے
فاخر رضا
محفلین
سلام
شاید یہ مراسلہ موضوع سے مکمل ہم آہنگ نہ ہو مگر کچھ باتیں اچھی نہیں لگیں اور کچھ انداز برے لگے
انسان کے لئے زیادہ ضروری کام اپنی پیدائش سے موت تک کا سفر ہے. اس پر متوجہ ہونا چاہیے کہ انسان نے اپنے life time میں کتنا "ارتقاء" کیا. یہاں یہ لگا کہ کچھ لوگ superiority complex کا شکار ہیں کہ اس عام سے موضوع پر اگر کوئی قاعدے کی بات کردے تو اس پر حیرت ہوتی ہے. کسی انسان کی تذلیل چاہے کھل کر ہو یا اشارے کنائے میں ہر دو طرح ناقابل قبول ہے.
شاید یہ مراسلہ موضوع سے مکمل ہم آہنگ نہ ہو مگر کچھ باتیں اچھی نہیں لگیں اور کچھ انداز برے لگے
انسان کے لئے زیادہ ضروری کام اپنی پیدائش سے موت تک کا سفر ہے. اس پر متوجہ ہونا چاہیے کہ انسان نے اپنے life time میں کتنا "ارتقاء" کیا. یہاں یہ لگا کہ کچھ لوگ superiority complex کا شکار ہیں کہ اس عام سے موضوع پر اگر کوئی قاعدے کی بات کردے تو اس پر حیرت ہوتی ہے. کسی انسان کی تذلیل چاہے کھل کر ہو یا اشارے کنائے میں ہر دو طرح ناقابل قبول ہے.