تعارف الوداع

[زیک]

البتہ بطورِ خاص مدیرِ اعلی جناب شمشاد صاحب سے التماس ہے کہ مذہبی اشتعال پھیلانے والے مراسلے فوری طور پر حذف کر لینے چاہئیں جس کی واضع مثال حالیہ لڑی مقفل مسجد میں آذان کی آواز ہے جس میں بلخصوص کچھ مسلم محفلین کی جانب سے مذہبی عقائد کی تضحیک کی گئی ہے۔اور نسِ قرانی سے انحراف کیا گیا ہے۔ حتی کے کچھ لوگوں نے اپنی کیفیات میں جناتی اسلام بونگا اسلام جیسے بے ہودہ الفاظ بھی استعمال کئے۔ ہمارے اردگرد کے ماحول پہ نظر رکھنا اور اس کو صاف و شفاف رکھنا بھی ہمارا فرض ہے اور دین کا حصہ بھی۔ جزاک اللہ و خیر

واقعی ایسے ارکان کو فوری بین کرنا چاہیئے۔

 

[عمر سیف]

(اگر یہ پیغام کسی غلط لڑی میں شامل ہو گیا ہو تو معذرت خواہ ہوں۔)

آپ بھی کمال کرتے ہیں پانڈے جی ۔۔

 

[عثمان]

محفل میں ایک صاحب نے زید حامد صاحب کے لئے اپنی پسندیدگی کا اظہار کر دیا۔ پھر جو دوست یاروں نے اُن کی خاطر مدرات کی۔ مت پوچھیے۔

ویسے کہا تو یہی جاتا ہے کہ لبرلز شخصی آزادی کے قائل ہوتے ہیں۔ کیا یہ صحیح بات ہے؟

کسی کی رائے پر اظہار رائے شخصی آزادی کی خلاف ورزی ہے ؟
آپ کے اس مراسلے کو کس زمرے میں رکھا جائے ؟

 

[محمداحمد]

کسی کی رائے پر اظہار رائے شخصی آزادی کی خلاف ورزی ہے ؟
آپ کے اس مراسلے کو کس زمرے میں رکھا جائے ؟

کسی کے خیال پر اظہارِ رائے پر تو واقعی کوئی پابندی نہیں ہے اور نہ ہی ہونی چاہیے۔ تاہم اظہارِ رائے میں بھی اندازِ بیاں بہت اہم ہوتا ہے ۔

سیف اندازِ بیاں بات بدل دیتا ہے
​

اگر کوئی شخص کسی سے اپنا لگاؤ یا وابستگی ظاہر کر رہا ہے اور آپ سمجھتے ہیں کہ مذکورہ شخص اس قابل نہیں تو اس سلسلے میں سنجیدہ گفتگو بھی تو ہو سکتی ہے۔

اب یہاں صرف تین تبصروں کے تین اقتباسات پیش کر رہا ہوں۔ جس میں مذکورہ شخص (زید حامد) کو ہدفِ تنقید نہیں بنایا گیا بلکہ تمسخر کا سا انداز اپنایا گیا ہے۔ اور پھر اس پر پُر مزاح کی ریٹنگ بھی پاس کی گئیں ہیں۔

حیرت ہے کہ زید حامد کو "سنجیدہ" مبصر سمجھنے والے سادہ لوح اب بھی پائے جاتے ہیں۔

یہاں تو پنجابی ڈرامے تک قبول ہیں جناب، زید حامد تو پھر بھی نسیم حجازی لیول کی مزاح کرتا ہے

زید حامد کی صحیح تشبیہ پنجابی فلموں کا سلطان راہی ہے۔ جو گنڈاسہ اٹھائے دنیا کو تڑیاں لگائے پھرتا ہے۔

چلیے یہ بھی مانا کہ محفل میں دوستانہ ماحول ہے اور اس طرح کا ہنسی مذاق معیوب نہیں سمجھا جاتا۔ پھر بھی اگر آپ واقعی کسی کی سوچ کو صحیح سمت میں ڈالنے کے خواہشمند ہوں تو بھی یہ طریقہ مثبت نہیں خیال کیا جاتا۔

آخر میں عرض کروں گا کہ یہ سب میری ذاتی رائے ہے آپ کا یا کسی اور کا اس سے متفق ہونا ہرگز ضروری نہیں ہے۔

 

[x boy]

فی امان اللہ
خیر سے جائیں اور خیر سے آئیں،
پاکستان میں رہنے والوں کا یہی حال ہے 75 فیصد لوگوں کو دجال کی محبت میں شامل کرلیا گیا، مسجد سے آذان کی آواز پر چند لوگ، لیکن ملگھڑیوں کی دھمال پر پورا پورا آستانہ بھر جاتا ہے بلکہ اب تو باہر بھی دھمال شروع ہوگیا ہے اس کے علاوہ گانے بجانے کے پروگرام "پاکستان ائیڈول" کی مقبولیت ڈھکی چھپی بات نہیں۔
اس پر کیا آپ پاکستان سے گھر چھوڑکر ہمیشہ کے لئے چلے جائنگے،
حدیث کا مفہوم ہے کہ جب فتنہ زیادہ ہوجائے اس کو چھوڑ کر اپنی بکریاں مویشی لے کر پہاڑوں پر چلے جاؤ، اور اپنا دین بچاؤ،
لیکن اس سے افضل اس کو قرار دیا اس کو قرار دیا ہے جو اس مقام پر رہ کر ان سب برائیوں سے جہاد کرسکے۔
کیا آپ اس جہاد سے بھاگنا چاہتے ہیں اپنے دلائل سامنے رکھیں ماننا نہ ماننا پڑھنے والوں کا کام ہے
سورۃ العصر میں بھی اس بات کا بیان ہے کہ
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَ۔ٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلۡعَصۡرِ (١) إِنَّ ٱلۡإِنسَ۔ٰنَ لَفِى خُسۡرٍ (٢) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّ۔ٰلِحَ۔ٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ (٣)

شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
عصر کی قسم (۱) کہ انسان نقصان میں ہے (۲) مگر وہ لوگ جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے اور آپس میں حق (بات) کی تلقین اور صبر کی تاکید کرتے رہے (۳)
بے شک لبرل لوگ، منافقین لوگ اپنے دلائل یہود و نصارا کی طرح پیش کرینگے ، لیکن ان کو رد کرنا آپ کا کام ہے

 

[زبیر مرزا]

محفل پہ کچھ لوگوں کو طنز کرنے ، ذاتی حملے کرنے ، شرپھیلانے کی کھلی چھٹی ہے یہ محفل کے مراعات یافتہ ہیں
یہ دھڑلے سے کہتے ہیں ان کی رپورٹ کرنے والوں کی کچی ہوجاتی ہے یہ جس دھاگے میں چاہیں بحث کا رُخ بدل کر
اس بند کرانے کے اہل ہیں- دل آزاری ان کا شیوہ اور جھگڑا ان کی شانِ تفاخر ہے کہ یہ جانتے ہیں ان کو محفل پہ خاص
حثیت حاصل ہے - یہ اسلامی محفل نہیں یہاں اسلام کا مذاق اُڑانے والے دھڑلے سے اپنے خیالات کا اظہار کرسکتے ہیں
اور لوگوں کی دل آزاری کرسکتے ہیں -
یہ بات واضح ہوگئی تو سوائے خروج کے ہم سے فالتو ، فارغ ، نیٹ کے وہلے ، محفل میں غمی اور خوشی منانے والے
اور کیا کریں - خاموشی سے یہاں سے رُخصت ہوجائیں اسی میں عافیت ہے -

 

[سید ذیشان]

محفل پہ کچھ لوگوں کو طنز کرنے ، ذاتی حملے کرنے ، شرپھیلانے کی کھلی چھٹی ہے یہ محفل کے مراعات یافتہ ہیں
یہ دھڑلے سے کہتے ہیں ان کی رپورٹ کرنے والوں کی کچی ہوجاتی ہے یہ جس دھاگے میں چاہیں بحث کا رُخ بدل کر
اس بند کرانے کے اہل ہیں- دل آزاری ان کا شیوہ اور جھگڑا ان کی شانِ تفاخر ہے کہ یہ جانتے ہیں ان کو محفل پہ خاص
حثیت حاصل ہے - یہ اسلامی محفل نہیں یہاں اسلام کا مذاق اُڑانے والے دھڑلے سے اپنے خیالات کا اظہار کرسکتے ہیں
اور لوگوں کی دل آزاری کرسکتے ہیں -
یہ بات واضح ہوگئی تو سوائے خروج کے ہم سے فالتو ، فارغ ، نیٹ کے وہلے ، محفل میں غمی اور خوشی منانے والے
اور کیا کریں - خاموشی سے یہاں سے رُخصت ہوجائیں اسی میں عافیت ہے -

زبیر بھائی یہ کیا باتیں کر رہے ہیں؟ یہ تو کسی اور کا الوداع کا دھاگہ تھا آپ نے کیا باتاں شروع کر دی ہیں؟

 

[عثمان]

کسی کے خیال پر اظہارِ رائے پر تو واقعی کوئی پابندی نہیں ہے اور نہ ہی ہونی چاہیے۔ تاہم اظہارِ رائے میں بھی اندازِ بیاں بہت اہم ہوتا ہے ۔

سیف اندازِ بیاں بات بدل دیتا ہے
​

اگر کوئی شخص کسی سے اپنا لگاؤ یا وابستگی ظاہر کر رہا ہے اور آپ سمجھتے ہیں کہ مذکورہ شخص اس قابل نہیں تو اس سلسلے میں سنجیدہ گفتگو بھی تو ہو سکتی ہے۔

اب یہاں صرف تین تبصروں کے تین اقتباسات پیش کر رہا ہوں۔ جس میں مذکورہ شخص (زید حامد) کو ہدفِ تنقید نہیں بنایا گیا بلکہ تمسخر کا سا انداز اپنایا گیا ہے۔ اور پھر اس پر پُر مزاح کی ریٹنگ بھی پاس کی گئیں ہیں۔





چلیے یہ بھی مانا کہ محفل میں دوستانہ ماحول ہے اور اس طرح کا ہنسی مذاق معیوب نہیں سمجھا جاتا۔ پھر بھی اگر آپ واقعی کسی کی سوچ کو صحیح سمت میں ڈالنے کے خواہشمند ہوں تو بھی یہ طریقہ مثبت نہیں خیال کیا جاتا۔

آخر میں عرض کروں گا کہ یہ سب میری ذاتی رائے ہے آپ کا یا کسی اور کا اس سے متفق ہونا ہرگز ضروری نہیں ہے۔

"Cherry Picking" کی کیا عمدہ مثال ہے۔
یہاں نفرت انگیز اخباری سپیمنگ سے لے کر فرقہ وارانہ مذہبی کج بحثی تک ۔۔ ایک انبار موجود ہے۔ ان سب میں آپ کو محض یہی دو جملے ملے ؟

خود آپ کا یہاں ابتدائی مراسلہ ۔۔

محفل میں ایک صاحب نے زید حامد صاحب کے لئے اپنی پسندیدگی کا اظہار کر دیا۔ پھر جو دوست یاروں نے اُن کی خاطر مدرات کی۔ مت پوچھیے۔

ویسے کہا تو یہی جاتا ہے کہ لبرلز شخصی آزادی کے قائل ہوتے ہیں۔ کیا یہ صحیح بات ہے؟

آپ کے اسلوب بیان پر پورا نہیں اترتا۔ اگر یہ مراسلہ محض پہلے جملے تک محدود ہوتا تو بات شائد آبجیکٹیو تھی۔ تاہم آپ نے دوسرے جملے میں فریق مخالف کے فکری پس منظر اور اقدار کو بے جا لتاڑنا ضروری سمجھا۔

 

[محمد اسامہ سَرسَری]

اس لڑی کو اس زمرے میں ہونا چاہیے تھا۔

 

[ملائکہ]

محفل میں ایک صاحب نے زید حامد صاحب کے لئے اپنی پسندیدگی کا اظہار کر دیا۔ پھر جو دوست یاروں نے اُن کی خاطر مدرات کی۔ مت پوچھیے۔

ویسے کہا تو یہی جاتا ہے کہ لبرلز شخصی آزادی کے قائل ہوتے ہیں۔ کیا یہ صحیح بات ہے؟

ہاں جی مجھے بھی زید حامد پسند ہے۔۔۔۔ آجاؤ کس میں ہمت ہے مجھ سے پھڈا کرنی کی۔۔۔۔​

 

[ظفری]

ہاں جی مجھے بھی زید حامد پسند ہے۔۔۔ ۔ آجاؤ کس میں ہمت ہے مجھ سے پھڈا کرنی کی۔۔۔ ۔​

وہ تو کافی زیادہ عمر کا ہے ۔ اور جہاں تک میری معلومات کا تعلق ہے ۔ وہ شادی شدہ بھی ہے ۔

 

[عمر سیف]

کاٹے کے لیے تیار ہوجائیں ظفری بھائی ۔۔۔

 

[ملائکہ]

وہ تو کافی زیادہ عمر کا ہے ۔ اور جہاں تک میری معلومات کا تعلق ہے ۔ وہ شادی شدہ بھی ہے ۔

گندی باتیں​

 

[شمشاد]

وہ تو کافی زیادہ عمر کا ہے ۔ اور جہاں تک میری معلومات کا تعلق ہے ۔ وہ شادی شدہ بھی ہے ۔

سوچ لیں آپ کو بھی بہت سی پسند ہیں۔ پھر نہ کہیے گا۔

 

[ظفری]

سوچ لیں آپ کو بھی بہت سی پسند ہیں۔ پھر نہ کہیے گا۔

نہیں ۔۔۔۔ میں سوچ رہا ہوں کہ اب اپنی داستانِ عشق کا اختیام کرڈالوں ۔

 

[محمداحمد]

"Cherry Picking" کی کیا عمدہ مثال ہے۔
یہاں نفرت انگیز اخباری سپیمنگ سے لے کر فرقہ وارانہ مذہبی کج بحثی تک ۔۔ ایک انبار موجود ہے۔ ان سب میں آپ کو محض یہی دو جملے ملے ؟

بات صرف اتنی ہے سی تھی کہ ہمارے ہاں مذہبی رجحان رکھنے والے تو یوں بھی شدت پسند کہلاتے ہیں لیکن جو لوگ آزاد خیال نظریات پر یقین رکھتے ہیں اُن کا رویّہ تو معتدل ہونا چاہیے۔ پھر جب یہ بات ایک خاص طبقے سے متعلق تھی تو اسے مذکورہ مغالطہ کا عنوان کیوں کر دیا جا سکتا ہے۔

"
خود آپ کا یہاں ابتدائی مراسلہ ۔۔

آپ کے اسلوب بیان پر پورا نہیں اترتا۔ اگر یہ مراسلہ محض پہلے جملے تک محدود ہوتا تو بات شائد آبجیکٹیو تھی۔ تاہم آپ نے دوسرے جملے میں فریق مخالف کے فکری پس منظر اور اقدار کو بے جا لتاڑنا ضروری سمجھا۔

دوسرے جملے میں بھی اسی بات پر حیرت کا اظہار کیا گیا ہے۔ تاہم اگر آپ کو گراں گزرا تو میری طرف سے معذرت قبول کیجے۔

 

[شمشاد]

نہیں ۔۔۔ ۔ میں سوچ رہا ہوں کہ اب اپنی داستانِ عشق کا اختیام کرڈالوں ۔

بسم اللہ
اللہ برکت دینے والا ہے۔

 

[قیصرانی]

محفل پہ کچھ لوگوں کو طنز کرنے ، ذاتی حملے کرنے ، شرپھیلانے کی کھلی چھٹی ہے یہ محفل کے مراعات یافتہ ہیں
یہ دھڑلے سے کہتے ہیں ان کی رپورٹ کرنے والوں کی کچی ہوجاتی ہے یہ جس دھاگے میں چاہیں بحث کا رُخ بدل کر
اس بند کرانے کے اہل ہیں- دل آزاری ان کا شیوہ اور جھگڑا ان کی شانِ تفاخر ہے کہ یہ جانتے ہیں ان کو محفل پہ خاص
حثیت حاصل ہے - یہ اسلامی محفل نہیں یہاں اسلام کا مذاق اُڑانے والے دھڑلے سے اپنے خیالات کا اظہار کرسکتے ہیں
اور لوگوں کی دل آزاری کرسکتے ہیں -
یہ بات واضح ہوگئی تو سوائے خروج کے ہم سے فالتو ، فارغ ، نیٹ کے وہلے ، محفل میں غمی اور خوشی منانے والے
اور کیا کریں - خاموشی سے یہاں سے رُخصت ہوجائیں اسی میں عافیت ہے -

زبیر مرزا بھائی، سیدھی طرح فرمائیے کہ آپ کی شادی ہو رہی ہے اور اب محفل کو وقت نہیں دے پائیں گے

 

[شمشاد]

زبیر مرزا بھائی، سیدھی طرح فرمائیے کہ آپ کی شادی ہو رہی ہے اور اب محفل کو وقت نہیں دے پائیں گے

یہ کب کی خبر ہے منصور بھائی؟

 

[قیصرانی]

یہ کب کی خبر ہے منصور بھائی؟

اس مراسلے سے مجھے گمان ہوا

محفل پہ کچھ لوگوں کو طنز کرنے ، ذاتی حملے کرنے ، شرپھیلانے کی کھلی چھٹی ہے یہ محفل کے مراعات یافتہ ہیں
یہ دھڑلے سے کہتے ہیں ان کی رپورٹ کرنے والوں کی کچی ہوجاتی ہے یہ جس دھاگے میں چاہیں بحث کا رُخ بدل کر
اس بند کرانے کے اہل ہیں- دل آزاری ان کا شیوہ اور جھگڑا ان کی شانِ تفاخر ہے کہ یہ جانتے ہیں ان کو محفل پہ خاص
حثیت حاصل ہے - یہ اسلامی محفل نہیں یہاں اسلام کا مذاق اُڑانے والے دھڑلے سے اپنے خیالات کا اظہار کرسکتے ہیں
اور لوگوں کی دل آزاری کرسکتے ہیں -
یہ بات واضح ہوگئی تو سوائے خروج کے ہم سے فالتو ، فارغ ، نیٹ کے وہلے ، محفل میں غمی اور خوشی منانے والے
اور کیا کریں - خاموشی سے یہاں سے رُخصت ہوجائیں اسی میں عافیت ہے -