نتائج تلاش

اللہ تعالی والد مرحوم کو جنت عالیہ میں بسیرا عطا فرمائے آمین

محترم بھائی جیسا کہ آپ نے تاش کے کھیل کی مثال دی ۔یہ آمد سے دور کہلائے گی ہاں تاش کھیلتے وقت جو چال آپ اپنے خیال و وجدان کے بل پر چلیں گے ۔ وہ آمد کہلائے گی آمد کو آپ لا شعوری کوشش کا ثمر بھی کہہ سکتے ہیں ۔ ایسی لاشعوری کوشش جس نے دماغ کو تحریک دیتے خیال و وجدان کو مصروف کرتے حل سامنے لا...

محترم بھائی آپ نے تسلیم کر لیا کہ شاعری گھڑی جاتی ہے ۔ یہ آپ کا ذاتی خیال ہے ۔ اور آپ اس خیال کو قائم رکھنے پھیلانے میں آزاد ہیں ۔ میں یہ تسلیم نہیں کرتا کہ شاعری گھڑی جاتی ہے ۔ سو میں اپنے سوچ و خیال میں آزاد ہوں ۔ دوسری بات آپ نے " آمد " کو بکواس قرار فرماتے الہام اور وحی کو یکساں ذکر...

محترم بھائی مزمل شیخ بسمل آمد اور تخیل میں کچھ فرق ہوتا ہے کیا ؟ یہ عظیم شعراء " تخیل " کے بل پر شاعری کیا کرتے تھے ؟ یا " آمد " کے بل پر شاعری کہا کرتے تھے ۔ ؟ آپ کے اس مراسلے سے تو یہ تاثر ابھر رہا ہے کہ یہ سب عظیم شعراء "تخیل " سے مدد لیتے حرفوں کو قافیہ ردیف عروض و بحر کی بھٹی میں تپا اسے...

محترم فاتح بھائی میرا نہیں خیال کہ آپ کے نظروں سے یہ مراسلہ نہ گزرا ہو ۔ جس کے جواب میں " بہتان عظیم " کا حقدار قرار پایا ۔ جس مراسلے کو آپ " بہ کی بورڈ خود " قرار دے رہے ہیں ۔اس میں شاعری کو گھڑنے والے اوزار بیان کیئے گئے ہیں ۔ اور اس مراسلے میں شاعری کو بھی گھڑی جانے والی قرار دیا گیا ہے ۔...

سبحان اللہ کیا خوب ہدیہ عقیدت ہے

محترم بھائی روحانی بابا کیا آپ کی مراد اس بوٹی سے جو کہ خودرو کانٹے دار پودا ہے جو عموماً ریگستان میں پیدا ہوتا ہے۔ یہ پودا اونٹ کی مرغوب غذا ہے۔ اسے سچی بوٹی بھی کہتے ہیں اور حکمت میں خون کے امراض میں استعمال کیا جاتا ہے ۔؟ باقی لانا یا سجی کھار سے ناواقف ہوں ۔

" کھل " وہ ہوتی ہے جو کہ سرسوں اور بنولے میں سے تیل نکل جانے کے بعد پھوک بچتا ہے ۔ بنولے سے نکلی " کھل " اکثر درویش لذت کام و دہن کے لیئے استعمال کرتے ہیں ۔

محترم بھائی آپ نے تو " شاعری " کو زبان کے مترادف قرار دیتے " شاعری کو بھی ایسا فن قرار دے دیا جو کہ " گھڑا" جاتا ہے ۔ سو اب کیا بات کرنی ۔ ؟ جزاک اللہ خیراء کہ آپ کی تحریر کھل کر ہنسنے کا سبب بنی ۔

محترم بھائی انگور خواجہ غریب نواز رحمتہ اللہ علیہ نے بطور تواضع جناب ابراہیم قندوزی رحمتہ اللہ علیہ کو پیش فرمائے تھے ۔ اور درویش کامل نے یہ تواضع قبول فرماتے اپنی کندھے پر پڑی زنبیل میں سے اک " کھل " کا ٹکڑا نکال کر چبا کر جناب خواجہ کو پیش کیا تھا ۔ جس کو کھاتے ہی آپ کی باطنی کیفیت بدل گئی...

محترم عتیق منہاس صاحب کیا ہی خوب مجسم کیا ہے " یار کی صورت " اور ہمیں تو لوٹ ہی لیا " واصف علی واصف " سے ابتدا کر کے اللہ کرے زور علم و عمل اور زیادہ آمین

محترم عیق منہاس صاحب محفل اردو پر دلی خوش آمدید کچھ ڈیزائن محفل اردو پر بھی شریک کرنے کی التجا ہے ۔

محترم بھائی روحانی بابا بھائی محمود احمد غزنوی سے مکمل متفق ہوتے اتنا اضافہ کروں گا کہ باران رحمت جسے زحمت سمجھا گیا ۔ وہ تمام گرد و زنگ اتارتےآپ کے " ق ، قلب " کو صیقل کر گئی ۔ " آنکھوں میں آنسوؤں کی برسات " گداز پیدا کر گئی ۔ سبحان اللہ

حق مغفرت فرمائے عجب آزاد مرد تھا آمین بلا شک اپنی گفتگو میں اک روشن مینارہ نور تھا ۔ سادہ سے لفظوں سے بہت پیچیدہ تصوف کی گھتیاں سلجھا گیا ۔ آہ آٹھ سال گزر گئے اس روشن ہستی کو ہم سے بچھڑے ۔

شاعری کہا کسے جاتا ہے ۔ میرے محترم بھائی کیا ایہام کی پناہ لیتے موضوع کو مجہول رکھتے قافیہ و ردیف کی آڑ میں قاری کو الجھانا شاعری کہنا ہوتی ہے ۔ ؟ ایسی شاعری کہنے والے کی سمجھ میں نہ آئے تو قاری کے سر منڈھ دیتا ہے ۔ قاری بیچارہ ٹامک ٹوئیاں مارتے بزعم خود شاعری کو سمجھ نعرہ مستانہ لگاہی...

واہہہہہہہہہہہہہہ کیا خوب نظم کہی ہے تجھ کو کھونے کا افسوس بھی کچھ نہیں کاٹتے ہیں مجھے روز دیر و زمیں پر میں خوشحال ہوں جتنا کھونا تھا ہم کھو چکے ہیں تمہیں۔ اور حجازؔ اب یہ محفل بھی برخواست ہو آسماں سرخ ہو، وقت مدہوش ہو

من اٹکیا بے پروا نال

محترمہ سارہ بشارت گیلانی بہنا محفل اردو پر دلی خوش آمدید اردو محفل پر شاعری سے منسلک بہت عظیم ہستیاں موجود ہیں ، ان شاءاللہ آپ رہنمائی سے مستفید ہوں گی ۔

ہر شاعر ہی توجہ کے لالچ میں اسی جملے کا سہارا لیتا ہے ۔ توجہ فرمائیے ۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ابلاغ ہی اس قدر مکمل ہے کہ قاری کیا شاعر بھی قافیہ پیمائی میں الجھنے سے بچ گیا ۔

سبحان اللہ کیا پیاری حمد ہے ۔