نتائج تلاش

در عشقِ بتی دلم گرفتار شده‌است وز فرقتِ او رُخم چو دینار شده‌است (ازرقی هروی) ایک بُت کے عشق میں میرا دل گرفتار ہو گیا ہے؛ اور اُس کی فُرقت سے میرا رُخ دینار کی مانند [زرد] ہو گیا ہے۔

ازرقی ہروی کے ایک مدحیہ قصیدے سے اِغراق کی مثال: اگرچه مایهٔ اهریمن است کفر و ضلال به نورِ رایِ تو دین‌دار گردد اهریمن (ازرقی هروی) اگرچہ شیطان کی اساس کفر و ضلالت ہے [لیکن] تمہارے حُسنِ تدبیر کے نور سے شیطان دین دار ہو جائے۔

مرا شفاعتِ این پنج تن بسنده بُوَد که روزِ حشر بدین پنج تن رهانم تن بهینِ خلق و برادرْش و دختر و دو پسر محمّد و علی و فاطمه، حسین و حسن (غضایِری رازی) مجھے اِن پنج تن کی شفاعت کافی ہے، کہ روزِ حشر اِن پنج تن کے وسیلے سے میں [اپنے] تن (یعنی خود) کو نجات دلاؤں گا: خیرِ خَلق، اُن کے برادر، دختر اور...

به چهره یوسفِ دیگر ولیکن به هجرانش منم یعقوبِ دیگر (دقیقی طوسی) وہ اپنے چہرے کے سبب یوسفِ دیگر ہے لیکن میں اُس کے ہجراں کے سبب یعقوبِ دیگر ہوں۔

به کوهِ طورِ غم دایم مقیمم ز رویِ لطف فرما یک تجلی (تاج‌الدین حسن متکلم نیشابوری) میں غم کے کوہِ طور پر ہمیشہ مقیم رہتا ہوں؛ از روئے لطف ایک تجلی فرماؤ۔

=1']میدانِ ریگستان اور اُس کے اطراف کے مدارس (ویڈیو) =1']مدرسۂ طلاکاری کا اندرونی حصہ (ویڈیو) =1']مدرسۂ شیردار کا اندرونی حصہ (ویڈیو)

تصاویر کا ماخذ مدرسۂ اُلُغ بیگ مدرسۂ شیردار مدرسۂ طلاکاری

ختم شد!

عکاس: محمد بابائی تاریخ: ۴ دَی ۱۳۹۵هش/۲۴ دسمبر ۲۰۱۶ء ماخذ جزیرۂ قِشْم کا محلِ وقوع: منابع کے مطابق اِس جزیرے کے مقامی مردُم خلیجی عرب اور شافعی سنی ہیں۔

فارسی میرے لیے صرف ایک زبان نہیں، بلکہ میرا لسانی و ثقافتی قبلہ ہے۔

غزنوی دور کے فارسی شاعر مسعود سعد سلمان لاہوری پر سلام ہو!

۱۳۳۵ھ میں پادشاہِ روس نِیکُلا ثانی کی معزولی کے موقع پر مرحوم ادیب پیشاوری نے اپنی ایک نظم میں کہا تھا: خروشی برآمد ز پطروگراد که شه اشک‌ریزان ز تخت اوفتاد ترجمہ: پطروگراد سے ایک بانگ بلند ہوئی کہ شاہ اشک بہاتے ہوئے تخت سے گر گیا۔ حسابِ ابجد کے رُو سے 'تخت' کا عدد ۱۴۰۰ بنتا ہے۔ شاعر نے لفظِ...

اردو فارسی بیں: غالب کا منتخب فارسی کلام مع ترجمہ - یونس جعفری اقبال اور حافظ - کبیر احمد جائسی فارسی کوش نامہ - حکیم ایرانشان بن ابی الخیر رخسارِ صبح: گزارشِ چامہ‌ای از افضل الدین بدیل خاقانی شروانی تذکرہ نویسیِ فارسی در ہند و پاکستان - سید علی رضا نقوی اشترنامہ - شیخ فریدالدین عطار...

به من تازه شد پژمُریده سخن چو ز افسونِ یوسف زلیخایِ زال (ناصر خسرو) میرے توسط سے سخنِ پژمردہ [اِس طرح] تازہ ہو گیا جس طرح زلیخائے پِیر حضرتِ یوسف کے معجزے سے [تازہ و جوان ہو گئی تھی]۔ × بعض روایات میں ہے کہ اپنی پِیرسالی و فرتوتی کے زمانے میں زلیخا حضرتِ یوسف کے دعائیہ کلمات سے دوبارہ جوان ہو...

(رباعی) ای خدمتِ تو فرض و دگر نافله‌ها از بخششِ تو قافله در قافله‌ها حِصنی که به صد تیغ کس آن را نگشاد کِلکِ تو کند عَالِيَهَا سَافِلَهَا (مسعود سعد سلمان لاهوری) اے کہ تمہاری خدمت فرض اور باقی سب کچھ نوافل ہیں؛ تمہاری بخشش سے قافلے در قافلے [فیض یاب ہیں]؛ جس قلعے کو صد تیغوں کے ساتھ کوئی فتح...

(رباعی) پیچیدنِ افعی به کمندت مانَد آتش به سِنانِ دیو‌بندت مانَد اندیشه به رفتنِ سمندت مانَد خورشید به همتِ بلندت مانَد (ازرقی هروی) افعی کا بل کھانا تمہاری کمند سے مشابہت رکھتا ہے؛ آتش [اپنی شعلہ خیزی میں] تمہارے دیو کو اسیر کرنے والے نیزے سے مشابہت رکھتی ہے؛ فکر [اپنی سُرعت میں] تمہارے زرد رنگ...

کارِ جهان خدایِ جهان این‌چنین نهاد نفع از پَیِ گزند و نشیب از پَیِ فراز (ازرقی هروی) خدائے جہاں نے کارِ جہاں اِس طرز پر ترتیب دیا ہے کہ خسارت کے عقب میں نفع اور بلندی کے عقب میں پستی ہوتی ہے۔

یار را حاضر کنی در دَی بهارت حاضر است کَی بُوَد هرگز بهاری خوش‌تر از دیدارِ یار؟ (ازرقی هروی) [اگر] تم ماہِ دَے میں یار کو حاضر کر لو تو تمہاری بہار [بھی] حاضر ہو جائے گی؛ دیدارِ یار سے خوب تر کوئی بہار کب ہو سکتی ہے؟ × دَے = ایرانی شمسی ہجری تقویم کا دسواں مہینہ جسے موسمِ سرما کا آغاز سمجھا...

إِذَا المَرْءُ أَفْشَی سِرَّهُ بِلِسَانِهِ وَلَامَ عَلَيهِ غَيْرَهُ فَهُوَ أَحْمَقُ إِذا ضَاقَ صَدْرُ المَرْءِ عَنْ سِرِّ نَفْسِهِ فَصَدْرُ الَّذِي يَسْتَوْدِعُ السِّرَّ أَضْيَقُ (الإمام الشافعي) وزن: فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُ (بحر الطويل) ترجمہ: جب انسان بذاتِ خود اپنا...