نتائج تلاش

سورج بھی ساکن نہیں ہے (یہ بات پہلے بیان ہو چکی)، تاہم زمین اور چاند کے حوالے سے یہ اس لئے ساکن ٹھہرا کہ زمین اس کے گرد گھومتی ہے، اور چاند زمین کے گرد۔ ہمیں یہ مشرق سے مغرب کو بھاگتا دکھائی دیتا ہے تو یہ زمین کی محوری گردش کی وجہ سے ہے۔ اب ہم اپنی بات چیت کی حد تک سورج کو ساکن سمجھ لیتے ہیں۔...

یہ تو واضح ہو گیا کہ معمول میں چاند کی شکلیں زمین کے سائے کی وجہ سے نہیں بدلتیں کہ وہ تو چاند گرہن ہوتا ہے۔ اس کا معاملہ تھوڑا سا مختلف ہے۔

سورج گرہن دن کے وقت ہوا کرتا ہے اور یا تو قمری مہینے شروع کے ایک دو دن میں یا پھر آخری ایک دو دن میں۔ چاند گرہن رات کے وقت ہوا کرتا ہے اور قمری مہینے کے وسط (لیالِ ابیض) میں ہوتا ہے۔ 13، 14، 15 تاریخ کہہ لیجئے۔ ان کو لیالِ ابیض (سفید تر راتیں؛ زیادہ چاندنی راتیں) اس لئے کہتے ہیں کہ ان راتوں میں...

یا پھر جناب، ایسا ہوا کہ ۔۔۔۔۔۔ زمین آ گئی چاند اور سورج کے درمیان۔ زمین کا سایہ چاند پر پڑنے لگا۔ کبھی تو اس سائے نے پورے بدر کو ڈھانپ لیا کبھی اس کے کچھ حصے کو، اور کبھی ایسے کہ بدر بھی ہمیں ہلال جیسا دکھائی دینے لگا۔ یہ چاند گرہن ہے۔ یہ بھی منٹوں کی بات ہوا کرتی ہے۔ ۔۔۔۔۔۔

ایک ضروری بات پہلے کر لی جائے۔ چاند زمین اور سورج عام طور پر ایک سیدھ میں نہیں ہوتے، ایسا کم کم ہی ہوتا ہے۔ اور جب ہوتا ہے تو کچھ ایسے کہ ۔۔۔۔۔ چاند آ گیا زمین اور سورج کے درمیان! سورج اس کی اوٹ میں ہو گیا (یا تو پورے کا پورا، یا پھر اس کا کچھ حصہ)۔ یہ کچھ منٹوں کی بات ہوتی ہے کہ سورج گہنا جاتا...

جنابِ عزیزامین ۔ ایک سوال چل رہا ہے، کہ چاند کی شکلیں کیوں کر بدلتی ہیں۔ اپنی زمین سے دیکھیں تو مہینے کے شروع میں کمان جیسا، پھر بڑھتے بڑھتے نصف دائرہ، پھر پورا چاند! پھر دوسری طرف سے گھٹنے لگتا ہے اور نصف دائرہ رہ جاتا ہے، مزید گھٹتا ہے تو پھر کمان جیسا ولے رُخ دوسری طرف! پھر دو تین راتوں کے...

لیجئے صاحب، بات چاند کے حوالے سے چل رہی تھی، سو ہم بھی چاند لے آئے، کتابوں سے نکال کر۔ پر کیا کریں، بے چارے کا لہو ہو رہا ہے کب سے!!

جناب خرم شہزاد خرم مشکل میں ڈال دیا، آپ نے۔ اب تو کچھ نہ کچھ عرض کرنا ہو گا، سو کروں گا۔ ذرا دم لے لوں!

ارے ارے ارے عینی شاہ! ۔۔ کہتی تو ہے! بلکہ کہتی بھی دھمکی کے انداز میں ہے! ’’میاؤں (میں آؤں)‘‘۔

عزیزہ عینی شاہ ۔ ہمارے دوست کو دو چیزیں اچھی نہیں لگتیں: ایک بلی اور ایک شیر (اگرچہ اس کے ہجے ’’شعر‘‘ ہوں)۔ ویسے ان کے اپنے دستخط میں بہت عمدہ شعر لکھا ہے۔

سائے تو کب کے عنقا ہو چکے محترمی قیصرانی صاحب! سکائی سکریپرز کے اس دور میں دھوپ چھاؤں اب کہاں رہ گئی! ادھر فلیٹوں کے اندر تو ہوتی ہی مصنوعی روشنی ہے۔ ایک شعر جناب عزیزامین سے معذرت کے ساتھ: لوگ قد آور ہو جائیں تو عنقا ہو جاتے ہیں سائے ۔۔۔ زیادہ آداب۔

معذرت خواہ ہوں، محترمہ سیدہ شگفتہ ۔ میرا نکتہء نظر آپ سے میل نہیں کھاتا۔ یہ اصولی طور پر مرکب توصیفی ہے ’’روحِ رواں‘‘ (چلتی ہوئی ہوا) یہی معانی ڈاکٹر شان الحق حقی نے تسلیم کئے ہیں۔ رواں (فارسی) صفت اور روح (عربی) موصوف۔ یہ ’’غلط العام‘‘ بہر حال نہیں ہے! زبان کے معاملات ہیں، جو میں نے درست...

یہ نقشہ نسبتاً زیادہ واضح ہے۔ کہ اس میں ریاستوں کے نام بھی درج ہیں۔ http://www.worldatlas.com/webimage/countrys/namerica/usstates/timezonenew.gif توجہ طلب بات یہ ہے کہ یہاں بھی ٹائم زون کی تقسیم ٹھیک شمالاً جنوباً نہیں، بلکہ ٹائم لائن کو حسبِ منشا دائیں بائیں کیا گیا ہے۔

نمازوں کے اوقات کی بات کئے لیتے ہیں۔ریاست ہائے متحدہ امریکا کو لے لیجئے۔ یہ وہاں کے مقامی اوقات کا نقشہ ہے:۔ http://4.bp.blogspot.com/_jKZL_XBc5BY/TPVkk6hVBAI/AAAAAAAAAQM/e4XIhrHgtk8/s1600/usa-time-zones-map.jpg اس خطے کو شرقاً غرباً تقسیم کرنے والے ٹائم زون یہ ہیں: ایٹلانٹک ٹائم: جی ایم ٹی سے...

چاند کی تاریخوں میں اختلاف ہو سکتا ہے۔ اور یہ حساب ’’مطلع‘‘ کا ہوتا ہے۔ مسائل وہاں کھڑے ہوتے ہیں جہاں سیاسی تقسیم کو درمیان میں لایا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر پشاور اور کابل میں کتنا فاصلہ ہے؟ پاکستان اور افغانستان دو الگ الگ مملکتیں نہ ہوتیں تو بھی کیا یہ سوال اٹھتا؟ کہ پشاور والوں نے کابل والوں...

رہے نمازوں کے اوقات ۔۔ اور معاملہ گھڑی کا! یاد رکھنے کی بات تو یہ ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن تمام نمازیں اول وقت میں پڑھائیں، اور اگلے دن آخر وقت میں۔ سو، یہ طے ہو گیا کہ اس نماز کا وقت یہاں سے یہاں تک ہے۔ گھڑی ایجاد ہو گئی تو مطالعہء اوقات (ٹائم ریڈنگ) میں آسانی ہو گئی، اِس کو...

مجھے تو ایسی ’’عمیق‘‘ سادگی بہت بھاتی ہے۔ ۔۔ پسند اپنی اپنی!۔

ایک اور قول: ایک شخص باقاعدگی سے نماز پڑھتا ہے، تو اُس کے ’’اندر‘‘ گویا ایک ’’کلاک‘‘ کام کرنے لگتا ہے اور نماز کا وقت ہوتے ہی وہ بے چین ہو جاتا ہے، جب تک نماز ادا نہ کر لے۔ جو اس کی پروا نہیں کرتا، اس کا یہ ’’کلاک‘‘ کام کرنا چھوڑ دیتا ہے۔ تب کیا! پڑھ لی، نہ پڑھ لی، کسی کے کہے پر پڑھ لی، ٹال گئے...

ایک بہت دل پذیر قول ہے، آپ بھی دیکھئے: نماز اللہ کے دربار میں حاضری ہے، اللہ ایک شخص کو (اس کی کسی برائی کی وجہ سے) پسند نہیں کرتا کہ وہ دربار میں حاضر ہو، تو وہ شخص نماز میں پس و پیش کرتا ہے اور اللہ کے دربار میں حاضری سے محروم رہتا ہے۔ اعتذار: یہاں سے تقدیر و تدبیر پر مباحث شروع نہ کر دیجئے گا۔

صاحبو! کن مباحث میں پڑ گئے ہیں آپ!!؟ چاند دیکھ کر روزہ رکھنے (رمضان شریف کا آغاز) اور چاند دیکھ کر افطار کرنے (شوال کا آغاز) کے حکم میں ایک حکمت تو بہت کھل کر سامنے آ رہی ہے۔ قمری مہینہ کبھی انتیس دن کا ہوتا ہے کبھی تیس دن کا۔ عام آدمی کے لئے یہ آسان ترین طریقہ ہے کہ چاند نظر آ گیا؟ کل روزہ ہو...