نتائج تلاش

ہوجائے گا۔ لیکن ایک ہی قافیے کی ا تنی تکرار کوئی اچھا تاثر نہیں چھوڑتی ۔ روایتی طور پر ایک ہی غزل/ہزل میں ایک قافیہ دو تین بار سے زیادہ استعمال نہیں کیا جاتا اور عموماً دیگر اشعار کا فاصلہ درمیان میں رکھ دیا جاتا ہے ۔ صرف ایک ہی قافیے کی اس قدر تکرار عجزِ کلام اور بدذوقی کو ظاہر کرتی ہے ۔ اس...

ہا ہا ہا ہا ! عرفان بھائی ، ایک پرانی عادت ہے کہ شاعری کے زمرے میں جو دھاگے اوپر ہوتے ہیں انہیں ترتیب سے پڑھتا جاتا ہوں اور تبصرے لکھتا جاتا ہوں ۔ ممکن ہے کہ یہ دھاگا دوبارہ اوپر آیا اور میں نے دوبارہ غزل پڑھ لی اور بھول گیا کہ اس پر تبصرہ کرچکا ہوں ۔ اچھا کلام پھر سے پڑھ لیا جائے تو کوئی...

واہ، واہ! بہت خوب! بہت اعلیٰ ، عاطف بھائی !کیا بات ہے ! جو ہم نہ ہوں تو ہے کس کام کی یہ رعنائی ڈبو کے چھوڑے گا تم کو یہ زعم یکتائی کیا کہنے! بہت اچھے! عاطف بھائی ، دوسر ےشعر کے مصرعِ اول میں تم کے بعد سے لکھنے سے رہ گیا ۔ تدوین کردیجیے ۔

واہ واہ ،عاطف!بہت خوب! دوسری ہزل زبردست ہے ! بہت اعلیٰ ! مزاحیہ شاعری کا صحیح استعمال حالاتِ حاضرہ پر تبصرہ اور طنز ہی ہے ۔ اور روایتی طور پر یہی اردو مزاحیہ شاعری کا طرۂ امتیاز رہا ہے ۔ ویسے بیگم سے پٹنے اور ڈانٹ کھانے کا " مزاح" تو اب اردو لطیفوں اور مزاحیہ شاعری کا محور بن چکا ہے...

یعنی اس پیروڈی کی صورت میں آپ نے مکھی پر مکھی مچھر مارا ہے ۔

شاہ صاحب عاطف تو بادشاہ ہیں ۔ انہیں تین چار خون معاف ہیں ۔ لیکن یہ آپ کیوں بغیر قافیہ کے غزل/ہزل لکھ رہے ہیں بھائی ؟

الحمدللہ ، بالکل ٹھیک ٹھاک ہوں ، عاطف۔ پاسورڈ کھو گیا تھا ۔ ڈھونڈنے میں ذرا دیر ہوگئی ۔ :):):)

یاسر بھائی ، اس موضوع پر تو کئی دفعہ متعدد دھاگوں میں تفصیلاً گفتگو ہوچکی ہے ۔ اب تکرار کی ہمت نہیں ۔ مختصراً یہ کہ اردو ایک باقاعدہ الگ اور منفرد زبان ہے۔ اس کی اپنی شناخت ہے ۔ اگر ہم ایسا نہیں مانیں گے تو پھر کون مانے گا ۔ یہ اصول تو طے ہوچکا کہ لفظ خواہ کسی زبان سے آیا ہو جب اردو میں آگیا تو...

بے لیس سرے سے کوئی لفظ نہیں ۔ لیس ہندی لفظ ہے ۔ لیس کرنا مستعمل ہے بمعنی ہتھیار بند ہونا ، لڑنے کے لئے تیار ہونا ۔ لیس سے پہلے بے کا سابقہ لگا کر کوئی ترکیب بنانا درست نہیں ۔ بے فارسی کا لفظ ہے اور با کا متضاد ہے ۔ جیسے بامحاورہ ، بے محاورہ ، با ادب ، بے ادب وغیرہ ۔ اتنی ٹارچ کافی ہے...

واہ! بہت خوب ! اچھی غزل ہے ،علوی صاحب! مقطع اچھا ہے !بہت خوب!

رکھ رہا ہوں میں زمینوں میں شجر کی امید مجھے سائے کی تمنا ، نہ ثمر کی امید

علوی صاحب ، آپ کا سوال مجھے حیرت میں ڈال گیا ۔ نہایت غیر متوقع تھا۔ زبان تو جیتی جاگتی شے ہے اور وقت کے ساتھ غیر محسوس طریقے پر تبدیل ہوتی رہتی ہے ۔ زبان کے اصول و قواعد کوئی گھر بیٹھ کر نہیں بناتا بلکہ اس کا استعمال متعین کرتا ہے۔ اس کے استعمال کرنے والے اسے غیر محسوس طریقے پر متاثر کرتے رہتے...

عربی میں چونكه ۔۔"ء " کے لئے کسی کرسی کی ضرورت ہوتی اس لئے اس لفظ میں اسے واؤ کے اوپر رکھ (لکھ) دیتے ہیں ۔( شاید اس کا تعلق عربی کیبورڈ کی کسی خصوصیت سے ہے ) ۔ ویسے مصحفِ عثمانی میں اسے ہر جگہ "رءوف" لکھا گیا ہے۔ لیکن اردو میں ہمزہ کو براہِ راست واؤ یا ی وغیرہ پر لکھ دیا جاتا ہے ۔ چنانچہ...

بہت خوب ! اچھے اشعار ہیں ، عاطف بھائی! بے ساختگی جھلک رہی ہے ! اور اسی بے ساختگی میں آپ بھی "نہ"کی جگہ " نا" باندھ گئے مقطع میں ۔ :) ویسے یہ بدعت اب عام ہی ہورہی ہے ۔ سو ممکن ہے قبولِ عام پاجائے ۔