نتائج تلاش

قرآن نے انسان کی تخلیق پر فرشتوں کا یہ خدشہ نقل کیا ہے کہ وہ زمین پر فساد برپا کرے گا اور خون بہائے گا ۔۔۔ اکثر مفسرین نے یہ نقل کیا ہے کہ ان کا ایسا کہنا انسانوں کو جنات پر قیاس کرنے کی وجہ سے تھا جو پہلے سے موجود تھے اور فتنہ و فساد میں مبتلا تھے ۔۔۔ ممکن ہے کہ اوپر خون خرابا فتنہ و فساد کے...

غزل اچھی لگی شکیل بھائی ۔۔۔ اسلوب سے ہی اندازہ ہو رہا ہے کہ نوجوانی کے دور کی ہوگی :) (ویسے ہماری نظر میں آپ اب بھی نوجوان ہی ہیں :) ) میرے خیال میں نظر ثانی کرتے وقت آپ تھوڑی اور توجہ دیتے کچھ مصرعوں کی بنت مزید بہتر کی جا سکتی تھی ۔۔۔ لیکن یہ بھی ہے کہ اتنے پرانے کلام پر زیادہ محنت کرنے کو...

مکرمی عرفانؔ بھائی ۔۔۔ آداب کل جب آپ کا مراسلہ دیکھا تو کسی کام میں مصروف تھا، اس لیے بروقت جواب نہ دے سکا ۔۔۔ صبح دیکھا تو قبلہ ظہیرؔ بھائی نے نہایت عمدہ مراسلہ اس حوالے سے بھیج رکھا تھا، جس کے بعد زیادہ کچھ کہنے کی ضرورت باقی نہیں رہتی۔ تسکینِ اوسط کی بابت تو قبلہ و استاذی سرورؔ صاحب سے ان...

حضور پہلے یہ واضح کیجیے کہ ڈی پی والی تصویر آپ ہی کی ہے یا کسی اور کی؟ :)

کبھی کسی عرب ملک جانا ہو تو کسی غیر عالم کے ساتھ ایسی فصیح زبان میں بات کیجیے گا ... بے چارہ خود بول اٹھے گا "یا صدیق، گُل فی اللغۃ العربیۃ" :)

ابھی تک صرف 60 اینڈ ابوو کو لگ رہی ہے۔ ہمارے والدین کو بھی پہلی ڈوز لگ گئی ہے، سائنو فارم کی ۔۔۔ دوسری کے لیے ۴ اپریل کو بلایا ہے۔

ابھی تو ’’لیلۃ البرأۃ‘‘ کا جھگڑا ہی نہیں ختم ہوا ۔۔۔ لیلۃ الہجر کا کیا فیصلہ کیسے ہوگا کہ جائز ہے یا بدعت :)

مرشدی و استاذی کا نام سرورق پر دیکھ کر ایک لمحے کو یوں لگا جیسے انہوں نے گوشہ نشینی ترک کر کے محفل میں دوبارہ ورود کیا ہے ۔۔۔ مگر افسوس :( علوی صاحب کا شکریہ کہ یہ لڑی ڈھونڈ کر نکال لائے۔

تو کا طویل کھنچنا اچھا نہیں۔ مزید یہ کہ دوسرے مصرعے میں ’’اسے‘‘ زائد ہے۔ ویسے ایک نکتہ اور بھی ہے۔ ہمارے استاذ جناب سرور عالم راز صاحب کا فرمانا ہے کہ ’’چشمِ نم‘‘ کی ترکیب اصولا درست نہیں ۔۔۔ غلط العام ہے ۔۔۔ نم یا نمی ایک الگ اور مستقل شے ہے سو اس ترکیب کو چشمِ پُر نم باندھنا افصح ہوگا۔ (خیر،...

انتظار میں ہیں کہ کب ہماری باری آتی ہے ... ابھی تک تو کوئی آثار نظر آرہے ... لگتا ہے پاکستان جا کر چغتائی والوں سے اپنے خرچے پر ہی لگوانی پڑے گی :)

’’فقط‘‘ ہو سکتا ہے کہ اب مراٹھا علاقوں ہندی علاقوں کی بہ نسبت زیادہ رائج ہو ۔۔۔ تاہم یہ عربی الاصل لفظ ہے سو اسے ’’شدھ‘‘ اردو کا لفظ ہی سمجھنا چاہیے :) ویسے بھی جنوب مشرقی ہند والوں کا عربوں سے رابطہ شمالی ہند والوں سے زیادہ قدیم ہے ۔۔۔ بلکہ شمالی ہند والوں کا تو عربوں سے پالا پڑا ہی نہیں :)

واقعی، بڑی مرصع غزل کہی ہے بھئی ۔۔۔ بہت خوب

یہ ہمارے قیامِ سکھر کی یادگار ہے :)

ایک نظریہ یہ ہے کہ انڈو یورپین لینگویج فیملی کی سب زبانوں کی ماں سنسکرت ہے ۔۔۔ شاید اس وجہ سے۔ انگریزی مدر اور فارسی مادر انگریزی فادر اور فارسی پدر ڈاٹر ۔۔۔ دختر برادر ۔۔۔ برادر وغیرہ وغیرہ

اہاں ۔۔۔ ایسے نہیں ۔۔۔ پٹھانے خاں کی آواز کے بغیر مزا ہی نہیں اس کا!

مجھے لگتا ہے کہ انگریزی والا Bro سرائیکی بھراوا سے ہی ماخوذ ہوگا :)

اساں کھے ھی زبان ’’شویہ شویہ‘‘ اچی وی :) تنجھو نالو چھا آھے ھی بھولڑو آھے روشن تارا گول تارا اڑی چنڈ چنڈ ۔۔۔ پرین تو تہ ڈٹھو ناہی ۔۔۔ سندس روپ سندس رنگ ۔۔۔ ایئن آھے جیئن توں اسان جے دین ایماں کھے سلامت رکھ خداوندا بچائج توں مسلمانن جی عزت آبرو ہر جا بس اس کے بعد میٹرک شروع ہوگیا تھا ۔۔۔...

مطلب زبان کا نام بھی کسی اور زبان میں :)

بھیا ای طرح تو ہم بھی پٹھنوا ہوں ... ہمرا ددھیال حسین جئی پٹھنوا رہت رہا اور ننھیال یوسف جئی ... پر ہم لوگن کا بھی پشتو ناہیں آوت ہے ... پرنتو ہمرے ایک تاؤ بٹوارے کے بعد پٹھوا دھرتی ماں جائی بسے رہے ... پر اوہاں ان لوگن کاں آج بھی سسرا سب لوگ ہندوستانی کہہ کر بلائے ہیں... حالانکہ او کا سب بارگن...

بہوت بہوت مبارکوا ہو بھیا ... ہمری دعا ہے کہ اللہ میاں تمرے دوئی ہجار مراسلہ بھی فٹاک سے کروائی دیں.