نتائج تلاش

ع: کہانی کہانی ہیگی اے شٹوری وچ کوئی نہیں (انور مسعود) چٹا ای نہیں نرا، اپنے چوہدری جی! کورا چٹا وی ہوندا اے۔ کورا کاغذ کہہ لئو، چٹا کاغذ کہہ لئو، جس تے کچھ وی نہ لکھیا ہووے۔

زبردست جناب! ۔۔ رانا بھائی! توجہ فرمائی؟

شگفتہ نگاری میں کہیں کوئی ایسا نازک مقام بھی آ جاتا ہے کہ مصنف کا قلم ذرا سا چوکا اور ابتذال آن ٹپکا۔ اور آپ کا خوش ذوق قاری جانئے بدک گیا۔ مثلاً یہ مقام: کیا خبر عالمِ ارواح سے جو فرشتہ ان کو دنیا لانے کے لیے ۔۔۔۔۔ اور ان کو عالم ناسوت میں لا پھینکا۔ جملوں میں حسن پیدا کرنے کے لئے تراکیب و...

جی! مشتاق احمد چرتھاولی: "علم الصرف اولین" اور "علم الصرف آخرین"

جزاکم اللہ

"عربی کا معلم" یہ کتاب بازار میں دستیاب ہے۔ مصنف جناب عبدالستار خان ہیں۔ (بہ شکریہ سید عاطف علی )

۔۔ بلیک ڈے منانے کا بہت رواج ہے آج کل! 6 دسمبر تو ہم نے منایا نہیں، چلئے 17 دسمبر مانتے ہیں! کیا خیال ہے؟!

۔۔ کتابیں تو بہت ہیں۔ توجہ سے نہ پڑھنا، یا پڑھ کر بھول جانا، یا درخورِاعتناء نہ سمجھنا بالکل الگ بات ہے۔ اور یہی الگ بات بہت اہم بھی ہے۔

عزیزانِ گرامی؛ آپ نے میری گزارش پر غور فرمایا؟ ۔۔۔ بہت شکریہ!

بولنے اور لکھنے میں تھوڑا بہت فرق جو مقامی لہجوں کی وجہ سے آ جاتا ہے ، وہاں میرا مؤقف یہ ہے کہ لکھئے وہ جس میں وسعت اور احاطہ زیادہ ہے، بولنا آپ پر منحصر ہے۔ اس پر میری تفصیلی گزارشات "پنجابی املاء دے رَولے" میں موجود ہیں۔ مناسب جانئیے تو دیکھ لیجئے۔

ناعلمی میرے لئے بہر حال ایک نیا لفظ ہے۔ ایک تو لاعلمی ہوتی ہے کہ ایک بات کا پتہ نہیں، ایک کم علمی ہوتی ہے کہ پتہ تو ہے مگر پورا نہیں۔ ممکنہ طور پر یہ لفظ "ناعلمی" ہندوستان سے آیا ہے۔ میں اس کے غلط یا درست ہونے کا فیصلہ نہیں دے رہا؛ ایک مطالعے کی بات کر رہا ہوں۔

پتہ نہیں پہلے بات ہوئی ہے یا نہیں؛ پنجابی کلچر میں خصم کا معنی دشمن نہیں بلکہ والی وارث، محاسب، نگران، ذمہ دار وغیرہ لیا جاتا ہے۔ مثالیں: خصماں نوں کھا : اپنے ہوتوں سوتوں کے سر چڑھئے، ہمیں معاف ہی رکھئے۔ فلانے دا کوئی خصم سائیں نہیں: اس کا ذمہ کوئی بھی نہیں لے گا یا نہیں لے رہا۔ جان چھڈ اوئے...

لھور (لاہور) دی ہوا لگدی اے۔ اللہ جانے! ۔۔

اس میں اگر شوہر سے مراد "عدنان" نہیں ہے تو جو جی میں آئے کہتی رہئے۔ :bee:

جی میں نے اسی کہاوت کا پس منظر بیان کیا ہے۔ لفظ "شہتیر" کے اور بھی معانی ہو سکتے ہیں۔ ساخت کے اعتبار سے "بڑا تیر" یا "بہت بڑا تیر"۔ لکڑی یا دھات وغیرہ کی بنی ہوئی کوئی سی شے جو سیدھی اور بڑی ہو۔ بہت سارے معانی مرادی بھی ہوتے ہیں۔ کوئی اپنے محبوب کے چہرے کے تل کا تو نہیں کہتا کہ "ان تلوں میں تیل...

شہتیر ۔۔۔ انسانی چہرے پر آنکھ کے گڑھے کا اوپر والا حصہ جہاں بھویں ہوتی ہیں۔ اپنے ہی چہرے کا یہ حصہ آپ آئینے کی مدد سے دیکھ سکتے ہیں۔ ویسے وہ آنکھ کی پتلی سے فوکس میں نہیں آتا۔ کسی کا ماس لٹک جائے تو اور بات ہے۔

ایک بہت دل چسپ بات لفظ "وغَیرَہ" کے بارے میں۔ عربی کے قواعد کے مطابق چلیں تو اس کی بیالیس (42) صورتیں بنتی ہیں۔ ان سب کو اپنے اپنے موقع محل کے مطابق لانا ہو تو ہمیں صَرفی قواعد کا پورا علم چاہئے۔ جو ظاہر ہے اردو کے لئے چنداں ضروری نہیں ہیں۔ سو، ہم نے ایک صورت "وغیرَہٗ" کو لے لیا اور اس پر بھی...

راضی اور ناراض؟ یہ کیا ہوا صاحب! یا تو راض اور ناراض کہیں یا پھر راضی اور ناراضی! مگر ایسا نہیں ہے (یہاں بھی ہم "نا" نافیہ فارسی کو عربی الفاظ پر نافذ کرنے کی "ناجائز" لچک دے رہے ہیں)۔ ہم نے ناراضی کو ناراض ہونا کے معانی دے دئے۔ کہ جناب ناراضگی قواعد پر پورا نہیں اترتا، بھائی ناراض بھی تو پورا...