نتائج تلاش

بوہت شکریہ شاکر صاحب۔ ہندوستانی پنجاب وچ پنجابی گرمکھی سکرپٹ وچ لکھدے نیں جیہدے لئی pa ISO language code ورتدے نیں۔ پنجابی گرمکھی وکیپیڈیا لنک : https://pn.wikipedia.org پاکستانی پنجاب وچ شاہ مکھی عربی - فارسی (Perso-Arabic) سکرپٹ وچ لکھی جاندی اے۔ ایس لئی ISO language code کیہ ہووے گا؟...

ایتھے اسی شفیع عقیل ہوراں دی کتاب زہر پیالہ نُوں یونیکوڈ ٹیکسٹ دی شکل وچ لکھاں گے۔ ایس کتاب وچ شفیع عقیل ہوراں نے پنجابی نظماں لکھیاں نیں۔ ایہ کتاب پہلی وار دسمبر 1980ء وچ کراچی توں چھاپے چڑھی سی۔

بوہت مہربانی جناب۔ جیوندے تے ہسدے وسدے رہوو۔

جاوید نامہ : منظوم پنجابی ترجمہ ، شریف کُنجاہی

بشیر حسین ناظم

ظروف میں کافی مقدار میں کافی موجود تھی جو بلھے شاہ کی کافیاں سُنتی ہوئی عوام میں تقسیم کی گئی۔

شاہ ابو الخیر فرماتے ہیں: ہم نے مسند امام احمد کا مطالعہ از اول تا آخر پانچ مرتبہ کیا ہے۔ طبقات ابن سعد کا سات مرتبہ مطالعہ اور امام بخاری کی صحیح بارہ مرتبہ مطالعہ کر چکے ہیں۔ (بحوالہ: مقاماتِ خیر از ابو الحسن زید فاروقی صفحہ 353)

تمام نظری علوم قولی ہیں مگر جسے حرفت یا صناعی کہتے ہیں وہ محض سننے یا پڑھنے سے نہیں آتی یہ کرنے سے ہوتی ہے۔ فن زرگری کی کتاب پڑھنے سے کوئی زرگر نہیں بن سکتا۔ اس کے لیے عمل مسلسل کی ضرورت ہے۔ لیکن جس کو درویشی یا فقر کہتے ہیں اور جس کا مقصد تنویر و تزکیہ باطن ہے اس میں اصل فیضان کسی اہل دل کی...

1930ء وچ عزیز میسوری نے رسالہ "سارنگ" لئی علامہ اقبال دا پنجابی زبان بارے انٹرویو کیتا۔ علامہ صاحب نے آکھیا سی۔ "پنجابی شاعری بڑی ودھیا شاعری اے تے خاص طور تے جذبیاں نال بھِجی ہوندی اے۔ بولی سدھی سادی ، نِرول تے مِٹھی ہوندی اے۔ عشق دیاں رمزاں پنجابی وچ واہ واہ کہیاں جا سکدیاں نیں" سوما:وڈے لوک...

سید نصیر الدین نصیر حکیم سید محمود احمد سرو سہارنپوری حافظ مظہر الدین مظہر حفیظ تائب سید شاکر القادری سید صبیح رحمانی عارف سیمابی عزیز الدین خاکی

سوہݨا جاݨے یا نہ جاݨے تُوں دیندا رہ دُہائی کدی تے پُہنچے گی اُس تِیکر جیہڑی بِیتی وچ جُدائی کدی تے آݨ ملے گا تینوں ہَیں تُوں جِس دا شیدائی کدی تے پُچھے گا دَس اعظم تینوں کِس کِیتا سودائی پیارا جانے یا نہ جانے تم آواز لگاتے رہو کبھی تو اس تک جدائی کی داستان پہنچے گی کبھی تو مل جائے گا تمہیں ، تم...

ریختہ کا یہ رنگ بھی دل نشیں ہے

ڈالی ڈالی ، غنچہ غنچہ ذکر خدا میں کھویا

جو لوگ علماء اور صوفیاء میں تفریق کرتے ہیں وہ شاید نہیں جانتے کہ صوفی کے لیے علومِ متداولہ کی تحصیل ضروری ہوتی ہے۔ یعنی تصوف کی دنیا میں قدم رکھنے سے پہلے علومِ متداولہ کی سرحد کو پار کرنا پڑتا ہے۔ ہمارے اکثر مشائخ کا علمی مرتبہ بہت بلند تھا۔ اُن کا قول تھا کہ بے علم صوفی شیطان کا کھلونا بن جاتا...

حضرت نظام الدین اولیاء کے حوالے سے تاریخ فیروز شاہی میں ضیا الدین برنی نے لکھا ہے کہ کیفیت یہ ہوگئی تھی کہ لوگ مضافات سے حضرت کے دیدار کے لیے آتے تھے تو لوگوں نے راستے میں جگہ جگہ چھپر ڈلوا دیے تھے اور وضو کے لیے لوٹے رکھوا دیے تھے۔ مصلے بچھوا دیے تھے تا کہ وہ نماز ادا کریں اور لوگ ایک دوسرے سے...

خواجہ شمس الدین سیالوی قدس سرہ العزیز فرماتے ہیں: علمائے دین خدا کے شیر ہوتے ہیں۔ ان کے گلے میں محبتِ الہی کی زنجیر ڈالنا مردوں ہی کا کام ہے۔ پھر فرمایا جس وقت حافظ محمد جمال ملتانی ، خواجہ مہاروی کی خدمت میں پہنچے تو حضرت مہاروی اپنے شہر کے باہر نہر کے کنارے پر بیٹھے تھے۔ آپ نے حافظ صاحب سے...

ایک نشہ ہے کہ چھائے ہے ترے نام کے ساتھ اک تسلی ہے کہ آئے ہے ترے نام کے ساتھ عنبر و عود لُٹائے ہے تری یادِ جمیل ایک خوشبو ہے کہ آئے ہے ترے نام کے ساتھ اُس نے کونین کی دولت کو سمیٹا گویا دل کی دنیا جو بسائے ہے ترے نام کے ساتھ دل تصور میں ترے ڈوب گیا ہو جیسے آنکھ بھی اشک بہائے ہے ترے نام کے ساتھ...

ذرا یہ بھی بتائیے کہ سوپ کے اجزا کیا ہیں؟

سائنس پڑھے یا فلسفہ یا پھر سائنس کا فلسفہ ریسرچر بنے یا کوئی پروفشنل اکانومسٹ ، ماہرِ لسانیات جانور اور درخت ہمیں کیا اشارہ کرتے ہیں؟ جانوروں کی ویڈیوز ہمارا من کیوں موہتی ہیں؟ ہمارے اندر کوئی ذرہ ہے جو دیوانہ ہے یہ دیوانہ ذرہ ہی ساری امید ہے یہی ہمیں کسی authentic سمت لے جا سکتا ہے (شاہد...

ضیا یعنی روشنی اور رونق اس محفل کی آپ کے دم قدم سے ہے۔ ماشاء اللہ بہت بہت مبارک ہو محفل میں پانچ سال مکمل ہونے اور پچاس ہزار سے زائد مراسلوں کی تکمیل پر۔ اللہ تعالی آپ کو ہمیشہ صحت و عافیت سے رکھے۔ آمین