کیا کروں صاحب۔ آپ نے مخمصے میں ڈال دیا ہے۔ میں اس بات پر یقین کروں کہ اسلام امن کا دین ہے اور خدا اپنی مخلوق سے محبت کرتا ہے؟ یا اس بات پر یقین کروں کہ امن اور محبت تو دور کی بات، خدا کو یہ تک گوارا نہیں کہ اس نے خود اپنی مرضی سے کسی کو بغیر اس بندے کی مرضی پوچھے ایک مخصوص گھر میں کیوں پیدا کر دیا چنانچہ وہ اسے قتل کرواتا ہے؟ ان میں سے اصل اسلام کون سا ہے؟
میں شاید آپ کو مشورہ دینے کا اہل نہیں۔
بائیکاٹ کی شرعی حیثیت کیا ہے
نہیں۔ اس لڑی سے صاف ثابت ہو رہا ہے کہ اسلام اور امن ایک دوسرے کی ضد ہیں
کرتوت شک میں مبتلا کر دیتے ہیں
غیر پارلیمانی الفاظ ممنوع ہیں
یہ تو قادیانیوں کو نمایاں کرنے والی بات ہوئی۔ جب آئین و قانون میں وہ غیر مسلم اقلیت قرار دے دیے گئے، تو معاملہ ختم ہوا۔ اس طرح کی عبارتیں دکانوں پر لکھ کر سجانا غلط رویہ ہے۔ کیا یہ کافی نہیں ہے کہ آئین کی رُو سے قادیانیوں کو غیر مسلم قرار دیا جا چکا ہے۔ اصل نزاعی معاملہ یہی تھا۔ مزید یہ ہوا کہ انہیں اپنی عبادت گاہ کو مسجد کہنے سے روک دیا گیا۔ اذان دینے پر پابندی لگا دی گئی۔ اسے آئینی و قانونی پروٹیکشن بھی دے دی گئی تاہم اب ان قادیانیوں کی حفاظت ریاست کے ذمے ہے۔ غیر مسلم اقلیت کے طور پر انہیں جینے کا پورا حق ہے۔ ان کے ساتھ کاروبار بھی کیا جا سکتا ہے۔ تاہم، اگر یہ ریاست پاکستان میں خود کو اعلانیہ طور پر مسلم کہیں گے تو یہ آئین و قانون کی خلاف ورزی ہو گی اور اس کی شکایت بھی ریاست کو لگائی جا سکتی ہے نہ کہ ہم خود ایکشن لینے بیٹھ جائیں۔ اتنا کچھ منوانے کے باوجود بھی ہم قادیانیوں کو نمایاں کر رہے ہیں تو یہ ہماری کمزوری کی نشانی ہے۔ یعنی ریاست میں اتنا بہت کچھ منوانے کے بعد ہم کہیں رکنے والے نہیں ہیں۔ یہ تو غلط رویہ اور انتہاپسندانہ روش ہے۔آپ کے خیال میں یہ دین کا نفاذ ہو رہا ہے؟
عقیدہ ختم نبوت اسلام میں ہی تعریف کیا جائے اب آپ اسے عقیدہ ختم نبوت کہیں یا پھر اسلام کی تعریف کہیں آپ پر چھوڑتے ہیں۔
یہ آپ کے نذدیک ریاستی جبر ہوگا ۔
قادیانیوں کا موقف بھی یہی ہے کہ انہوں نے اسلام کو تبدیل نہیں کیا۔
قادیانیوں کے خلاف ریاست یا حکومت زیادہ سے زیادہ اپنے مذہب کی تبلیغ پر پابندی لگا سکتی ہے اگر اس سے واقعتا ملک میں نقص امن کا خطرہ لاحق ہو۔ اس کے علاوہ محض اس بات پر مذہبی پابندیاں لگانا کہ وہ اپنے آپ کو مسلمان کیوں کہتے ہیں یا اسلامی رنگ ڈھنگ کیوں اپنا رکھا ہے ریاستی جبر کے زمرے میں آتا ہے۔
تحریک پاکستان کے ہیروز: ملک کے پہلے وزیر خارجہ چوہدری ظفراللہ خان (جو کٹر قادیانی تھے) بانی پاکستان محمد علی جناح کا کوئٹہ میں استقبال کر رہے ہیں
آئین و قانون میں قادیانیوں کے صرف مذہبی حقوق چھینے گئے ہیں۔ باقی ان کے ساتھ معاشرہ میں عام تعصب یا نفرت کی وجہ سے امتیازی سلوک روا رکھا جاتا ہے جو کہ غیر آئینی، غیر قانونی اور غیر اخلاقی رویہ ہے۔
جی یہ وہی ہیں۔ البتہ قادیانی ان سے منصوب اس قسم کے متنازعہ بیانات کو تسلیم نہیں کرتے۔ قادیانی مانتے ہیں کہ چوہدری ظفراللہ خان نے قائد اعظم کا جنازہ نہیں پڑھا تھا۔ اور اس کی وجہ وہ یہ بیان کرتے ہیں کہ نماز جنازہ پڑھانے والا مولوی مرزا قادیانی کو گالیاں نکالتا تھا۔ اس لئے چوہدری ظفراللہ خان کی مذہبی انسیت نے گوارہ نہ کیا کہ وہ ایسے شخص کے پیچھے قائد اعظم کا نماز جنازہ ادا کریں۔
ایک سادہ سی بات میں نے آپ سے پہلے بھی عرض کی تھی کہ ہمارے یہاں دیگر مذاہب کےافراد بھی رہتے ہیں اس کا مقاطعہ اس شد ومد کے ساتھ نہیں ہوتا (کیا یہ سوچنے کی بات نہیں ہے)
ایسا تو ہر طبقہ کرتا ہے جب تاریخ کا زور دار تھپڑ ان کی طرف بڑھ رہا ہو ۔تو وہ اعتراف کی بجائے الزام سے کام لیتے ہیں۔
مدرسوں میں کم سن بچوں کا ریپ کرنے والا مولوی، بازاروں میں بچوں کو مضر صحت اشیا بیچنے والا دکاندار، اقتدار میں قومی خزانہ لوٹنے والا حکمران، تھانوں میں بے گناہوں پر جھوٹے مقدمے دائر کرنے والا پولیس افسر، امتحانات میں نقل مار کر پاس ہونے والا طالب علم، پبلک ہسپتالوں میں ایکسپائرڈ ادوایات پہنچانے کرنے والا سپلائر، ناقص میٹریل استعمال کر کے پبلک کی تعمیرات کرنے والا ٹھیکے دار، جھوٹی اور گمراہ کن خبریں چلانے والا میڈیا گروپ، معصوموں کے درمیان جا کر پھٹنے والا جہادی دہشت گرد۔ کیا یہ سب لوگ اپنا اسلام سے تعلق ثابت کر پاتے ہیں جو آپ پھر بھی ان کو مسلمان ہی تسلیم کرتے ہیں؟
حال ہی میں وزیر اعظم خان نے اپنے بہت قریبی دوست نعیم الحق مرحوم کا جنازہ کراچی جا کر نہیں پڑھا۔ اس پر بھی ایسے ہی تنقید ہوئی تھی۔ حالانکہ جنازہ پڑھنا فرض بھی نہیں ہے۔
خوب است بہت ساری باتوں سے شدید ترین متفق لیکن ایمان کا معاملہ مادی معاملات سے کافی بلکہ سرے سے ہی مختلف ہوتا ہے ۔یہ ایک مکروہ حقیقت ہے کہ اس معاشرے کا عمل بطور مسلمان پستی کی انتہا سے بھی آگےکی جانب محو سفر ہے لیکن ایمان کے بنیادی عقائد کو من و عن مانتے تو ہیں اور کبھی کبھار عمل کی توفیق بھی نصیب ہو ہی جاتی ہے لیکن قادیانی حضرات کا معاملہ اس سلسلے میں بالکل ہی الگ ہے جس کاآپ بھی اپنے مراسلات میں اقبال کرچکے ہیں۔۔۔۔