مشرق وسطی سے باہر کسی نبی رسول کا ذکر تو کہیں نہیں ملتا
آخری تدوین:
احمدی اقلیت اور ہمارے علما کا رویہ
- صاحب لڑی جاسم محمد
- تاریخ ابتداء
افریقہ (مصر کے علاوہ)، یورپ، شمال و جنوبی امریکا اور آسٹریلیا کے کچھ نبیوں کے نام بتائیں
عدنان عمر
محفلین
قرآن و حدیث کے ذریعے ہمیں چند نبیوں کے نام پتہ چلتے ہیں۔ تمام انبیاء کے نام اور ان کی قوموں کے اوطان اللہ تعالیٰ نے ہم پر آشکار نہیں کیے، اس لیے یہ جاننا ضروری نہیں ہے۔ اصل جاننا تو یہ ضروری ہے کہ ہم کون ہیں، ہمارا خالق کون ہے اور ہم اس کی خوشنودی کیسے حاصل کر سکتے ہیں۔
کافر کافر کے نعرے لگا کر
جاسم محمد
محفلین
براہ مہربانی اس قسم کی افواہیں پھیلانے سے گریز کریں۔ قادیانیوں نے شروع ہی سے اپنے مذہب کا حقیقی اسلام کے نام سے پرچار کیا ہے، گو کہ علما کرام اسے تسلیم نہیں کرتے۔ 1953 فسادات کے بعد جج منیر کمیشن کے سامنے اور 1974 فسادات کے بعد پوری پارلیمنٹ کے سامنے قادیانی لیڈران صرف اسی لئے پیش ہوتے رہے۔ تاکہ وہ قادیانیوں کے عقائد سے متعلق ان غلط فہمیوں اور افواہوں کی تلافی کر سکیں جو علما کرام نے ان کی کمیونٹی سے متعلق گھڑے ہوئے ہیں۔
سوال آپ نے جاسم سے پوچھا تھا لیکن میرا جواب یہ ہے کہ احمدی بھی ایک شدت پسند مذہبی گروہ ہیں۔
یہ سنی جنازہ تھا یا شیعہ؟ جناح کے دو جنازوں کا تو آپ کو علم ہو گا
اسلام کا ٹریڈ مارک؟
جاسم محمد
محفلین
مرزا قادیانی کو جھوٹا، کذاب، کافر کچھ بھی کہہ لیں۔ اس سے متعلق افواہیں اور کہانیاں گھڑ لیں۔ ان سب چیزوں سے کسی کو کچھ فرق نہیں پڑتا۔
البتہ اگر ان الزامات کو بنیاد بنا کر آپ ریاست یا حکومت کو مجبور کر دیں کہ وہ قادیانیوں کے خلاف قانون سازی کرے۔ ان کو دیگر پاکستانیوں جیسے حقوق سے محروم رکھا جائے یا ان کے ساتھ امتیازی سلوک کیا جائے تو یہ قابل قبول نہیں ہوگا۔ کیونکہ ریاست و حکومت کے سامنے ملک کے تمام شہری بلا کسی مذہبی تفریق کے مساوی ہیں۔
پاکستان جو قادیانی اقلیت کیساتھ کر چکا ہے۔ آجکل وہی کام بھارت مسلم اقلیت کے ساتھ کر رہا ہے۔ جیسے پاکستان میں قادیانی اقلیت کے خلاف قانون سازی ہوئی ہے۔ وہی کچھ بھارت مسلم اقلیت کے خلاف قانون سازی کرکے حاصل کر رہا ہے۔ ملک کی کسی بھی مذہبی کمیونٹی کو اس طرح ریاستی لیول پر قانون سازی کے ذریعہ نشانہ بنانا ریاست اور حکومت دونوں کے اصولوں کے خلاف ہے۔
اگر آپ کی نظر میں بھارت جو مسلم اقلیت کے ساتھ کر رہا ہے وہ غلط ہے تو پھر آپ کو پاکستان کی قادیانی اقلیت کے حق میں بھی آواز بلند کرنی چاہئے۔ ریاست و حکومت کا یہ کام نہیں کہ اپنے ملک کے شہریوں کے مابین مذہبی تنازعات و اختلافات میں فریق بنے۔
جاسم محمد
محفلین
قادیانی نہ تو خود کو کافر و غیر مسلم مانتے ہیں نہ ہی دیگر مسلمانوں کو غیر مسلم کہتے ہیں۔ البتہ جو مسلم و غیر مسلم مرزا قادیانی کو نہیں مانتے، ان کے اس انکار پر ان کو کافر کہتے ہیں۔
جاسم محمد
محفلین
ہو بہو یہی دلیل قادیانی دیتے ہیں کہ مرزا قادیانی کی بعثت کے وقت صحیح العقیدہ مسلمان حق پر تھے۔ لیکن جب انھوں نےمرزا قادیانی کا انکارکیا تو وہ دائرہ حقیقی اسلام (قادیانیت) سے خارج ہو گئے۔ اب صرف وہ حقیقی مسلمان ٹھہرا جو مرزا قادیانی کا پیروکار ہے۔
اگر آپ اوپر یہودیوں، مسیحیوں اور مسلمانوں سے متعلق اس دلیل کو واقعتاً تسلیم کرتے ہیں تو قادیانیوں کی یہ دلیل بھی تسلیم کریں۔
جاسم محمد
محفلین
Tolerance یعنی برداشت کے اصول کا تقاضا یہی ہے کہ ہر ممبر کی آزادی اظہار کو بے وجہ نہ کچلا جائے۔ اور ہر بات کا جواب دلیل اور منطق سے دیا جائے۔
“تمام مسلمان واجب القتل ہیں”
عدنان عمر
محفلین
کافر کافر کے نعرے لگانے کی ضرورت نہیں۔
جو مسلمان نہیں ہے وہ خود بخود ہی کافر یا غیر مسلم ہے۔ بالکل ایسے ہی کہ جو شخص امریکی شہریت کا حامل نہیں، وہ پاکستانی، ہندوستانی، جرمن وغیرہ کچھ بھی ہو سکتا ہے، امریکی نہیں ہو سکتا۔
عدنان عمر
محفلین
ہو سکتا ہے کہ آپ بھی افواہیں پھیلا رہے ہوں۔ لیکن میں افواہوں پر بحث کرنا ضروری نہیں سمجھتا، کیونکہ کسے بھی گروہ کے مسلم ہونے یا نہ ہونے کا تعین کرنے کے لیے ان کے عقائد کا علم ہونا چاہیے۔ تاریخی واقعات کا ذکر تو عوام الناس کی آنکھیں کھولنے کے لیے ہوتا ہے۔
جاسم محمد
محفلین
درست بات ہے۔ اس لئے قادیانیوں کے عقائد تو صحیح بتائیں۔ وہ خود کو کافر یا غیر مسلم ہرگز نہیں مانتے۔ اور سختی سے اپنی مسلمانیت کا دفاع کرتے ہیں۔
عدنان عمر
محفلین
جی معلوم ہے۔ یہ جنازہ سنی عالمِ دین نے پڑھایا تھا۔
فقہِ جعفریہ کے مطابق جنازہ گھر میں ادا کیا گیا تھا۔
عدنان عمر
محفلین
ٹریڈ مارک کا لفظ مثال دینے کے لیے استعمال ہوا ہے، حقیقی معنوں میں نہیں۔ آپ کے اس سوال پر مجھے حیرت ہوئی۔