میں بھی ہو جاتا ہوں آقا کے ثنا خوانوں میں...

[الشفاء]

زبردست ، بہت خوب لکھا آپ نے ، بلاشبہ تعریف کو میرے الفاظ کم پڑ گئے ہیں ۔ بہت مبارک ہو آپ کو ۔

بہت بہت شکریہ بہنا۔۔۔

اللہ عزوجل آپ کو خوش رکھے۔۔۔

 

[الشفاء]

اتنے خوبصورت الفاظ کہ اب میرے پاس آپ کی تعریف کے لیے الفاط نہیں مل رہے۔ بس ایک دعا ہے کہ اللہ سبحان و تعالی اس نذارنہ کو اپنی بارگاہ ء عالیہ میں قبول فرما لے ۔اور روز ء محشر نبی آخر و ذماں صلی اللہ تعالی کے خاص غلاموں میں شامل فرماے ۔۔ آمین بجاہ النبی کریم صلی تعالی علیہ وسلم یا رب العالمین ۔

بہت بہت شکریہ کاشف بھائی۔۔۔
اللہ عزوجل آپ کے درجات بلند فرمائے۔۔۔

 

[الشفاء]

سبحان اللہ
اللہ تعالٰی آپ کو خیرکثیرعطا فرمائے

بہت شکریہ۔۔۔
اللہ عزوجل آپ کو خوش رکھے۔۔۔

 

[سیدہ شگفتہ]

بہت خوبصورت احساس

 

[حسیب نذیر گِل]

کافی دیر سے الفاظ ڈھونڈ رہا تھا کہ کیا لکھوں کیسے تعریف کروں اس نعت کی لیکن کوئی ایسا لفظ نہیں مل سکا۔
سبحان اللہ کیا عاجزی اور انکساری پیش کی آپ نے
جزاک اللہ

 

[مہ جبین]

بہت عمدہ و اعلیٰ ۔۔۔۔۔ واہ واہ سبحان اللہ۔۔۔۔جزاک اللہ خیراً کثیراً
بہت خوبصورت انداز میں حمدیہ ، نعتیہ اور آخر میں دعائیہ کلام پیش کیا ہے
شاعری کے رموز و اوقاف کے بارے میں تو کوئی رائے نہیں دے سکتی ، وہ تو اساتذہ کرام کا کام ہے
میں تو بس اتنا جانتی ہوں کہ جتنے الفاظ بھی سرکارِ دوعالم صلی اللہ علیہ وسلم کی توصیف کے لئے استعمال ہوئے ہیں گوہرِ آبدار کی مانند بیش قیمت موتی ہیں اور ان بیش قیمت موتیوں کو پروکر ایک سچی مالا بنادی بھائی الشفاء نے ماشاءاللہ
دعا ہے کہ اس مالا کو بارگاہِ حبیبِ خدا سے شرفِ قبولیت کا تمغہ عطا ہو اور الشفاء کو دین و دنیا کی سرخروئی نصیب ہو آمین

 

[الف عین]

سبحٰن اللہ۔ اچھے جذبات ہیں۔ البتہ کہیں کہیں الفاظ کے تلفظ وغیرہ کی اغلاط ہیں۔
موجودہ صورت میں تو اسے آزاد گزل کہا جا سکتا ہے، جس میں ’فاعلن‘ الگ الگ تعداد میں دہرایا گیا ہے۔ بلکہ درست یوں ہوگا کہ چار بار فاعلن کو مختلف تعداد میں دہرایا گیا ہے۔ میرا مشورہ ہوگا کہ اسے چار چار فاعلن میں توڑ کر متعدد اشعار بنا دیں۔
اور اگر واقعی اصلاح کی ضرورت ہو تو اسے اصلاح سخن فورم میں منتقل کر دیا جائے۔

 

[قرۃالعین اعوان]

سبحان اللہ!
گویا اک موتیوں کی لڑی!
گویا یہ مدحت پھولوں کی سی پنکھری!
پھوار جیسی برس پڑی!
جزاک اللہ احسن الجزاء

 

[الشفاء]

بہت خوبصورت احساس

بہت بہت شکریہ۔۔۔

سادات کو پسند آ گئی تو سمجھو بات بن گئی۔۔۔

 

[الشفاء]

کافی دیر سے الفاظ ڈھونڈ رہا تھا کہ کیا لکھوں کیسے تعریف کروں اس نعت کی لیکن کوئی ایسا لفظ نہیں مل سکا۔
سبحان اللہ کیا عاجزی اور انکساری پیش کی آپ نے
جزاک اللہ

بہت بہت شکریہ حسیب بھائی۔۔۔

اللہ عزوجل آپ پر رحمتیں برسائے۔۔۔

 

[الشفاء]

بہت عمدہ و اعلیٰ ۔۔۔ ۔۔ واہ واہ سبحان اللہ۔۔۔ ۔جزاک اللہ خیراً کثیراً
بہت خوبصورت انداز میں حمدیہ ، نعتیہ اور آخر میں دعائیہ کلام پیش کیا ہے
شاعری کے رموز و اوقاف کے بارے میں تو کوئی رائے نہیں دے سکتی ، وہ تو اساتذہ کرام کا کام ہے
میں تو بس اتنا جانتی ہوں کہ جتنے الفاظ بھی سرکارِ دوعالم صلی اللہ علیہ وسلم کی توصیف کے لئے استعمال ہوئے ہیں گوہرِ آبدار کی مانند بیش قیمت موتی ہیں اور ان بیش قیمت موتیوں کو پروکر ایک سچی مالا بنادی بھائی الشفاء نے ماشاءاللہ
دعا ہے کہ اس مالا کو بارگاہِ حبیبِ خدا سے شرفِ قبولیت کا تمغہ عطا ہو اور الشفاء کو دین و دنیا کی سرخروئی نصیب ہو آمین

مہ جبین آپی۔ صحیح کہا آپ نے کہ جو لفظ مدحت سرکار صل اللہ علیہ وآلہ وسلم میں استعمال ہوتا ہے وہ اپنی خوش بختی پہ ناز کرتا ہے۔ اور جن لوگوں کو سرکار کی مدح و ثنا کی توفیق ملتی ہے وہ بھی قابل صد تحسین ہو جاتے ہیں۔ اور یہ توفیق بھی محض فضل ربی پر منحصر ہے۔ اور اس میں ہمارا کوئی کمال نہیں ہوتا۔۔۔

بہت شکریہ آپ کا۔ کہ آپ نے اس ناچیز کو قیمتی دعائیں دیں۔۔۔ اللہ عزوجل آپ کو دین و دنیا کی بھلائیاں عطا فرمائے۔۔۔آمین۔

 

[الشفاء]

سبحٰن اللہ۔ اچھے جذبات ہیں۔ البتہ کہیں کہیں الفاظ کے تلفظ وغیرہ کی اغلاط ہیں۔
موجودہ صورت میں تو اسے آزاد گزل کہا جا سکتا ہے، جس میں ’فاعلن‘ الگ الگ تعداد میں دہرایا گیا ہے۔ بلکہ درست یوں ہوگا کہ چار بار فاعلن کو مختلف تعداد میں دہرایا گیا ہے۔ میرا مشورہ ہوگا کہ اسے چار چار فاعلن میں توڑ کر متعدد اشعار بنا دیں۔
اور اگر واقعی اصلاح کی ضرورت ہو تو اسے اصلاح سخن فورم میں منتقل کر دیا جائے۔

جزاک اللہ خیراٰ کثیرا جناب۔۔۔

بہت بہت شکریہ کہ آپ نے نوازش فرماتے ہوئے مفید مشورے عطا کئے۔۔۔

 

[الشفاء]

سبحان اللہ!
گویا اک موتیوں کی لڑی!
گویا یہ مدحت پھولوں کی سی پنکھری!
پھوار جیسی برس پڑی!
جزاک اللہ احسن الجزاء

بہت بہت شکریہ بہنا۔۔۔

اللہ سبحانہ وتعالٰی آپ کو خوش و خرم رکھے۔۔۔

 

[محمد وارث]

جزاک اللہ جناب

 

[محمدزید مصطفی]

نظم ہو یا نثر آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی نگاہِ عنایت کے بغیر انکی مدحت ناممکن ہے
کج فکر ذہن والے بھی اِسکی تعریف کے بغیر نہیں رہ سکتے
جزاک اللہ

 

[الشفاء]

سبحٰن اللہ۔ اچھے جذبات ہیں۔ البتہ کہیں کہیں الفاظ کے تلفظ وغیرہ کی اغلاط ہیں۔
موجودہ صورت میں تو اسے آزاد گزل کہا جا سکتا ہے، جس میں ’فاعلن‘ الگ الگ تعداد میں دہرایا گیا ہے۔ بلکہ درست یوں ہوگا کہ چار بار فاعلن کو مختلف تعداد میں دہرایا گیا ہے۔ میرا مشورہ ہوگا کہ اسے چار چار فاعلن میں توڑ کر متعدد اشعار بنا دیں۔
اور اگر واقعی اصلاح کی ضرورت ہو تو اسے اصلاح سخن فورم میں منتقل کر دیا جائے۔

شمشاد بھائی۔ پلیز اس کو اصلاح سخن میں منتقل کر دیں تاکہ محترم الف عین اور دیگر احباب اصلاح فرما دیں۔۔۔
جزاک اللہ خیر۔۔۔

 

[محمد خلیل الرحمٰن]

خوب لکھا ہے الشفاء بھائی۔ جزاک اللہ الخیر
آپ کی خواہش کے مطابق آپ کے کلام کو اصلاحِ سخن میں منتقل کردیا ہے تاکہ اساتذہ اس کی اصلاح کی جانب توجہ دے پائیں۔

 

[الشفاء]

خوب لکھا ہے الشفاء بھائی۔ جزاک اللہ الخیر
آپ کی خواہش کے مطابق آپ کے کلام کو اصلاحِ سخن میں منتقل کردیا ہے تاکہ اساتذہ اس کی اصلاح کی جانب توجہ دے پائیں۔

جزاک اللہ خیر خلیل بھائی۔۔۔۔
خوش رہیں۔۔۔

 

[محمد خلیل الرحمٰن]

الشفاء بھائی ، ہماری صلاح حاضِر ہے۔ اساتذہ پہنچتے ہی ہوں گے اصلاح کے لیے

آؤ مل کر کریں-ذکرِ صلِ علٰی
مجھ سا بے آسرا ،-ان کے در کا گدا
ان کے صدقے پلا ،-وہ کہیں اور کیا-
اے خدا-اے خدا ،-تیرا ہے شکریہ
-حمد تیری سدا
-تو نے مجھ کو کیاہے وہ منصب عطا
جس کی خاطر رہے-موسٰی کرتے دعا
امتی مجھ کو تو نے-شہا کا کیا-
اس کرم پہ خدا ،-تیری حمد و ثنا -
میں کروں اب سدا ،-تیری حمد و ثنا
سن لے میری دعا ،-ان لبوں پہ سجا
-ذکر صل علٰی
اب یہی ذکر میرا-وظیفہ بنا
پیش اس کے سوا ،-میں کروں اور کیا
-مجتبٰے ، مصطفٰے،-وہ سراپا تِرا
جس کو دیکھے بنا ،-سب کے سب ہیں فدا
دیکھ لیں جو تِرا-حسن جلوہ نما -
پھر جو آئے مزا ،-بس کفٰی-بس کفٰی
-اے شہِ انبیاء ،-تو سخی میں گدا
ہوں بھلا یا برا ،-امتی ہوں تِرا
-بس یہ نسبت شہا ،-ہے مِرا آسرا
ورنہ دامن میں میرے-نہیں کچھ بچا
رکھ لے میری لجا ،-اے شہ دو سرا-
کیونکہ تیری رضامیں ہے رب کی رضا
-
بس یہ ہے التجا ،-وقتِقربِ نزع
-مجھ کو در پہ بلا ،-پاس اپنے بٹھا
-سوہنا مکھڑا دِکھا ،-میٹھی باتیں سنا
اپنا کلمہ پڑھا ،-پھر لے مجھ کو چھپا -
اپنے دامن میں شاہنشاہِ دوسرا
جان نکلے مِری-پھر تیرے زیر پا
دفن ہونے کو مل جائےتھوڑی سی جا–
جو بقیع میں ذرا ،-چاہیئے اور کیا–
بس کفٰی بس کفٰی ،-بس کفٰی بس کفٰی
-
اے شفا-!!اے شفا!
یہ تجھے کیا ہوا ،-تو نے کیا لکھ دیا
تُو تو شاعر نہ تھا ،-پھر یہ کیسے ہوا
ہاں دلِ بے نوا ،-تو نے سچ ہے کہا
-یہ ہے اُن کی عطا ،-نہ کہ تیری خطا
تجھ کو جو کچھ ملا ،-اُن کے در سے ملا
-یہ بھی ہے اک عطا ،-اس پہ خوشیاں منا
-
-پر-شہ انبیاء ،-میں کروں دل کا کیا
-تیری مدحت سے آقا-نہیں یہ بھرا
-اور ہے مانگتا ،-کر دے اس کو عطا -
بھر دے اس کو ذرا ،-یہ ہے ناداں شہا
-یہ نہیں جانتا ،-لفظ کم ہیں تو کیا
تیری حمدیں ، تری مدحتیں بے بہا -
کون آیا ،-زمانے نے کس کو جنا–
جو ہو لایا ترے-وصف کی انتہا
تیری مدحت کرے ،-تیرا ربُ العلٰی
میں ہوں کیا چیز ،-ہے میری اوقات کیا
بس یہ کہتا ہوں میں بھی-جو سب نے کہا
نہیں ممکن ثنا ،-جیسی حق ہے ترا -
تو ہی برتر و اعظم ہے-بعد از خدا
تو ہی برتر و اعظم ہے-بعد از خدا

 

[نیلم]

عمدہ،،سبحان اللہ