زبان تغیر کا شکار ہوتی ہے یہ فطری عمل ہے۔ آپ خواہ اردو میں عربی ٹھونس کر رخ موڑیں یا انگریزی، جب رخ موڑنا ہی مقصود ہے تو عربی پر اتنے بضد کیوں؟ اس کو اپنی رفتار سے مڑنے دیجئے۔ اگر خدا نخواستہ عربی زبان کے وہ جیالے شرف ولادت سے محروم رہے ہوتے جن کو تاریخ پوری طرح محفوظ نہ رکھ سکی تو کیا فرق پڑ جاتا؟ زیادہ سے زیادہ یہ ہوتا کہ عربی کسی اور رخ پر مڑ جاتی۔ لیکن اس بات کی کیا ضمانت ہے کہ وہ رخ موجودہ رخ سے بہتر نہیں ہوتا؟
واہ بھائی! یہ الفاظ کس سیاق میں مولوی صاحب نے کہے اور جناب نے کہاں پیش کردیا۔
احباب کے بے حد اصرار پر۔۔۔
کاش مقدمہ کو ہی غور سے پڑھ لیتے جناب!
ایک جانب آپ ربط دیتے ہیں بے ہودہ قسم کہ موشگافیوں (نام نہاد مضامین) کا جن میں فاطر العقل لوگ مولوی عبد الحق کو "انگریز کی عیّار و مکّار حکمت عملی کا ان الفاط میں مویّد" قرار دیتے ہیں:
اور دوسری جانب آپ "بابائے اردو کہلائے جانے والے" مولوی عبد الحق کی مکارانہ و عیارانہ اردو دشمن تحریروں کے حوالے اپنے حق میں دے رہے ہیں۔ ثم سبحان اللہ
اس فلسفہ کے حامی ہوتے تو وکیپیڈیائی فالسہ شکرقندی ان مولوی صاحب کی مٹی نہ پلید کرتے
ہمیں ان صاحب سے کوئی مطلب نہیں۔ آپ ان صاحب کو بڑا سمجھتے ہیں اس لیے ہم نے ان کا حوالہ بھی آپ کے سامنے پیش کردیا۔ اب آپ غیر متعلق بحث کی طرف چل پڑے۔ آپ کے بابائے اردو کے جانب سے صاف الفاظ میں وضاحت کے باوجود آپ اپنے فلسفہ پر اکڑے ہوئے ہیں تو ٹھیک ہے۔
واہ کیا کہنے۔۔۔ پہلے آپ ان شکرقندی صاحب کے اس بے ہودہ مضمون کا حوالہ دیتے نہیں تھک رہے تھے۔۔۔ اور ایکا یک کو مخاطب کر کے پوچھتے تھے کہ آپ نے جس مضمون کا ربط دیا تھا وہ پڑھا یا نہیں؟ اور اس شکرقندی کے نام نہاد فلسفے کو منہ کے بل زمین پر گرتا دیکھا تو مکر گئے اس کی تائید سے
اوہ اچھا وہ بے ہودہ گو کوئی ثمرقندی تھا۔۔۔ ہم سمجھے شکرقندی
