سامرا میں مزار تباہ
- صاحب لڑی زیک
- تاریخ ابتداء
دوست
محفلین
Is it not right???
کیا ہمت نے غلط کہا ہے کہ یہودی ذلیل ترین قوم ہیں۔ ان پر اللہ نے قرآن میںکیا کیا الزامات عائد کیے ہیں۔آپ میںسب جانتے ہیں۔
سب لوگوں میںاچھے بھی موجود ہوتے ہیں اور برے بھی۔
ہماری بد قسمتی کے ہم صرف برائی کو دیکھتے ہیں۔ میںپھر کہہ رہا ہوںکہ جذبات میںاچھائی نظر نہیںآتی۔ جب ہم یہودیوںکی بات کرتے ہیںتو اس سے مراد صیہونی ہیںجو اسرائیل کے قیام اور اس کی بقا کے لیے ہر قسم کی جدو جہد پر یقین رکھتے ہیں۔
اور ذرا اعتدال میںرہیے۔
میں دیکھتا ہوںکہ منتظمین اکثر غصے میں آجاتے ہیں۔ یہ جو سوچ پروان چڑھ چکی ہے آسانی سے نہیںجائے گی۔گھوریاںڈالنے سے کچھ نہیںہوگا۔ ہر کوئی آپ کی طرحنہ باہر رہتا ہے جس کا براہ راست ان لوگوںسے ملنا جلنا ہو اور نہ ہی اتنا وسیع العلم ۔اس لیے ذرا ہتھ ہولا رکھا کیجیے۔
بات کیا تھی اور ہو کیا گئی یہ ہی ہمارا مسئلہ ہے۔ بہرحال کوشش کیجیے کہ ذرا برداشت پیدا ہو۔
کیا ہمت نے غلط کہا ہے کہ یہودی ذلیل ترین قوم ہیں۔ ان پر اللہ نے قرآن میںکیا کیا الزامات عائد کیے ہیں۔آپ میںسب جانتے ہیں۔
سب لوگوں میںاچھے بھی موجود ہوتے ہیں اور برے بھی۔
ہماری بد قسمتی کے ہم صرف برائی کو دیکھتے ہیں۔ میںپھر کہہ رہا ہوںکہ جذبات میںاچھائی نظر نہیںآتی۔ جب ہم یہودیوںکی بات کرتے ہیںتو اس سے مراد صیہونی ہیںجو اسرائیل کے قیام اور اس کی بقا کے لیے ہر قسم کی جدو جہد پر یقین رکھتے ہیں۔
اور ذرا اعتدال میںرہیے۔
میں دیکھتا ہوںکہ منتظمین اکثر غصے میں آجاتے ہیں۔ یہ جو سوچ پروان چڑھ چکی ہے آسانی سے نہیںجائے گی۔گھوریاںڈالنے سے کچھ نہیںہوگا۔ ہر کوئی آپ کی طرحنہ باہر رہتا ہے جس کا براہ راست ان لوگوںسے ملنا جلنا ہو اور نہ ہی اتنا وسیع العلم ۔اس لیے ذرا ہتھ ہولا رکھا کیجیے۔
بات کیا تھی اور ہو کیا گئی یہ ہی ہمارا مسئلہ ہے۔ بہرحال کوشش کیجیے کہ ذرا برداشت پیدا ہو۔
دوست: ہمت کی بات تعصب سے بھری ہوئی ہے اور کچھ نہیں۔ آپ کہتے ہیں کہ اختلاف صیہونیوں سے ہے مگر حوالہ قرآن کا دیتے ہیں۔ قرآن جس بنی اسرائیل کا ذکر کر رہا ہے کیا وہ صیہونی تھے؟ پھر قرآن نے پیغمبروں کو ٹھکرانے والوں کو برا کہا ہے مگر کیا بحیثیت مسلمان آپ کا یہ عقیدہ نہیں کہ ہر شخص اپنے اعمال کا خود ذمہدار ہے؟ پھر اس دور کے بنی اسرائیل کے کرتوتوں کی وجہ سے ہم آج کے جوناتھن کو کیوں برا سمجھیں؟
کیا آپ انہی لوگوں میں سے ہیں جو کہتے ہیں کہ تمام مسلمان دہشتگرد ہیں؟ لگتا تو ایسا ہی ہے کیونکہ وہ مسلمانوں کو اکٹھا رگڑتے ہیں تو آپ یہودیوں کو!
باقی یہ موضوع عراق میں شیعہ سنی مسائل، مزاروں اور مسجوں پر حملوں اور خانہجنگی کی کیفیت سے متعلق تھا۔ اس میں یہودی کہاں سے آ گئے؟ اب اس تھریڈ میں یہودیوں کا ذکر ہوا تو میں اس خط کو فوری ڈیلیٹ کر دوں گا۔
بحیثیت منتظم میرا یہ فرض ہے کہ محفل میں بات چیت کو تعصب اور نفرت سے پاک رکھوں۔ اس سلسلے میں میں وارننگ بھی دوں گا اور خطوط ختم بھی کروں گا۔
کیا آپ انہی لوگوں میں سے ہیں جو کہتے ہیں کہ تمام مسلمان دہشتگرد ہیں؟ لگتا تو ایسا ہی ہے کیونکہ وہ مسلمانوں کو اکٹھا رگڑتے ہیں تو آپ یہودیوں کو!
باقی یہ موضوع عراق میں شیعہ سنی مسائل، مزاروں اور مسجوں پر حملوں اور خانہجنگی کی کیفیت سے متعلق تھا۔ اس میں یہودی کہاں سے آ گئے؟ اب اس تھریڈ میں یہودیوں کا ذکر ہوا تو میں اس خط کو فوری ڈیلیٹ کر دوں گا۔
بحیثیت منتظم میرا یہ فرض ہے کہ محفل میں بات چیت کو تعصب اور نفرت سے پاک رکھوں۔ اس سلسلے میں میں وارننگ بھی دوں گا اور خطوط ختم بھی کروں گا۔
ایچ اے خان
معطل
زکریا نے کہا:
بات اگے نکل گئی ہے اور موضوع ہے ھٹ گئی ہے۔ زکریا کا خیال تھا کہ حملے کرنے والے مزاروں اور مسجدوں پر بہت خراب لوگ ہیں اور ہمیں اس کی مذمتکرنیچاہیے۔ کسی کو اس سے اختلاف نہیں ہو سکتا۔ ہم لوگوں کو ان لوگوں کی مذمت پرزور انداز میں کرنی چاہیے جو دوسرے ممالک پر حملے کرتے ہیں اپنی افواج کو وہاںمقیم کراتے ہیں تاکہ مقامی وسائل پر قبضہ رکھ سکیں۔ اس کی ایک اور مثال فلسطین پر اسرائیل کا غاضبانہ قبضہ ہے۔ میں بھی زکریا کا ہم اواز ہو کر ان حملوںاور حملوں کے پیچھے غلیظ لوگوںکی پرزور مذمت کرتا ہوں۔
دوست
محفلین
لو جی بات یہ ہے کہ نہ میںے آپ کی ماننی ہے اور نہ آپ نے میری بات سے متفق ہونا ہے۔ تو بحث کا کوئی فائدہ نہیں۔
ویسے یہ ہی مسئلہ ہے بات شروع کہاں سے ہوئی اور گئی کہاں۔
بہرحال ہر صاحب دل خواہ مسلمان ہو یا نہ ہو کو ان واقعات پر ازحد افسوس ہے اوراب بھی جو کچھ ہو رہا ہے دل روتا ہے اس پر۔
ایک خانہ جنگی کی کیفیت سازشی پیدا کر چکے ہیں۔ اللہ ہم پر رحم فرمائے۔
ویسے یہ ہی مسئلہ ہے بات شروع کہاں سے ہوئی اور گئی کہاں۔
بہرحال ہر صاحب دل خواہ مسلمان ہو یا نہ ہو کو ان واقعات پر ازحد افسوس ہے اوراب بھی جو کچھ ہو رہا ہے دل روتا ہے اس پر۔
ایک خانہ جنگی کی کیفیت سازشی پیدا کر چکے ہیں۔ اللہ ہم پر رحم فرمائے۔