ذکر ایک پرُ اثر مختصر ملاقات کا

[عبدالقدیر 786]

ایسے لوگوں کو سزا نہیں ملتی اور پھر یہ دن بہ دن دلیر ہوتے جاتے ہیں

کن کن لوگوں کو سزا دیں گی سیما بہن

 

[سیما علی]

جو بھی ہے۔۔۔ سمجھ تے کوئی نئیں آندی نا گل تہانوں قدیر بھائی

ہمیں بولنے میں تھوڑی دقّت پر سمجھ میں ساری آتی

 

[سیما علی]

کن کن لوگوں کو سزا دیں گی سیما بہن

غلط بات پہ بہت غصہ آتا ہے ۔۔۔۔۔

 

[گُلِ یاسمیں]

ایک ہماری مِس تھیں وہ صورت سے بھی کچھ خاص نہیں تھیں اُن کو جب غصہ آجاتا تھا تو جو ہاتھ میں ہو وہ ہی پھینک کر مارتی تھیں ایک دن ایک لڑکا پیچھے والی کرسی پر بیٹھا تھا صحیح سے پڑھ نہیں رہا تھا مِس نے ایک بار سمجھایا دوبار سمجھایا پھر وہیں سے ڈنڈا پھینک کر مارا اُس بچے کا سرپھٹ گیا

یہ تو اچھی بات نہیں ہے۔

لیکن مس کی صورت کا کیا تذکرہ اس میں۔ اس کی سمجھ نہیں آئی۔

 

[گُلِ یاسمیں]

ہمیں بولنے میں تھوڑی دقّت پر سمجھ میں ساری آتی

اتنا بھی کافی ہے۔

 

[محمد خلیل الرحمٰن]

زمین پر بیٹھ کر دسترخوان بچھاکر مٹی کے برتن ہوں اور بسم اللہ پڑھ کر کھائیں پھر دیکھیں کتنا لطف آئے گ

میرے عزیز زمین پر تو دسترخوان بچھائیں گے تو بڑا ہی بُرا معلوم ہوگا چادر یا دری وغیرہ تو بچھانے میں کوئی حرج نہیں ہے

آپ بھی کبھی ایک بات کرتے ہیں تھوڑی دیر اس سے مکر جاتے ہیں۔

 

[گُلِ یاسمیں]

جیسے کھائے وہ بھی تو لکھ دیا اب کیا ویڈیو دکھاوں بہن

بنائی تھی ویڈیو؟ تو دکھا دیں پھر۔

 

[گُلِ یاسمیں]

آپ بھی کبھی ایک بات کرتے ہیں تھوڑی دیر اس سے مکر جاتے ہیں۔

شکر ہے بھائی کہ آپ کے بھی وہی خیالات ہیں جو ہمارے ہیں قدیر بھائی کے بارے۔

 

[محمد خلیل الرحمٰن]

یہ تو اچھی بات نہیں ہے۔

لیکن مس کی صورت کا کیا تذکرہ اس میں۔ اس کی سمجھ نہیں آئی۔

کسی کی صورت کو برا کہنا تو بہت بری بات ہے!

 

[گُلِ یاسمیں]

چلیں رات گئی بات گئی دل پر نہ لیں بولنے سے کونسا ویزا مِل جاتا ہے او ہو ہمیں بات یاد آگئی یہ ہی بات تھی

پتہ نہیں کیا بات تھی لیکن پھر بھی ہمیں جھوٹا کہنے کی کوئی تُک نہیں بنتی نا

 

[گُلِ یاسمیں]

کسی کی صورت کو برا کہنا تو بہت بری بات ہے!

وہی تو ہم بھی کہہ رہے ہیں لیکن قدیر بھائی کو سمجھ آئے تب نا۔

 

[سیما علی]

کسی کی صورت کو برا کہنا تو بہت بری بات ہے!

صورت تو پروردگار کی بنائی اُس میں تو نقص نکال ہی نہیں سکتے پر سیرت تو اپنی بنائی

 

[گُلِ یاسمیں]

صورت تو پروردگار کی بنائی اُس میں تو نقص نکال ہی نہیں سکتے پر سیرت تو اپنی بنائی

کسی کی صورت پر اعتراض کرنے والے لوگ ہمیں بہت برے لگتے ہیں۔

 

[سید رافع]

صورت تو پروردگار کی بنائی اُس میں تو نقص نکال ہی نہیں سکتے پر سیرت تو اپنی بنائی

دخل در معقولات کی معذرت لیکن کیا سیرت بھی اُسی کی بنائی ہوئی نہیں ہے؟ البتہ دعا سے سیرت پر فرق پڑتا ہے۔

 

[سیما علی]

کسی کی صورت پر اعتراض کرنے والے لوگ ہمیں بہت برے لگتے ہیں۔

بس سیرت سدھر جائے تو سب سدھر جاتاہے ۔۔۔۔

 

[سید رافع]

کسی کی صورت پر اعتراض کرنے والے لوگ ہمیں بہت برے لگتے ہیں۔

صورت بعض صورتوں میں اچھا برا کہنا ٹھیک ہے۔ ہاں صاحب شکل سے نہیں۔ بلکہ صاحب نکاح سے۔

 

[سیما علی]

دخل در معقولات کی معذرت لیکن کیا سیرت بھی اُسی کی بنائی ہوئی نہیں ہے؟ البتہ دعا سے سیرت پر فرق پڑتا ہے۔

بے شک دعا سے فرق پڑتا ہے پر دوا بھی ضروری ہے

 

[سید رافع]

بے شک دعا سے فرق پڑتا ہے پر دوا بھی ضروری ہے

صحیح فرمایا سیما آپا۔ دعا ہی اصل میں دوا ہے۔ مثلا فجر میں دعا کی یا اللہ مجھے با صبر و با اخلاق بنا۔ یہ بات دل سے جب زبان پر آتی ہے تو ذہن میں سارا دن رچی بسی رہتی ہے۔ جب دعا کی تکرار ہوتی ہے تو دل میں ذہن میں قرار پکڑ لیتی ہے۔ ورنہ اخلاق سدھارنے کی دوسری دوا با اخلاق لوگوں کی صحبت یا ان سے بات چیت یا انکی کتب رسائل و ویڈیوز دیکھنا ہے۔

اس کے علاوہ اور کچھ ہو تو بتائیں۔ آپکے تجربے سے کچھ سیکھیں۔

 

[سید رافع]

ہمیں بولنے میں تھوڑی دقّت پر سمجھ میں ساری آتی

ماشاء اللہ آپ سے تو محفل کی خوبصورتی اور رونق ہے۔ میں نے ہر موضوع پر برجستہ شگفتہ تبصرہ کرتے کسی خاتون کو دیکھا تو وہ آپ ہی ہیں۔ ماشاء اللہ

 

[سیما علی]

دعا ہی اصل میں دوا ہے۔ مثلا فجر میں دعا کی یا اللہ مجھے با صبر و با اخلاق بنا۔ یہ بات دل سے جب زبان پر آتی ہے تو

امام ابن حجر عسقلانی، فتح الباری میں علامہ طیبی کا قول نقل کرتے ہیں:

هُوَ إِظْهَارُ غَایَةِ التَّذَلُّلِ وَالِافْتِقَارِ إِلَی اﷲِ وَالِاسْتِکَانَةِ لَهُ.

’’اللہ کی بارگاہ میں غایت درجہ تواضع، محتاجی اور عاجزی وانکساری کا اظہار کرنا دعا کہلاتا ہے۔‘‘
اور یہی عاجزی انسان کو سنوارنے کا سبب بنتی ہے
پروردگار سے ہر دم دعا ہے کہ وہ ہم میں عاجزی اور انکساری کا عنصر نمایاں کردے ۔۔آمین
(عسقلانی، فتح الباری، 11: 95)