حمیت نام تھا جسکا .... !

[طالب سحر]

کسی بھی تحریر پر گفتگو کرتے وقت بنیادی سوال اس کے مرکزی خیال یا اس سے برآمد ہونے والی فکر سے متعلق کیا جاتا ہے اور جب اس پر سیر حاصل گفتگو ہو جاوے تو پھر ضمنی موضوعات کی طرف گفتگو کا رخ پھیرا جاتا ہے ....

بہت خوب-

کیا آپ نے علی عثمان قاسمی -- جو کہ یاسر پیرزادہ کے چھوٹے بھائی ہیں -- کی کتاب "Questioning the Authority of the Past" پڑھی ہے؟ اس کتاب میں موصوف نے اپنے دادا کا ذکر کیا ہے- آپ کے ادبی پیرائے کے جاوید چوہدری اسٹائل کالم سے تو ایسا لگتا ہے کہ اپنے دادا کے بارے میں جو بات چھوٹے بھائی علی عثمان قاسمی کو معلوم تھی، وہ بات بڑے بھائی یاسر پیرزادہ کو معلوم نہیں تھی-

 

[زیک]

اس میں جو پیرایۂ بیان استعمال ہوا ہے وہ ادبی ہے

اگر یہ ادبی ہے تو بےادبی کیا ہو گا؟

 

[زیک]

شیخ الجوجل

یہ کون صاحب ہیں؟

 

[زیک]

اب پہلے زیک صاحب کو (Striptease) (Lap dance) کی تاریخ اس کی ابتداء اس کے طریقہ کار سے متعلق پوری معلومات فراہم کی جائیں

مجھے ان پر معلومات کا کوئی شوق نہیں کہ آپ ہی ان کے ماہر لگتے ہیں۔ میں نے تو ان کے ذکر پر ہی اعتراض اٹھایا تھا۔

 

[محمد ریحان قریشی]

وضاحت کا بہت شکریہ- تو کیا ڈارون نے یہ لکھا ہے کہ بندر انسان کا باپ ہے؟

موجودہ بندر اور انسان کا ایک جد ہے جسے CHLCA کہا جاتا ہے وہ ایک ایپ تھا جو 60-80 لاکھ سال پہلے رہتا تھا۔

 

[محمد ریحان قریشی]

اکثر تحریروں میں مغرب کو برائیوں کی جڑ کہا جاتا ہے لیکن کیا وجہ ہے کہ پھر بھی علامہ اقبال جیسے عظیم لوگوں کو تعلیم کے لیے مغرب کا رخ ہی کرنا پڑا

"عالمی تہذیبی کشمکش اور علامہ اقبال" کے عنوان سے ایک بہترین مضمون محفل پہ موجود ہے
http://www.urduweb.org/mehfil/threads/عالمی-تہذیبی-کشمکش-اور-علامہ-اقبال.62570/

علامہ اقبال باکمال شاعر تھے مگر ان کے سیاسی نظریات سے میں کم از کم اتفاق نہیں کرتا اور نہ ہی ان کو اس فیلڈ کا حرفِ آخر سمجھتا ہوں۔ کمیونسٹ انقلاب کے علامہ صاحب حامی تھے لیکن اس پر گفتگو ان کا کوئی عقیدت مند نہیں کرتا۔ کمیونزم کی خرابیاں تمام دنیا نے دیکھ لی ہیں۔ اور اب ہمیں بھی چاہیے کہ اقبال کو ایک شاعر اور فلاسفر کی نظر سے دیکھیں(جو کہ لاکھوں گزرے) نہ کہ ہر چیز کا حرفِ آخر سمجھیں۔

 

[زیک]

اب یہاں کچھ عرض کرنے کی جسارت کرتا ہوں ....

٢٤ نومبر ١٨٥٩ کو ڈارون کی کتاب

(Origin of Species)

مکمل نام

(On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favored Races in the Struggle for Life)

کی اشاعت ہوئی اور اسے مقبولیت ملی ...

اسی زمانے میں ایک برطانوی کارٹونسٹ ڈارون کا کیریکیچر بناتا ہے جس میں سر ڈارون کا ہے اور دھڑ بندر کا ہے ...

(British cartoonists presented Darwin's theory in an un threatening way. In the 1870s iconic caricatures of Darwin with an ape or monkey body.)

حوالہ

(Browne, E. Janet (2002), Charles Darwin: Vol. 2 The Power of Place, London: Jonathan Cape, ISBN 0-7126-6837-3)

اگر خود وہاں کے لوگ وہی پھبتی کس سکتے ہیں تو جناب من میں نے کون سی غلطی کر دی .....

گو کہ اس امر سے متعلق تفصیلی بحث کا یہ محل ہے ہی نہیں ....

آپ کا تو پورا مضمون ہی پھبتی ہے۔

 

[زیک]

موجودہ بندر اور انسان کا ایک جد ہے جسے CHLCA کہا جاتا ہے وہ ایک ایپ تھا جو 60-80 لاکھ سال پہلے رہتا تھا۔

Chimpanzee Human Last Common Ancestor

 

[طالب سحر]

مذکورہ بالا شعر کسی نا معلوم شاعر کا نہیں بلکہ اکبر کا ہے ....
ہاں یہ تسلیم کہ اکبر نظریہ ارتقاء کا ماہر نہیں تھا ..

یہ میری لاعلمی بلکہ جہالت تھی کہ مجھے شاعر کا نام معلوم نہیں تھا- اس کا شکریہ- آپ کا اکبر کے بارے میں اعتراف اپنی جگہ، اور زید اور بکر کی رائے سر آنکھوں پر لیکن آپ سے اس احقر نے ڈارون کی اپنی رائے پوچھی تھی-

اگر خود وہاں کے لوگ وہی پھبتی کس سکتے ہیں تو جناب من میں نے کون سی غلطی کر دی .....

بہت دلچسپ استدلال ھے آپ کا-

 

[حسیب احمد حسیب]

بہت خوب-

کیا آپ نے علی عثمان قاسمی -- جو کہ یاسر پیرزادہ کے چھوٹے بھائی ہیں -- کی کتاب "Questioning the Authority of the Past" پڑھی ہے؟ اس کتاب میں موصوف نے اپنے دادا کا ذکر کیا ہے- آپ کے ادبی پیرائے کے جاوید چوہدری اسٹائل کالم سے تو ایسا لگتا ہے کہ اپنے دادا کے بارے میں جو بات چھوٹے بھائی علی عثمان قاسمی کو معلوم تھی، وہ بات بڑے بھائی یاسر پیرزادہ کو معلوم نہیں تھی-

مجھے اس حوالے سے (enlighten) کیجئے

 

[حسیب احمد حسیب]

مجھے ان پر معلومات کا کوئی شوق نہیں کہ آپ ہی ان کے ماہر لگتے ہیں۔ میں نے تو ان کے ذکر پر ہی اعتراض اٹھایا تھا۔

کیا خوب اعتراض کیا تھا

 

[حسیب احمد حسیب]

یہ کون صاحب ہیں؟

بڑے پیر صاحب

 

[حسیب احمد حسیب]

یہ میری لاعلمی بلکہ جہالت تھی کہ مجھے شاعر کا نام معلوم نہیں تھا- اس کا شکریہ- آپ کا اکبر کے بارے میں اعتراف اپنی جگہ، اور زید اور بکر کی رائے سر آنکھوں پر لیکن آپ سے اس احقر نے ڈارون کی اپنی رائے پوچھی تھی-




بہت دلچسپ استدلال ھے آپ کا-

جب کوئی چیز کسی زبان کے ادب کا حصہ بن جاوے تو ادبی تحریر میں اسے نقل کیا جاتا ہے کسی خاص مدعا کی جانب متوجہ کرنے کیلئے اس کی سائنسی تحقیق نہیں کی جاتی ورنہ اردو ، انگریزی ، فارسی و عربی کی اکثر امثال ادب سے منہا کرنا پڑینگی ........

 

[حسیب احمد حسیب]

Chimpanzee Human Last Common Ancestor

کیا کوئی صاحب علم یہ بتلائے گا کہ ابتداء میں بندر کو انسان کا جد قرار دینے کے بعد ایپ کہاں سے برآمد ہوا اور کب ہوا .......

 

[حسیب احمد حسیب]

اگر یہ ادبی ہے تو بےادبی کیا ہو گا؟

لازمی بات ہے وہ لکھتے وقت میرے کان اور پڑھتے وقت آپ کے رخسار سرخ ہو جائینگے ...

 

[طالب سحر]

مجھے اس حوالے سے (enlighten) کیجئے

کتاب کی تفصیل یہاں سے مل جائے گی:
https://oup.com.pk/questioning-the-authority-of-the-past.html

 

[طالب سحر]

جب کوئی چیز کسی زبان کے ادب کا حصہ بن جاوے تو ادبی تحریر میں اسے نقل کیا جاتا ہے کسی خاص مدعا کی جانب متوجہ کرنے کیلئے اس کی سائنسی تحقیق نہیں کی جاتی ورنہ اردو ، انگریزی ، فارسی و عربی کی اکثر امثال ادب سے منہا کرنا پڑینگی ........

آپ اب بھی چاہیں تو یہ بھی کر سکتے ہیں کہ یہ بتا ہی دیں کہ ڈارون نے اس بارے میں کیا لکھا تھا-

 

[زیک]

کیا کوئی صاحب علم یہ بتلائے گا کہ ابتداء میں بندر کو انسان کا جد قرار دینے کے بعد ایپ کہاں سے برآمد ہوا اور کب ہوا .......

ایپ اور منکی کی اصطلاحات کافی پرانی ہیں۔ حیاتیات اور ٹیکسونومی پڑھیں۔

 

[حسیب احمد حسیب]

کتاب کی تفصیل یہاں سے مل جائے گی:
https://oup.com.pk/questioning-the-authority-of-the-past.html

محترم میں ربط نہیں سمجھ سکا

 

[حسیب احمد حسیب]

آپ اب بھی چاہیں تو یہ بھی کر سکتے ہیں کہ یہ بتا ہی دیں کہ ڈارون نے اس بارے میں کیا لکھا تھا-

اگر آپ کو اپنی سائنسی معلومات کا اظہار کرنا مقصود ہے تو ضرور کیجئے میرے جملے کا محور اس پیرائے میں تھا کہ جس کے مطابق انگریزی ادب کے متعدد مزاح نگاروں نے اس حوالے سے پھبتی کسی ہے ............