میرا اشارہ فقط پہلے مصرعے کی نثری شکل کہ طرف ہے کہ "پیے دید" یعنی دید پی کر کوہ طور چڑھے مطلب واضح نہیں
یہ پَئے دید لکھا ہے۔ پ پر زبر ہے۔
ذرہ نوازی کے لئے شکر گزار ہوں، سید صاحب۔۔۔
بن پیے لڑکھڑا جاتے ہیںیہ پَئے دید لکھا ہے۔ پ پر زبر ہے۔
بہت شکریہ نور بہنا۔۔۔یقین کریں کہ ہم نے بھی بہت غور کیا لیکن کچھ سمجھ نہیں آیا کہ "حال پینے کے بعد کیا ہوگا" ۔۔۔
رضا بھائی ۔۔۔۔آپ کی بات اپنی جگہ درست ہے مگر میرا نکتہ اور ہے ۔۔۔۔۔۔۔یہاں پر اپنے محبوب کی طرف اشارہ ہے یقینا وہ سب کے محبوب ہیں مگر مجاز کی حیثیت میں ۔۔۔۔۔۔جبکہ منصور یا طور کا اشارہ تب مستعمل جب ہم اللہ کی طرف اشارہ کرتے یا کوئی اور بات ہے
اگر اپ کا اشارہ پینے مراد دید کا ہے تو بعد دید کے کیا ہوگا ۔بہت شکریہ نور بہنا۔۔۔یقین کریں کہ ہم نے بھی بہت غور کیا لیکن کچھ سمجھ نہیں آیا کہ "حال پینے کے بعد کیا ہوگا" ۔۔۔
خوش رہیں۔۔۔
جی بجا فرمایا۔ اس شعر میں کوہ طور سے موسٰی علیہ السلام اور سولی سے منصور کا ذکر ہی مقصود ہے۔۔۔
آپ اور بھی لکھیں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ہم منتظر نہیں بلکہ مشتاق ہیںجی بجا فرمایا۔ اس شعر میں کوہ طور سے موسٰی علیہ السلام اور سولی سے منصور کا ذکر ہی مقصود ہے۔۔۔
مطلع میں پینے سے مراد پینا ہی ہے اور لڑکھڑانے سے مراد مست ہونا ہے۔۔۔ یعنی جوں جوں ان کے نزدیک ہوتے جا رہے ہیں ، مدہوشی چھاتی جا رہی ہے اور ہم بغیر پیے ہی لڑکھڑا رہے ہیں ، قرب کی مستی کی وجہ سے۔۔۔
ہائیں
آپ مشتاق ہیں ؟ میری معلومات کے مطابق تو آپ پر صیغہِ تانیث لاگو ہوتا ہے (نور ایمان)
مشتاق کے ساتھ اس لیے تو ہم لگا لیا تھا ۔۔ ورنہ تو خوب پکڑ کرتےہائیں
حق تعالی عرضی قبول فرمائے ۔۔۔۔ آمین
بہت شکریہ نایاب بھیا۔ اور کیا خوب ترکیب بھی عنایت فرمادی عود و عنبر کی۔۔۔