سیما علی
لائبریرین
اگر نجوم میں تو ہے تو چاند میں ہے کون
ترے جمال کی تقسیم ہو نہیں سکتی
ازل، ابد کا تصور فقط تصور ہے
ترے وجود کی تقویم ہو نہیں سکتی
حرم میں تو ہے تو آخر کنشت میں ہے کون
کہ ایک ذات تو دو نیم ہو نہیں سکتی
جو قوتیں ہوں تری منتشر تو سچ کہہ دوں
کہ اس جہان کی تنظیم ہو نہیں سکتی
احمد ندیم قاسمی
ترے جمال کی تقسیم ہو نہیں سکتی
ازل، ابد کا تصور فقط تصور ہے
ترے وجود کی تقویم ہو نہیں سکتی
حرم میں تو ہے تو آخر کنشت میں ہے کون
کہ ایک ذات تو دو نیم ہو نہیں سکتی
جو قوتیں ہوں تری منتشر تو سچ کہہ دوں
کہ اس جہان کی تنظیم ہو نہیں سکتی
احمد ندیم قاسمی
سیما علی
لائبریرین
اللہ اپنے بندوں سے ستر (70) ماؤں سے زیادہ محبت کرتا ہے اور وہ بھی چاہتا ہے کہ اس کے بندے بھی اس سے اتنی ہی محبت کریں اور برائی سے دور رہیں-
حدیثِ قُدسی
اے ابنِ آدم ایک تیری چاھت ھے
اور ایک میری چاھت ھے
پس اگر توراضی ھوگیااس پر
جو میری چاھت ھے
تومیں بخش دونگاتجھکو وہ بھی
جوتیری چاھت ھے
لیکن اگرتونےنافرمانی کی اسکی
جومیری چاھت ھے
تومیں تھکادونگا تجھکو اس میں
جوتیری چاھت ھے
پھر ھوگا وھی
جو میری چاھت ھے
حدیثِ قُدسی
اے ابنِ آدم ایک تیری چاھت ھے
اور ایک میری چاھت ھے
پس اگر توراضی ھوگیااس پر
جو میری چاھت ھے
تومیں بخش دونگاتجھکو وہ بھی
جوتیری چاھت ھے
لیکن اگرتونےنافرمانی کی اسکی
جومیری چاھت ھے
تومیں تھکادونگا تجھکو اس میں
جوتیری چاھت ھے
پھر ھوگا وھی
جو میری چاھت ھے
یاسر شاہ
محفلین
یہ قطعہ دراصل یوں ہے :
دیکھا ہے ہم نے عالمِ رحمت کو غور سے
ہے شش جہت میں قحط دل نا امید کا
دوزخ ہے گر وسیع تو رحمت وسیع تر
لا تقنطوا جواب ہے ہل من مزید کا
الطاف حسین حالی
یاسر شاہ
محفلین
یہ اشعار بھی غالب کے دراصل یوں ہیں :
اسے کون دیکھ سکتا کہ یگانہ ہے وہ یکتا
جو دوئی کی بو بھی ہوتی تو کہیں دوچار ہوتا
کثرت آرائیِ وحدت ہے پرستاریٔ وہم
کردیا کافر اس اصنام خیالی نے مجھے
ہے پرے سرحد ادراک سے اپنا مسجود
قبلے کو اہل نظر قبلہ نما کہتے ہیں