جی اچھا
آجکل کے عیسائی اور یہودیوں کی اکثریت کٹر نہیں رہی یعنی وہ بات بات پر دنگا فساد اور سخت سزاؤں کا مطالبہ نہیں کرتی۔ اور اسی وجہ سے وہ آگے نکل گئے ہیں
مجھے تو لگتا ہے کہ بہت سے جنہیں ہم عیسائی سمجھتے ہیں وہ خود اپنے آپ کو عیسائی نہیں سمجھتے ۔ ۔
کہاں نکل گئے ہیں؟
جہنم کے آخری حصے کی طرف
آپ مسلمانوں کی خیر کے لئے دعا کیا کریں۔
پھر تو تمام چانسز ختم
ذرا ہم بھی اپنے گریبان میں جھانک کر دیکھ لیں کہ ہم جنت کی گرد تک بھی پہنچے کہ نہیں۔
میں جنت الفردوس تک پہنچ جاؤں گا.ان شاءاللہ
آپ جنت تک پہنچ گئے ہیں. جنت الفردوس تک جانے کی کوشش کیا کریں.
ناحق جان لینے کا اختیار تو ریاست کے پاس بھی نہیں ہے ۔
ریاست انصاف مہیا نہ کرے تب بھی کسی کی جان ناحق لے لینا سخت گناہ کا کام ہے۔ حصولِ انصاف کے طریقہء ہائے کار وضع کرنا بالکل الگ معاملہ ہے تاہم اس کی آڑ میں قانون کو اپنے ہاتھ میں لینا افراتفری اور انارکی کو دعوت دینے کے مترادف ہے۔ناحق جان لینے کا اختیار تو ریاست کے پاس بھی نہیں ہے ۔
میرا سوال یہ ہے کہ اگر ریاست انصاف مہیا نہیں کر رہی تو حصول انصاف کا کیا طریقہ کار ہونا چاہئے جس میں کسی پر ظلم نہ ہو؟
فرقان بھائی اگر ایک شخص کسی کو قتل کرے. اور حکومت وقت سزا کے طور پر اسے عمر قید کی سزا سنائے. اور تیرہ سال بعد باعزت بری ہوجائے تو کیا انصاف کے تقاضے پورے ہوگئے؟
کسی کی ناحق جان لینے کی حمایت کون کر رہا ہے! میں تو یہ جاننا چاہتا ہوں کہ
ریاست انصاف مہیا نہ کرے تو ہمیں انصاف کے نظام میں بہتری لانے کے لیے کوششیں کرنے والوں کا ساتھ دینا چاہیے۔ اس کا ہرگز مطلب یہ نہیں ہے کہ قانون کو اپنے ہاتھ میں لیا جائے۔
سزا تو عام طور پر عدالتیں سنایا کرتی ہیں اور ہر قتل کی سزا ایک جیسی نہیں ہوا کرتی ہے۔ اگر کوئی اپنے جرم کی سزا بھگت لے تو دنیاوی لحاظ سے انصاف کے تقاضے پورے ہو جاتے ہیں۔