نتائج تلاش

'خیالی پلاؤ' بنانے کی کوئی ترکیب بھائیو :)

فیصل صاحب بہت معلوماتی تحریر ہے اور آپ فکر نہ کریں کہ آپ کا کام تو فقط 'پہنچنا' ہے، کوئی سنتا ہے یا نہیں تو اسکی مرضی، کوئی فیضیاب ہوتا ہے یا نہیں تو اسکی قسمت، اور یہ بھی کہ ہم جیسے تو سیاست اور مذہب کے شاہسوار ہیں، ہمیں کیا ان معلوماتی اور مفید تحریروں سے :) میری استدعا یہی ہے کہ اپنا مضمون...

جی، صہبا کا دیوانہ، شیدا، بہت زیادہ پینے والا!

نیست صہبائی چو جامِ جم نصیبم گو مباد مے ز خونِ دل کشیدَم خویش را جم ساختم (مولانا صہبائی) اے صہبائی، کہو کہ اگر میرے نصیب میں جامِ جم نہیں ہے تو نہ ہو، کہ میں خونِ دل سے مے کشید کرتا ہوں، اور اپنے آپ کو جم (جمشید) بنا لیتا ہوں۔ غالب کے ہم عصر یہ وہی مولانا صہبائی ہیں جن کے متعلق غالب نے (شاید...

کیا خوبصورت غزل ہے، کیا لا جواب اشعار ہیں، کیا جاندار مطلع ہے، واہ واہ واہ!

واہ واہ واہ، کیا پُر لطف تشریح لکھی ہے جیہ، لاجواب! لیکن آپ سے شکایت یہ کہ ہاتھ کچھ "ہلکا" رکھ گئی ہیں، نہ جانے کیوں :)

شکریہ فرخ صاحب شیئر کرنے کیلیے!

سبحان اللہ، شکریہ مغل صاحب شیئر کرنے کیلیے!

شکریہ زرقا مفتی صاحبہ، خوبصورت تبصرے کیلیے!

مگر اس سے یہ بھی ثابت ہوتا ہے کہ کچھ ثقہ شاعر بھی اس کو صحیح سمجھتے ہیں! :)

شکریہ فرخ صاحب، میرے خیال میں 'سعادت ہونا' صحیح نہیں ہے اور یہ 'سعادت حاصل ہونا' وغیرہ ہی ہے۔ آصفیہ میں سعادت ہونا تو نہیں تھا آج کوشش کرونگا اسے کشوری وغیرہ میں دییکھنے کی، ملا تو ضرور لکھونگا۔

سالگرہ بہت مبارک ہو آپ کو زینب!

فرہنگ آصفیہ از مولوی سید احمد دہلوی (طبع اول 1898ء) جلد سوم صفحہ 194، پہلے پاکستانی ایڈیشن 1974ء سے 'شہادت ہونا' کی سند مع شعر کے: " شہادت ہونا (ا) فعل لازم۔ (1) گواہی ہونا، (2) شہید ہونا، راہِ خدا میں مارا جانا، امرِ حق پر مارا جانا، (3) فوت ہونا، قضا ہونا، مرنا۔ سُنتے ہیں آج وہ بُت تیغ بکف...

بہت شکریہ برادرم نبیل ایک خوبصورت مجلے سے روشناس کرانے کیلیے، اچھے، خوبصورت اور واقعی تحقیقاتی مقالے ہیں اس مجلے میں!

آپ کو شادی بہت مبارک ہو ساجد اقبال صاحب!

شکریہ محمود صاحب شیئر کرنے کیلیے، اور دوست صاحب یقیناً شکر کی رعایت سے قند سے چپک گئے ہونگے :)

واہ کیا خوبصورت کلام ہے! شکریہ فرحت شیئر کرنے کیلیے!

بہت خوبصورت غزل ہے، شکریہ ش زاد صاحب شیئر کرنے کیلیے!

بالکل بجا کہا مغل صاحب، غیر مردف غزل ہے اور قافیے دو ہیں، اصل قافیہ 'اَلتے' ہے اگر پہلے کو چھوڑ بھی دیا جائے تو۔ لام حرف روی ہے اور لام سے پہلے زبر کی حرکت قافیے میں شامل ہے، اور اسی سے قافیے چلتے، ڈھلتے، ملتے، جلتے وغیرہ ہیں!

آپ کی بات بالکل بجا ہے آصف صاحب، یہ واقعی ایطا ہے لیکن مجھے بہت حیرت ہوئی ناصر کاظمی کی یہ غزل دیکھ کر، اسکے مطلع کے قوافی اور دیگر قوافی ملاحظہ کیجیئے: سو گئی شہر کی ہر ایک گلی اب تو آجا کہ رات بھیگ چلی کوئی جھونکا چلا تو دل دھڑکا دل دھڑکتے ہی تیری یاد آئی کون ہے تو کہاں سے آیا ہے کہیں‌...