نتائج تلاش

بالکل :LOL: ہمارے ہاں جوائنٹ فیملی سسٹم تھا جیسا کہ پہلے عام رواج ہوا کرتا تھا تب کسی کی فلم بوجہ سانحہِ غلبہِ نوم مِس ہو جاتی تو وہ بے چارہ صبح ہر کسی سے جھگڑتا کہ مجھے اٹھایا کیوں نہیں گیا

یقیناً ان چچاؤں نے ایک عرصہ لوگوں کو اپنے سحر میں گرفتار رکھا متحدہ عرب امارات کے پرانے پردیسی بتاتے ہیں یہاں کے سینما پر ان کی موویز لگا کرتی تھیں صرف پاکستانی نہیں بلکہ ہندوستانی خاص طور پر پنجابی ہندوستانی تو ان کی موویز کو لازماً دیکھا کرتے تھے

فلم کے شروع ہونے سے پہلے اگر نیند کا غلبہ ہونے لگتا تو کئی مرتبہ ہاتھ منہ دھویا جاتا کہ نیند اڑی رہے :)

@؟؟؟؟؟؟؟

اندازِ تحریر پر داد و تحسین اور اختتامی کلمہ یعنی دعا پر آمین

پہلے کسی قابل تو ہو جاؤں بھائی :)

مرکب ق م ر ی ن ط غ و

:LOL:

کھاتی اور پیتی درمیان فاصلہ نہیں ہے :) مفت کی چھوڑیں غالب صاحب تو قرض کی مے پیتے تھے

جی ایسے ہی سمجھ لیں کسی غیر متوقع کے اچانک سامنے آنے پر خوف اور حیرانگی کی ملی جلی کیفیت بعض کیفیات ایسی ہوتی ہیں جن کو دیکھ کے سمجھ آتی ہے جیسا کہ خالد مسعود شاعر چوّل کا ذکر کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ چول کو بیان نہیں کیا جا سکتا صرف دکھایا جا سکتا ہے :)

پھر تو وہ مذکورہ اصل قلوپطرہ کی روح ہو گی

یہ پنجابی کا لفظ ہے اس کا صحیح مفہوم تو ہماری پنجابن باجی ہی بتائے گی

اسی لڑی سے :) گل یاسمین کی کیفیت سے اندازہ لگایا اب دیکھیںے اس لڑی کے 19 صفحات تو اس پر دلیل ہیں کہ تراہ تو نکلا ہے لیکن ابھی تک وہ صحیح سالم، زندہ ، کھاتی پیتی موجود ہیں

زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کل آپ بہت یاد آئے ... طاق رات میں دعاؤں کی کتاب پڑھتے ہوئے میں نے اٹھ کر اے سی کی کولنگ میں اضافہ کیا اور دوبارہ نرم صوفے میں دھنس گئی .. درمیان میں وہ دعا بھی درج تھی جو آپ نے طائف کی وادی میں مانگی تھی .. مگر اس سے قبل شعب ابی طالب کے تین سخت ترین سال بھی اہل ایمان...

ایک شد لگا دیں گی تو لفظ پورا ہو جائے گا پکانے کی ضرورت نہیں پڑے گی :laughing::laughing:

میرے ایک دوست نے جنوں پر ایک کتاب پڑھی تھی اب مجھے یہ علم نہیں کہ صاحبِ تصنیف کے دلائل کتنے مستند تھے لیکن میرے دوست نے اس کتاب کو ہی سند مان لیا مصنف نے جنوں کا کچھ ایسا نقشہ کھینچا کہ اس کے دل سے جنوں کا مکمل طور پر خوف نکل گیا پھر کیا تھا جہاں کسی ویرانے میں رات کے وقت اس کا جانا ہوتا یا...

مرکب ل د ا ب د ت د ر

یاسر بھائی ہمت افزائی کے لیے بہت شکریہ آپ جیسے دوستوں سے تعلق قائم رہا تو ان شاءاللہ کچھ نہ کچھ آڑا ترچھا لکھنا سیکھنا جاؤں گا

رافع بھائی آپ کو مودودی صاحب سے جو اختلاف ہے کھل کر بیان کریں ورنہ آپ بھی مراسلوں میں دلیلِ محض کے سوا کچھ بھی نہیں کر رہے ویسے مودودی صاحب کی جو تقریر یہاں پر شئیر کی گئی ہے وہ میرے خیال دس منٹ سے زیادہ کی نہیں بنتی اب اگر آپ کسی صاحبِ علم کو دس منٹ دینے کے بھی رواداد نہیں تو کیا کہا جا سکتا ہے

اس مرتبہ ماموں کا بیٹا کامران بھی آ رہا ہے :)