نتائج تلاش

اردو ویب کا کی بورڈ استعمال کرلیں۔

ویب سائٹ تو ٹھیک ہے پر فونٹ کیوں نہیں ٹھیک؟

یہ ایرر تو آپ کی ویب سائٹ کا ہے اس میں ہیکنگ تو نہیں لگتی۔

اچھے وقتوں میں لکھی گئی سی شارپ 2 کی لائبریریز میں سے ایک۔ عجیب بات ہے سی شارپ تین اور اب چار کے لیے ایسی لائبریریز لکھنے کا سلسلہ بند سا ہوگیا ہے۔

استغفراللہ

صلی اللہ علیہ وسلم

صلی اللہ علیہ وسلم

ایک تو اپنا رکشہ زنگ آلود کروائے اوپر سے مار بھی کھائے۔ کھارے پانی سے اس کے رکشے کی کھاٹ کھڑی ہوجائے گی چار دھلائیوں میں ہی۔

سیون میں ایکسپلورر 8 ہے۔

تقیہ اہل تشیع اور متعلقہ ذیلی فرقوں کا نظریہ ہے، اور اہلسنت نے اس کی ہمیشہ نفی کی ہے۔ تقیہ کا دوسرا نام منافقت ہے۔ مسلمان منافق نہیں ہوتا۔ ان صاحب نے بھی کچھ ادھر کچھ اُدھر سے ڈال کر خوب ہانڈی بنائی ہے اسلام کی۔

بس جی ہوا چل پڑی ہے فیس بُکیں بنانے کی تو بن رہی ہیں۔ میں تو پہلے ہی کہتا ہوں 2006 میں کولے بنانے کی ہوا بھی چلی تھی۔ لیکن اب بڑا سکون ہے، شانتی ہر طرف۔ بس لیمن کولا ملتی ہے یا پیپسی اور کوکا کولا ملتی ہے۔ مسلم کولا صرف ایک سال رہی پھر اللہ کو پیاری ہوگئے، شاید اس مُسلے کا ایمان ذرا کمزور تھا،...

میرے پاس ایسا کوئی مسئلہ نہیں ہے ونڈوز 7 فائرفاکس کا تازہ ترین ورژن۔

صلی اللہ علیہ وسلم

صلی اللہ علیہ وسلم

واہ جی واہ بڑا تیر مارا ہے فیس بُک کے گرافکس اُٹھا کر لگا دئیے۔ اور جب ان پر پیٹنٹ اور کاپی رائٹ کا مقدمہ ہوا تو؟ کون لوگ او تُسیں یار، اپنی انفرادیت وی قائم نئیں کرسکدے۔

وہ تو قرآن کا اپنا فرمان ہے کہ اس میں مومنین کے لیے شفاء کافروں کے لیے عذاب ہے۔ تو یہ تو اپنے اپنے ظرف کی بات ہے سائیں، کوئی ولی ہوجاتا ہے اور کوئی شیطان۔ چیز ایک ہی ہوتی ہے۔

صلی اللہ علیہ وسلم

ابتدائی درجے پر یہی الفاظ درکار ہونگے۔ لیکن ہر کی بورڈ کے لیے الفاظ مختلف ہونگے چونکہ درمیانی لائن اور حروف ہر کی بورڈ کے ساتھ بدل جائیں گے۔

اللہ کریم ان کے درجات بلند کرے۔ کسی کو پتا ہے قدرت اللہ شہاب کی ذریت کہاں ہے آج کل؟ ایک ہی بیٹا تھا ثاقب شہاب لیکن کبھی دیکھا نہ سنا کہ کہاں ہے کیا کرتا ہے۔

تفکر کیا جائے تو سائنس اللہ کی طرف لے جاتی ہے۔ اس میں کوئی شک والی بات نہیں۔ سائنس کے کسی بھی شعبے میں غیر متعصبانہ تھقیق کرنے والے اپنی زندگی میں کبھی نہ کبھی پُکار اُٹھتے ہیں کہ ہے کوئی خالق ہے جو یہ سب چلا رہا ہے۔ اس سلسلے میں کئی سائنسدانوں کے واقعات سنے ہوئے ہیں لیکن بوجہ عدم حوالہ پیش نہیں...