نتائج تلاش

پہلے تو یہ بتائیں کہ کونسی محبت؟ ویسے کڑی منڈے آلی محبت تو کسی ایک کو سزا وغیرہ ہوتی ہے:heehee:

ان چاروں میں سے کسی کی بهی وجہ شہرت بطور بلاگر نہیں ہے۔ سب ٹویٹر اور فیس بک پر 'آزادی اظہار' کا بدترین مظاہرہ فرماتے تهے۔

جہاں بهی ضرورت ہو وہاں یہی طریقہ اپنایا جاتا ہے۔ کالعدم تنظیموں والوں کی رپورٹنگ کم ہوتی ہے اس لیے ان کا کوئی خاص نوٹس نہیں لے پاتا۔

یہی ہے۔ بہت شکریہ۔ لڑی ایڈٹ ہو چکی شاید

وہ نظم ان میں نہیں ہے۔ اس کا عنوان ہی ''اللہ میاں تهلے آ' تها اور کافی طویل ہے۔ ایچ اے خان صاحب اور غالباً فرخ منظور صاحب کی کافی بحث رہی تهی۔

سائیں اختر لہوری کی ایک کافی طویل پنجابی نظم ہے جو یہاں محفل پر بهی وجہ تنازع بنی رہی تهی۔ اس کا ایک 'ڈانگ سوٹوں والا' بند یاد آ رہا ہے۔ اوم پوری کی لڑی میں اس کا لفظی مظاہرہ بهی خوب دکها ہے۔ کوئی ڈهونڈ کے لگا سکتا ہے تو سمجهنے کے لیے وہی کافی ہے۔

کچی اکهی نا مروا دئیو کدهرے ستم گر نوں۔ بانس مضبوط ہے نا :p

نہیں۔ کم و بیش 12 سے 14 مختلف اداروں کا مشترکہ کارنامہ۔

یہ قیام کیسا ہے راہ میں تیرے ذوق عشق کو کیا ہوا۔۔۔ ابهی چار کانٹے چبهے نہیں تیرے سب ارادے بدل گئے

:heehee::heehee:

:newbie:

شارٹ کٹ دیسی طریقے سے کام بنتا ہو تو لمبی ولایتی طرز کی ضرورت نہیں۔

سوہنیو ۔۔۔ مبارکاں ہوون جے۔ بهائی وارث ہوراں نیں آکهیا کہ اردو محفل توں باہر وی گینگ اے۔میرا تے خیال اے ون سوونیاں بولیاں جانن آلا بینڈ لڑی اچ سر کهلار گیا اے۔

ہاں جی۔ ذاتی رائے فی الحال تک یہی کہ ' ایک چپ سو سکھ' ویسے ایک خاتون بهی ان چار کے ساتھ ہی تهیں۔ ان کا نام منظر عام پر نہیں آ سکا۔

وعلیکم السلام و رحمتہ اللہ جی آیاں نوں

جی جناب

انوائرمینٹل انجینیر

دودھ میں رج کے بے ایمانی ہوتی ہے لیکن 93 فیصد سب کے سب ایسا دودھ استعمال نہیں کرتے۔ شہروں اور قصبوں میں آنے والا کهلا دودھ بمشکل ملک کی 25 سے 30 فیصد آبادی استعمال کرتی ہے اور یہی لوگ اس جعل سازی کا سب سے زیادہ شکار ہیں۔

سجن ہوندے نشیاں ورگے۔۔۔ نشے چهڈنے سوکهے نئیں