نتائج تلاش

صفحہ نمبر 271 ایکہ دادی کرد راسوزِ عرب بندہ خودرا حضورِ خود طلب بندہ چوں لالہ داغے در جگر دو ستانش از غم ِ او بے خبر بندہ اندر جہان نالاں چونے تٖفتہ جاں از نغمہ ہائے پے بہ پے در بیاباں مثل چوب نیم سوز کارواں بگذشت و من سوزم ہنوز اندریں دشت ودرے پہناورے بو کہ آید کا روانے دیگرے جاں ز مہجوری بنالد...

وعلیکم السلام لالہ میں ٹھیک ہوں آپ کیسے ہیں ؟ :)

صفحہ نمبر 270 اے وہ برگزیدہ ہستی ! جس نے ایک کرد کو سوزِ عربی بخشا ، ایک ہندوستانی کو بھی اجازت مرحمت فرما کہ وہ حاضری دے اور کچھ عرض کرے ، وہ ایک دلِ خوں گشتہ اور ایک جگر تفتہ لے کر خدمت میں آیا ہے، اس لے جاننے والے دوست اور عزیز بھی یہ نہیں جانتے کہ اسکے غم و الم کا کیا خیال ہے ؟ میں وہ بانسری...

صفحہ نمبر 269 آہ ازاں دردے کہ درجان و تن است گوشہ چشم تو داردے من است چوں بصیری از تومی خواہم کشود تابمن باز آید آں روزے کہ بود مہر تو بر عاصیاں افزوں تر است در خطا بخشی چو مہر ما در است اقبال اپنی عرض جاری رکھتے ہوئے کہتے ہیں میں پرستارانِ شب کے ساتھ ہمیشہ جنگ آزما رہا ہوں ، میری قندیل کو اور...

میاؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤں :)

صفحہ نمبر 268 چھوڑ ۔ لب بند کر اور آنکھیں کھول ۔ لیکن توسنَ شوق ادب کے قابو سے نکلا جاتا ہے ۔ شہسوار ا! ایک نفس در کش عناں حرف من آساں نیا یدبر زباں آرزو آید کہ ناید تا بلب ؟ می نہ گردو شوق محکوم ادب آں بگوید لب کشا اے درد مند ایں بگوید چشم لب بہ بند حضوع میں وہ صید لاغروزبوں ہوں جسے کسی صیاد نے...

ہمیں مغرب نے مسحور ہی نہیں کیا بلکہ بغیر لڑے اس نے ہمارا خاتمہ کر دیا ہے ۔

صفحہ نمبر 267 طلسم توڑ دے۔ در عجم گردیدم وہم در عرب مصطفےٰ نایاب دار زاں بولہب ایں مسلماں زادہ روشن دماغ ظلمت آباد ضمیرش بے چراغ ! دو جوانی نرم و نازک چوں حریر آرزو در سینہ اوزود میر ایں غلام ابن غلام ابن غلام حرست اندیشہ اور احرام مکتب ازوے جذبہ دیں درربود ازد جودش این قدر داند کہ بود ایں زخود...

صفحہ نمبر 266 ان کا دامن خلای ہے ، وہ غلامی کی افتاد پر پیدا ہو رہے ہیں ، اور اسی طرح کی نسلیں یکے بعد دیگرے جنم لے رہی ہیں ، وہ خوئے غلامی میں اتنے پختہ ہیں کہ آزادی کا خواب بھی نہیں دیکھ سکتے ، تعلیم جدید نے ان سے دینی احساسات چھین کر انہیں بے حیثیت بنا دیا ہے ، وہ مغرب کے پیچھے دیوانہ وار چلے...

السلام علیکم سب کو فیصل آباد کا موسم آج پھر بارش ہونے کی وجہ سے خوشگوار ہو گیا ہے :)

صفحہ نمبر 265 ہم نے بھی آپ کے اس "خوانِ یغما" سے زلہ رائی کی ہے ، جس سے ایک عالم سیر ہو رہا ہے ، آپ ہی کی ذات اور آپ کے ارشادات اس امت مرحومہ کا سرمایہ ذوق و مصدر شوق صدیوں سے بنے رہے ہیں ، او ر آپ کی تعلیمات ہی کے سبب یہ امت فقیری میں خودار اور محتاجی میں بھی بے نیاز او رآبرو دار ہی ہے، لیکن آج...

صفحہ نمبر 364 غیرت ومحبت کے خلاف سمجھتے تھے ، وہ اپنے ایک شعر میں بڑے پر تاثر لہجے میں عرض رسا ہیں :۔ خواجہ مانگا دار آبروئے گدائے خویش آنکہ جوئے دیگراں پر نکند پیالہ را آخر عمر میں ان کی بیماری کا سلسلہ چل رہا تھا اور وہ بھوپال میں مقیم تھے کہ 13 اپریل سن 1932 کو عالم اسلام کے افسوسناک حالات ،...