نتائج تلاش

یہ مری والوں کی طرف سے "جوابِ آں غزل" ہے! :)

تو آپ نے مان لیا "شاہ" جی کہ آپ کا ایک اکاؤنٹ معطل ہے! :) ویسے آپ جس رنگ میں بھی آئیں ہمیں آپ سے محبت ہے کہ آپ کو اردو محفل سے محبت ہے!

پھرتے ہی جو رہتے ہیں وہ ہیں یاز تریہا کوئی نہ کہے اُن کو دغا باز تریہا مجنوں کے ہیں شاگرد کہ فرہاد کے ثانی جانے نہ کوئی کیسا ہے یہ راز تریہا :)

زنباق تریہا لکا زنباق تریہا اب ہم بھی لگائیں گرہ بے باق تریہا بس سال گرہ پر ہوتی ہے آپ کی آمد پھر ڈھونڈتے ہی رہتے ہیں عشاق "تریہا" :)

کھا گیا روٹی اُن کی یہ انجن آپ بھی تو کمال کرتے ہیں (پانڈے جی، معذرت کے ساتھ دبنگ یاد آ گئی) :)

مرتے ہیں آرزو میں مرنے کی موت آتی ہے پر نہیں آتی غالب

آپ دونوں کا آپس میں it ، s-it کا بیر لگتا ہے! :) دونوں غیر ملکی الفاظ کا تلفظ پنجابی والا ہی کریں براہِ کرم! :)

15 سینٹی میٹر پورے چھ انچ بھی نہیں ہوتے، لیکن اس تصویر میں سلاخوں کا درمیانی فاصلہ 15 سینٹی میٹر سے کہیں زیادہ ہے۔ مرد کے بازو سے اندازہ لگائیے، درمیانی فاصلہ ایک فٹ سے بھی زیادہ ہے۔

انڈین سپریم کورٹ کے انتہائی اہم فیصلوں کے متعلق محترمہ زِیا (ضیا؟) مودی کی کتاب 10Judgements That Changed India

اس جملے کو یوں کہیں کہ اگر ان کو کچھ معاوضہ دینے ان کے گھر کا چولہا گرم ہو رہا ہے تو کیا قباحت ہے!

میرے خیال میں ایسے تمام موقعوں پر اگر مولوی صاحبان کو کچھ رقم دے بھی دی جائے تو اس میں کچھ حرج نہیں۔ اور شاید کوئی شرعی قباحت بھی نہیں اس رقم کو وصول کرنے میں۔

پھر اپنی اردو بہتر کریں صاحب!

مولویوں کو آپ مسجدوں میں اٹھارویں بیسویں گریڈ کی تنخواہیں دیتے ہیں ناں اور اسکے بعد پھر ان کی اوپر کی آمدنی ہوتی ہے جسے آپ جیب گرم کرنا کہہ رہے ہیں! حد ہوتی ہے للہی بغض کی بھی۔

رُباعی از اوحدالدین انوری ابیوردی مے نوش کُنم و لیک مستی نکنم الا بہ قدح دراز دستی نکنم دانی غرضم ز مے پرستی چہ بوَد تا ہم چو تو خویشتن پرستی نکنم مے نوشی کرتا ہوں لیکن مستی نہیں کرتا، سوائے جام اُٹھانے کے اور کوئی بھی دراز دستی نہیں کرتا۔ کیا تُو جانتا ہے کہ مے نوشی سے میری غرض کیا ہے؟ وہ یہ...

مجھ کو منظور ہے وہ سلسلہٴ سنگِ گراں کوہکن مجھ سے اگر وقت بدلنا چاہے خورشید رضوی

۔۔۔۔۔۔۔۔کھیلن کو مانگے چار چاند! :)

بالکل ہوتی ہے، جنازہ پڑھنے کے ساتھ ساتھ، نکاح پڑھنے کی بھی ہوتی ہے، کان میں اذان دینے کی بھی اور ختم شریف میں ختم پڑھنے کی بھی، یہ متعین نہیں ہوتی بلکہ استعداد پر یا حسبِ توفیق ہوتی ہے۔

یہ اٹھارہ سال پہلے کا واقعہ ہے۔ میرے والد صاحب مرحوم کے جنازے کا۔ چونکہ محلے ساتھ ساتھ ہی ہوتے ہیں اور ہر محلے کی الگ مسجد اور الگ مولوی صاحب، تو میرے والد صاحب کے اور میرے اپنے بھی دو تین مسجدوں کے امام صاحبان سے بہت اچھے تعلقات تھے لیکن افسوس جنازہ صرف ایک ہی پڑھا سکتا تھا (ظاہر ہے اس کام کی...

نہیں، بلکہ اس کو استعمال کر کے خود کو عالم فاضل سمجھتے ہیں!

سوات کلام کا تو میں خود بھی ایک چکر لگا آیا تھا 1992ء میں، تب کافی خطرناک راستہ تھا اور اس کو میں ابھی تک اسی سے ڈراتا ہوں۔ :)