نتائج تلاش

غزل ۔۔۔ میرزا قتیل ما را بغمزہ کُشت و قضا را بہانہ ساخت خود سوی ما ندید و حیا را بہانہ ساخت زاہد نداشت تابِ جمالِ پری رُخان کُنجی گرفت و یادِ خدا را بہانہ ساخت رفتم بمسجدی کہ ببینم جمالِ دوست دستی بہ رُخ کشید و دعا را بہانہ ساخت دستی بدوشِ غیر نہاد از رَہِ کرم ما را چو دید لغزشِ پا را بہانہ ساخت...

غزل تہاڈی اے تے مرضی وی تہاڈی۔ ساڈا کیہ اے! اللہ ای اللہ! ہور چاہی دا وی کیہ اے۔

کس نوں اے پہچان کراواں ، تُوں دِسیں کس نوں ایہ پہچان کراواں؟ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ پاسے تے وَل اکو کچھ اے، پہلا متن بہتر سی، اگے تہاڈی مرضی۔ تے باقی وی تہاڈی مرضی۔ میں ایس توں ودھ ہور کچھ نہیں کہہ سکدا۔

جیوندے رہو ۔۔

چڑھدا سُورج ویکھ لیا، چل ٹُر چلیئے صاحب اُس نُوں ویکھ صداواں ، تُوں دِسیں ! پہلا مصرع بڑا ٹھُکواں اے جناب، پر دوجا مصرع؟ اپنے تے نہیں کھُلیا، سچی گل اے۔ تسیں جانو۔

کون پچھانے یار دیہاڑے دِن راتاں اِکو ای پہچان کراواں ، تُوں دِسیں ایتھے وی اوہو رَولا اے؛ دو وکھرے وکھرے مصرعے اک تھاں رکھ دتے، شعر نہیں بن سکیا۔

ایس عمرے اے روگ کمایا عشقے دا مَیں جَد اپنا آپ بُھلاواں ، تُوں دِسیں ! تسیں ’’ایہ روگ‘‘ کہنا چاہ رہے او؟ یا ’’ہے روگ‘‘۔ کئیاں تھانواں تے ’’اے‘‘ دی بجائے ’’ہے‘‘ سوہنا لگدا اے۔ عین گران، نہ گران دا معاملہ اردو وچ اے پنجابی شعر وچ کوئی فرق نہیں پیندا۔ دونواں مصرعیاں دا آپس وچ معنوی جوڑ کمزور اے۔...

مطلع مناسب اے۔ دوجے شعر وچ ’’ٹر جانے‘‘ دی تھاں ’’ٹر جاندے‘‘ لاء کے ویکھو، میرا خیال اے شعر پھب جائے گا۔

چلو چنگا ہوئیا۔ مبارک ہووے۔

ہم نے برقانی پیغام بھی بھیج دیا، فاضل نامہ نگار کو۔ متن لاحظہ ہو: شعر کسی کا، نام اقبال کا ۔۔۔۔‎ حوالہ: http://www.dawn.com/news/1056413/wrong-attribution-to-iqbal آداب عرض ہے صاحب۔ ہم لوگ (میں اور میرے دیگر دوست) تو تھک گئے لوگوں کو یہ بتاتے بتاتے کہ خدا کے بندو یہ شعر اقبال کا نہیں ہے۔...

ع: وہ نہ سمجھے ہیں نہ سمجھیں گے کبھی بات مری

فکر نہ کرو تسیں وی ہو جاؤ گے۔

بچے دی جان بچے گی جے بابیاں توں بچے گا، یا پھر بابیاں دے آکھے لگ کے غلطیاں تو بچے گا۔

کہیں گے سچ کہ حقیقت بیان کرتے ہیں اُسی کا ذکر ہی زیرِ زبان کرتے ہیں ’’جو چاہے آپ کا حسنِ کرشمہ ساز کرے‘‘ ’’عظیم لوگ کہاں کچھ دھیان کرتے ہیں‘‘ :sneaky:

حسان خان صاحب آپ کی مدد کر سکیں گے، اگر ان کے پاس وقت ہوا تو! یہ فقیر تو نقل پر چلتا ہے، اقبال کے ’’خلاصے‘‘ بہت مل جاتے ہیں۔ ;)

تسلیم ہے حضور!

کافی کی بات کڑواہٹ کے حوالے سے ہوئی تھی۔ تہذیب کی بات کر سید علی مطہر اشعر کا ایک شعر لپک کر سامنے آ گیا: اغیار کی تہذیب کو ہم لائے ہیں اشعرؔ گھر چھوڑ کے اس گھر کی بہو کیسے چلی جائے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

بہت عمدہ جناب سید شہزاد ناصر صاحب۔

حضرت! کچھ سیاق و سباق اس ڈانٹ ڈپٹ کا بیان ہو جائے! یا پھر مجھے یہ ۴۰۴ تبصرے خود پڑھنے ہوں گے؟ میں کہتا ہوں شکر کیجئے جناب الف عین ڈانٹ تو دیتے ہیں! مجھ سے تو یہ بھی نہیں ہو گا۔ آپ چائے خانے میں بیٹھے ہیں، کڑوے گھونٹ بھرنے کا دم ہے تو کالی کڑوی کافی منگوا لیجئے بغیر چینی اور دودھ کے۔ کیا خیال ہے!؟

مذکورہ اشعار اقبال کے ہیں ہی نہیں! اور میں پہلے بھی عرض کر چکا کہ: اللہ کریم خوشیاں عطا فرمائے۔