نتائج تلاش

مہربانی جناب

تہاڈی آلکسی والے محاورے توں ۔۔۔ نہیں، نہیں، نہیں! تہاڈے آلکسی والے محاورے توں اک لطیفہ یاد آیا۔ اک تھاں آلکسی دا مقابلہ رکھیا گیا، چنگے بھلے بھارے انعام دا اعلان کیتا گیا، کئی لوگ آئے وی، مقابلہ وی ہوئیا، پر انعام اصل حق دار نوں نہیں ملیا۔ کیوں جے اوس نوں کسے نے مقابلے دے بارے دسیا تے اوہ کہن...

مینوں ایہ تے اندازہ سی بھئی تسیں پہنچے ہوئے بزرگ او، ایہ اندازہ بالکل نہیں سی بھئی تسیں پہنچیاں والے بزرگ او۔ ہاہاہاہا۔ گل بنانا کوئی تہاڈے توں سکھے! پر، اک گل رہ گئی! نہیں، رہی نہیں! شاباش تہاڈا اصلی تے کھرا حق بندا اے۔ :warzish: :good:

جُتیاں پہلے لکو لینا، نا ۔۔ میرا مطلب اے "پرائیویٹ" گلاں ایڈٹ کر کے ایتھے شامل کر دیو۔

ایہناں دی تفسیر وی کرو، جناب!

ایہ گل تے میں تہانوں کئی واری آکھی اے، تسیں پہلوں پچھان نہیں کردے تے پھر ۔۔۔ تھ تھ تھو ۔۔۔ ہاہاہاہا

اکو ای گل اے جی! ویلے دی نماز تے کویلے دیاں ٹکراں

چلئے کچھ حصہ میری طرف سے بھی ۔90۔ آپ نہ جیہی گوانڈھ ولانویں ۔91۔ آپ نہ جیہی، گل کرنوں نہ رہی -92۔ توں کون؟ میں اگل واہنڈی ۔93۔ سبھے ہوئیاں رانیاں، کیہڑی دانے چھٹے ۔94۔ جنی وڈی پگ، اونا اس دا بھار ۔95۔ آنڈے کتے تے کڑکڑ کتے ۔96۔ بکری دُدھ دیندی اے پر مینگناں پا کے ۔97۔ اک مَجھ لِبڑی تے...

بالکل یہ بھی ہے۔ "نانی خصم کرے، دوہتا چٹی بھرے" (جرمانہ یا ہرجانہ ادا کرے)۔ اس کے پیچھے بھی کوئی کہانی رہی ہو گی۔ مفہوم اس کا یہ ہے کہ اپنے ہوتوں سوتوں کے لئے یا ان کے کسی کئے پر نقصان بھی اٹھانا پڑ جاتا ہے۔

اپنے سید شہزاد ناصر صاحب کی دی ہوئی فہرست تمام ہوئی۔ دعاؤں میں یاد رکھئے گا۔

86۔ جیہدے ڈھگے ماڑے اوہدے کرم وی ماڑے ڈھگے: بَیل، ماڑے: کمزور، بُرے، کرم: کام اور قسمت دونوں کے معانی دیتا ہے۔ جس کے بیل کمزور ہوں اس کی قسمت بھی کمزور ہوتی ہے۔ کاشتکاری کے ماحول سے ابھری ہوئی کہاوت ہے۔ ذرائع کی اہمیت کا بیان ہے۔ 87. خواجے دا گواہ ڈڈّو اس کے پیچھے ایک لوک کہانی ہے۔ ڈڈو: مینڈک۔...

78۔ تریل چٹیاں تریہہ نہیں لتھدی تریل: اوس، شبنم، تریہہ: پیاس، لتھدی، لہندی: اترتی ۔ اوس چاٹنے سے پیاس نہیں اترتی۔ 79. تیل ہٹی دا تے گھیو جٹی دا میرے نزدیک ناقابلِ تبصرہ و تشریح 80. ٹر ناں سکاں تے فٹے منہ گوڈیاں دا اس کا ایک اور ورژن ہے: ٹُریا آپ توں نہ جائے، فٹے منہ گوڈیاں دا۔ ٹُرنا: چلنا،...

71۔ اندر ہووے سچ تے باہر کھلو کے نچ انسان کے اندر سچ ہو تو سرِعام ناچے۔ جو شخص حق پر ہے اسے کسی جھجک کی ضرورت نہیں۔ 72. بارہیں ورھیں مکان آئیاں ، ہسدیاں نوں روان آئیاں ورھا: سال، برس، مکان آنا: کسی کے مر جانے پر تعزیت کے لئے آنا۔ بارہ برس بعد تعزیت کے لئے آنے والیاں گویا ہنستے ہوؤں کو رُلانے...

64۔ ڈُلھے بیراں دا کچھ نہیں وگڑیا وِگڑیا : بگڑا ۔۔ ڈُلھے: برتن سے گر گئے۔ بیر برتن سے گر بھی جائیں تو خراب نہیں ہوتے۔ ایسے مواقع پر بولتے ہیں جب ایک بہت چھوٹا نقصان کسی بڑے نقصان سے بچاؤ کا سبب بن جائے، یا کوئی نقصان ہوتے ہوتے ٹل جائے۔ 65. ڈومنی دا پُت چپنی وجائے چَپنی: گھڑے کا مٹی کا بنا ہوا...

58۔ چوراں نوں مور کہتے ہیں کچھ چوروں نے کسی کے مور چُرانے کی کوشش کی تو موروں نے چوروں پر حملہ کر دیا۔ چوراں نوں پَے گئے مور؛ بھی کہتے ہیں۔ 59. چور دے پیر نہیں ہوندے چور کے پاؤں نہیں ہوتے۔ یہاں پاؤں سے مراد قائم رہنا ہے۔ اس کے بہت سارے مفاہیم ہیں۔ بے بنیاد بات کو دلیل بنانے والا ہار جاتا ہے؛...

51۔ جیہدی باندری اوہوای نچاوے جس کی بندریا ہے وہی نچائے۔ اس کے پیچھے کوئی لوک کہانی رہی ہو گی جو میرے علم میں نہیں۔ اس کے کئی مفاہیم ہو سکتے ہیں۔ مثلاً: کسی شے پر اختیار تب ہی پورا ہوتا ہے جب وہ شے آپ کی ملکیت ہو جس کو آپ پالتے پوستے ہیں اس کو نچا بھی سکتے ہیں، کوئی بھی کام لے سکتے ہیں وغیرہ...

48. جنہاں دے گھر دانے ، اوہناں دے کملے وی سیانے جس گھرانے میں غلہ ہو، اس کے احمقوں کو بھی دانا مانا جاتا ہے۔ دولت و امارت کی چکاچوند میں میں بہت ساری برائیاں اور کمزوریاں چھپ جاتی ہیں۔ 49. آب آب کر موہیوں بچڑا ، تیریاں فارسیاں گھر گالے اس کے پیچھے ایک لوک کہانی ہے، جس کی طوالت کے سبب اسے مؤخر...

49۔ بوہے تے جنج، وِنھو! کُڑی دے کن بوہا: دروازہ، جنج: بارات، کُڑی: لڑکی مراد ہے دلھن، کن وِنھنا: کان چھیدنا بارات پہنچ گئی ہے، لڑکی کے کان چھیدے جائیں۔ کسی امر میں بہت زیادہ تاخیر ہو جانے پر بولا جاتا ہے۔ لڑکی کے کان چھیدنے کا مرحلہ تو بچپن میں سر ہو جانا چاہئے، کجا آنکہ اس کو لے جانے والے سر پر...

36۔ چور نالوں پَنڈ کالھی پَنڈ : گٹھڑی، یہاں اشارہ اس مال کی طرف ہے جو ایک چور کسی گھر سے چرا لیتا ہے اور اس کی گٹھڑی سی بنا لیتا ہے۔ کالھ : جلدی، کالھا، کالھی، کالھے : جو جلدی میں ہو۔ اس کو عربی والے کاہل، کہولت اور اس کے مشتقات مثلاً کاہلی سے گڈمڈ نہ کریں۔ مفادپرست تو جلدی کرتا ہی ہے، جس کو...

اس پر، ایک ظریفانہ شعر ذہن میں تازہ ہو گیا، نقل کرتا چلوں: حُسن آخر حُسن ہے، ہو حُسنِ ظن یا حُسنِ زَن "تو اگر اپنا نہیں بنتا نہ بن اُس کا تو بن" :bee: