نتائج تلاش

اچھا کہا ہے شکیلؔ بھائی، بہت خوب!

یوں تری خوشبو بسی اشکوں سے تر دیوار میں تتلیاں، بھنورے بناتے اب ہیں گھر دیوار میں شاید اس طرح زیادہ واضح ہو؟

اس طرح تو ہمسفر بھرتی کا ہی کہلائے گا، کہ اس کو حذف کردیں تب بھی شعر کا مفہوم بدلتا نہیں۔ کچھ اس طرح ہوسکتا ہے وائے قسمت! ہم رہے محوِ سفر دیوار میں!

باقی اشعار تو ماشاءاللہ اب اچھے لگ رہے ہیں، مطلع اور ذیل کا شعر واضح نہیں ہیں۔ اس کے علاوہ مندرجہ ذیل شعر میں تو طویل کھنچ رہا ہے، اس کو اب سے بدل دیں تو بہتر رہے گا۔ دوسرے مصرعے میں اگر خفیہ کی جگہ ’’کوئی‘‘ ہو تو؟ بلکہ ایک اور تجویز ذہن میں آئی، مناسب لگے تو غور کیجئے گا۔ قید میں زندہ ہیں...

کوئی عروضی محقق بننا چاہے تو اور بات ہے، ورنہ اچھی شاعری کرنے کے لئے عروض کی جتنی شدبد درکار ہے، یہ کتاب اس کا سامان بہم پہنچاتی ہے۔ یوں تو دیگر احباب نے بھی عروض کی آسان تفہیم کی سعی کی ہے مگر قبلہ و استاذی حضرتِ سرورؔ کا تجربہ اور جہاں دیدگی اس کتاب کو ایک الگ ہی خصوصیت عطا کرتا ہے۔ قبلہ قدیم...

جزاکما اللہ صاحبان کرام. آپ کے مراسلوں نے حسب سابق کچھ نیا سکھایا ہے. دعاگو، راحل.

خیال کے اعتبار سے شعر عمدہ ہے، مگر مجھے یہاں بھی قافیہ پر اشکال ہے. استاد محترم یا عاطف بھائی وضاحت فرما دیں کہ کیا یائے لین و مجہول قافیہ میں جمع ہوسکتی ہیں؟

الاؤ یہاں اَ+لا+او تقطیع ہو رہا ہے، اس کی تقطیع اَ+لا+وْ نہیں ہونی چاہیے؟

کیا جھیلی کے ساتھ پھیلی قافیہ آسکتا ہے؟ دونوں کی آواز میں فرق نہیں؟ جھیلی میں یائے مجہول ہے اور پھیلی میں یائے لین!

جزاکم اللہ برادران عظام، یہ میری خوش نصیبی ہے کہ آپ جیسے صاحبان علم کی صحبت کا فیض حاصل ہوا. دعاگو، راحل.

پہلی بات تو یہ بھائی کہ ایک لڑی میں ایک ہی کاوش پیش کیا کیجئے۔ اس طرح ایک تھریڈ میں کئی مراسلے بھیجنے سے تھریڈ الجھ کر رہ جاتا ہے۔ میرے بھائی، آپ نے اپنے تخلص کا درست تلفظ نہیں۔ سلفی، سلف سے مشتق ہے جس میں ل پر زبر ہوتا ہے، یعنی اس کو سَ+لَ+فِی پڑھیں گے۔ اس بحر میں اس مقام پر یہ لفظ اپنے درست...

اچھی کاوش ہے عمران بھائی، کچھ نکات سامنے کے نظر آتے ہیں، انہیں دیکھ لیجئے۔ محاورے میں در اور دیوار ہمیشہ واؤِ عطف کے ساتھ ہی مستعمل دیکھے ہیں، اس لئے میرے خیال میں پہلے مصرعے میں ’’در، دیوار‘‘ کہنا شاید درست نہ ہو۔ دوسرا مصرعہ بحر میں نہیں ہے۔ آپ نے خفیہ کا تلفظ ٹھیک نہیں کیا، اس وزن میں...

میرے خیال سے کوٹھے کے بجائے لوگوں کردیں بات لوگوں میں کیسے پھیلی ہے۔

بہت شکریہ صابرہ بہن داد و پذیرائی اور تجاویز کے لئے. میں تہہ دل سے آپ کا ممنون احسان ہوں. دعاگو، راحل.

آپ کو اچھوتی تراکیب پر جو قدرت حاصل ہے، اس کے بعد مجھے کامل یقین ہے کہ یہ سہوِ کتابت تو نہیں ہو سکتا :)

اگر ظہیر کراچی کا باشندہ ہے، تو یہ شہر لازماً لاہور ہی ہوگا :LOL::LOL::LOL:

یہ مصرعہ الجھا ہوا ہے، واضح نہیں ہوتا کہ ’’اس کا خیال‘‘ آپ کی جانب متوجہ ہوتا ہے، یا آپ کو اس کا ’’خیال آتا‘‘ ہے ’’حسین، پر دلکش‘‘ کی کیا ضرورت ہے یہاں بھئی ۔۔۔ جو حسین ہوگا، وہی دلکش ہوگا ناں! پھر یہ کلمۂ تضاد کیوں؟؟؟ نازنین چال کیا ہوتی ہے بھئی؟؟؟ میاں ان ’’گلزاری‘‘ محاوروں سے اجتناب کیا...

تفصیلی جواب کے لئے نہایت ممنون و متشکر ہوں ظہیر بھائی، آپ نے ہمیشہ کی طرح عمدہ نکات کی جانب توجہ دلائی ہے، جن کی روشنی میں ان شاء اللہ ضرور اعادہ کروں گا۔ بس ایک حکم سے سرتابی کی جرأت کررہا ہوں، فاروقِ اعظم رضی اللہ عنہ والے شعر کی بابت کہ یہاں معاملہ عقیدت کا ہے۔ آپ کا کہنا بجا ہے کہ شعر غزل...

ایک ادنیٰ سا نذرانہ ہماری جانب سے عظمتِ عہدِ گزشتہ کی روایت کی امین سرِ اردو پہ رکھا تاج ہے اردو محفل نگہباں وارثؔ و تابشؔ ہیں یاں اور بھائی خلیلؔ کب کسی اور کی محتاج ہے اردو محفل ہیں الف عینؔ بھی، عاطفؔ بھی یہاں اور ظہیرؔ کہکشاؤں سی سجی آج ہے اردو محفل! ’’نہ ستائش کی تمنا، نہ صلے کی...

پھر ارباب اختیار نے کیا سوچا بارے اس تجویز کے؟ :)