نتائج تلاش

بہت خوب۔ اللھم ا غفر لھم والرحم ھم۔ آمین یا رب العالمین

بہت شکریہ اس سے ہم انکار بھی کیسے کر سکتے ہیں۔ میں نے بطور استفہام ہی کیا تھا۔ مےآشام اورسمن اندام ان سے یہی مراد لی ہے ان سے ہی باقی سلسلے قائم ہیں، اگر یہ نکل جائیں تو باقی چیزیں بے معنی ہو جاتی ہیں۔ اس میں روانی مجھے بھی محسوس ہورہی تھی مگر بحر میں نہیں روانی کو بہتر نہیں بنا سکا۔ لے جانے...

بہت بہت شکریہ استاد محترم مبتدی کا تو بھرتی سے ہی کام چلے گا سمن اندام اور مے آشام تو لغت میں ہیں۔ جو سے وزن ہی پورا کیا ہے ۔ لے جانے اگر لجانے ہے تو پھر بھی وزن تو ٹھیک رہے گا۔ عیب تنافر کا مجھے علم نہیں ہے۔

اصلاح کی درخواست! جناب الف عین ظہیراحمدظہیر بحر ہزج مثمن سالم مری تشہیر ہونے میں نہ اب ابہام باقی ہے عدو میں عام کرنے کو جو گل اندام باقی ہے ہویدا ہو چکی جب میری فرد جرم لوگوں پر مگر مقتل لے جانے کو ترا الزام باقی ہے اٹھائے گا زمانہ انجمن میں لطف بھی کیا کیا ہجوم دہر میں جب تک یہ خوش دشنام...

اخلاقی حدود کیا ہے اب ؟ بات یہ ہے کہ اس میں اخلاقی ، آئینی ہی نہیں مشرقی حدود بھی پائمال ہوتی ہیں جو صریحاً اشتعال کا سبب ہے۔ جس طرح مذہبی انتہاپسندی ایک بگاڑ کا سبب ہے اسی طرح یہ بھی بگاڑ کا سبب ہے۔

لگتا ہے لکھا بھی خود نہیں ہے۔ کیونکہ میں سمجھتا ہوں خود لکھا ہوتا تو بہت بہتر ہونا شاہئے تھا ، گنتی کی لائینں اور ان میں بھی تضاد۔ اوہو ہم تو کچھ اور ہی سمجھتے رہے اب پتا چلا کہ ویلنٹائن پر پھول مرد ہی مردوں کو دیتے ہیں یا پھر ایسی مخلوق کو جو کسی کی بیٹی، بہن وغیرہ نہیں ہوتی۔ سبحان اللہ...

اس بیچارے نے غور ہی نہیں کیا ۔چار دن غامدی سے پڑھا ہوتا تو قرآن سے ویلنٹائن کی دلیل بھی مل جاتی۔ نام ملاؤں کا لے کر حقیت میں دین کی تذلیل مقصود ہوتی ہے ۔ کھل کہ کیوں نہیں کہہ دیتے محمد ﷺناقص دین لے کر آئے تھے ۔ بنا ملک اسلام کے نام پر اور لوٹا کبھی کسی نے سوشلزم کا نعرہ لگا کر ،کسی نے شریعت...

طرب- (ع۔ا۔مث) فیروزاللغات طرب (ع) اسم مؤنث:- فرہنگ آصفیہ ج 3 ص 242 طرب (ع) ، مونث طالع میں نہیں طرب ذری بھی :نوراللغات http://www.urduencyclopedia.org/urdudictionary/index.php?title=طرب اسم نکرہ (مؤنث - واحد) طَرَب: اسم علم مؤنث عربي، وهو مصدر الفعل طرِبَ (المعجم الغنی) الف عین

فیروزاللغات

عنبر دیکھنے سے تو مؤنث لگا تھا ۔ اب کے مقابلے میں لفظ ڈھونڈنے میں میں تو ناکام ہو گیا ہوں۔ حظ کی جگہ طَرَب کیا استعمال ہو سکتا ہے طرب تنہائی پھر شب بھر مجھے سونے نہیں دیتی۔ مراد یہ تھی کہ ہمیشہ اسی خواب کی کیفیت رہے مگر صبح کا ستارہ اس خواب کے لئے فنا کا پیغام لاتا ہے۔ ہاہا ! ویسے معنی تو یہی...

شکریہ حظ تنہائی کیساتھ بھی کیا صیغہ مذکر کا استعمال ہوگا؟ کیا تنہائی کے مطابق نہیں آنا چاہئیے؟

یہ حافظ عبداللہ بہاولپوری کے خطبات کی بات ہو رہی کیا؟

اب کچھ اس طرح ہے: تری اب یاد بھی اکثر مجھے سونے نہیں دیتی لگن یہ دل کی اے دلبر مجھے سونے نہیں دیتی سجاوٹ تیری آنکھوں کی اثر دیتی خماری کا ترے گیسو کی وہ عنبر مجھے سونے نہیں اجالے میں کہاں ہوتی میسر فصل تنہائی حظِ تنہائی پھر شب بھر مجھے سونے نہیں دیتی تجھے شب خواب میں دیکھوں تمنا ہے یہ خوا ہش...

پھر ساگر تو استعمال ہی نہیں ہو سکتا یہاں کیونکہ اضافت تو پہلے لانی ہی پڑے گی اس صورت میں ؟

ساری کتاب ہی پڑھنے اور سنانے کے قابل ہے۔ پی۔ڈی۔ایف میں نہیں ہے۔ مکتبہ سے لایا تھا۔

بہت شکریہ جناب! کچھ تبدیلیاں کی ہیں۔ ان پر دوبارہ اصلاح کر دیجئے۔ سجاوٹ تیری آنکھوں کی اثر دیتی خماری کا ترے گیسو کی وہ عنبر مجھے سونے نہیں حظِ تنہائی پھر شب بھر مجھے سونے نہیں دیتی جی اس سے مرا د صبح کے ستارے کا چمکنا لیا ہے تجھے شب خواب میں دیکھوں تمنا ہے یہ خوا ہش ہے سماں پر آمدِ اختر...

جی بلکل

تیرا نقش پا دیکھتے ہیں، سوانح حیات علامہ احسان الہی ظہیر شہید ٖ

الف عین ظہیراحمدظہیر ابن رضا اساتذہ سے اصلاح کی درخواست ہے۔ بحر ہزج مثمن سالم (مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن) تری اب یاد بھی اکثر مجھے سونے نہیں دیتی لگن یہ دل کی اے دلبر مجھے سونے نہیں دیتی حسن تو تیری آنکھوں کا نشہ دیتا ہے سونے کا مگر وہ گیسوئے عنبر مجھے سونے نہیں دیتی لبِ ساحل پہ آتی...

بہت شکریہ