نتائج تلاش

قاضی محکمے وچّ ارشاد کیتا، منّ شرع دا حکم جے جیونا ای بعد موت دے نال ایمان ہیرے، داخل وچّ بہشت دے تھیونا ای نال ذوق دے شوق دا نور شربت وچّ جنتل-ادنل دے پیونا ای چادر نال ہیا دے سطر کیجے، کاہ درج حرام دی سیونا ای وارث شاہ

ہیر وتّ کے بیلیوں گھریں آئی، ماں باپ قاضی سدّ لیاؤندے نے دووے آپ بیٹھے اتے وچّ قاضی، اتے ساہمنے ہیر بہاؤندے نے ۔ بچہ ہیر تینوں اسیں متّ دندے، مٹھی نال زبان سمجھاؤندے نے ۔ چاک چوبراں نال نہ گلّ کیجے، ایہہ محنتی کہڑے تھاؤں دے نے ترننجن جوڑ کے اپنے گھریں بہیئے، سگھڑ گاؤں کے جیؤ پرچاؤندے نے لال...

رانجھا آکھدا ایہہ جہان سفنہ، مر جاونا ایں متوالیئے نی تساں جہیاں پیاریاں ایہہ لازم، آئے گئے مسافراں پالیئے نی ایڈا حسن دا نہ گمان کیجے، ایہہ لے پلنگھ حئی سنے نہالیئے نی اساں ربّ دا آسرا رکھیا اے، اٹھ جواناں ایں نیناں والیئے نی وارث شاہ دے مگر نہ پئیں موئیے، ایس بھیڑے دی گلّ نوں ٹالیئے نی...

کیہی تخت ہزارے دی صفت کیجے، جتھے رانجھیاں رنگ مچایا اے چھیل گبھرو، مست البیلڑے نی، سندر ہکّ تھیں ہکّ سوایا اے والے کوکلے، مندرے، مجھ لننی، نواں ٹھاٹھ تے ٹھاٹھ چڑھایا اے کیہی صفت ہزارے دی آکھ سکاں، گوئیا بہشت زمین تے آیا اے (وارث شاہ)

اول حمد خدائ دا ورد کیجے، عشقَ کیتا سو جگّ دا مول میاں پہلے آپ ہے رب نے عشقَ کیتا، معشوق ہے نبی رسول میاں عشقَ پیر فقیر دا مرتبہ ہے، مرد عشقَ دا بھلا رنجول میاں کھلے تنھاں دے باغ قلوب اندر، جنہاں کیتا ہے عشقَ قبول میاں وارث شاہ

پنجابی میں ایک ہی لفظ کے کئی مطالب ہو سکتے ہیں جس کیا ایک مثال وٹ لفظ ہے۔ وٹ بمعنی بل، وٹ بمعنی غصہ، وٹ بمعنی راستہ، وٹ بمعنی کمانا

گیان دا مطلب سچ نہیں بلکہ نالج ہے۔ اردو میں اسے علم ہی کہیں گے۔

ملکڑے کا ایک بہت اچھا ترجمہ دزدانہ ہو سکتا ہے۔

ایہ آن لائن پنجابی ڈکشنری وی کافی کم آ سکدی اے۔ https://dic.learnpunjabi.org/default.aspx

میل جول بھی ٹھیک ہے لیکن زیادہ رواں ترجمہ کے لیے تعلق لفظ زیادہ بہتر ہے۔

تبدیلی کے قابل بھی نہیں

ملکڑے کا مطلب ہے چوری چوری، آہستہ آہستہ اور مگروں کا مطلب بعد میں یعنی درست ترجمہ یوں ہو گا۔

گویڑیا گیا اندازہ لگایا گیا۔ یعنی نہ ہی اس کی اہمیت کا اندازہ لگایا گیا

گویڑیا کا مطلب مجھے بھی نہیں معلوم لیکن کھیچل کا مطلب زحمت ہو گا۔ تے اچیچتاواں دا مطلب اہمیت ہو گا۔

خوب غزل ہے۔ داد قبول کیجیے۔

بہت مبارک ہو جناب!

لاکھ آفتاب پاس سے ہو کر گذر گئے ہم بیٹھے انتظارِ سحر دیکھتے رہے

من کے مندر میں ہے اداسی کیوں؟ نہیں آتی وہ دیوداسی کیوں؟ سحر انصاری دیوداسی