آپ کی یہ بات خود آپ کے "آسان نکاح" کوباطل کرتی ہے۔ قرآن کے تحت آپ تسلیم کر رہے ہیں کہ طلاق پر دو گواہوں کی ضرورت ہے۔ مگر جب آپ کے نزدیک نکاح پر گواہ ہی نہیں، نہ وہ علانیہ ہے، تو اس خفیہ ایجاب و قبول کے دعوے پر جو طلاق دی جا رہی ہے، اس پر دو گواہ کیوں ہیں؟ جب کہ اس نکاح کا کوئی ثبوت اور گواہ ہی...