محمدابوعبداللہ
محفلین
پھر ساون رت کی پون چلی تم یاد آئے
بحر تک رہنمائی فرمائیں پلیز۔۔
بحر تک رہنمائی فرمائیں پلیز۔۔
ناصر کاظمی کون سی بحر ہے اس غزل کی
- صاحب لڑی محمدابوعبداللہ
- تاریخ ابتداء
محمد ریحان قریشی
محفلین
فعلن فعلن فعلن فعلن فعلن فعلن
ہر فعلن کا ع متحرک یا ساکن کیا جا سکتا ہے۔
اسے بحر زمزمہ بھی کہتے ہیں ۔
اصل نام متدارک مسدس مخبون ہے۔
ہر فعلن کا ع متحرک یا ساکن کیا جا سکتا ہے۔
اسے بحر زمزمہ بھی کہتے ہیں ۔
اصل نام متدارک مسدس مخبون ہے۔
آخری تدوین:
محمدابوعبداللہ
محفلین
تم یاد آئے
اب ادھر پھر یاد کو، فع، کے وزن پر باندھنا پڑے گا پھر۔
پھر سا فعلن
ون رت فعلن
کی پون فعلن
چلی اب ادھر کام نہیں جا رہا آگے۔
محمدابوعبداللہ
محفلین
پَوَن بوزن فعل ہے نہ کہ فاع ادھر
محمد ریحان قریشی
محفلین
محمد ریحان قریشی
محفلین
میرے خیال سے تو بر وزن فاع باندھا جا سکتا ہے۔
محمدابوعبداللہ
محفلین
شکریہ۔
ادھر، یاد آئے میں د آ کو فَعَلن کے وزن پر کیسے بانھ لیا۔ اور پون کا آپ نے اسے فاع پر باندھا ہے۔
محمد ریحان قریشی
محفلین
ویسے آپ کی بات درست ہے کہ پون بر وزن فعل ہی ہونا چاہیے۔
بحر ہندی اور زمزمہ کا معاملہ تھوڑا پیچیدہ ہے۔ اور کچھ لوگوں کے خیال میں یہ ملائی بھی جا سکتی ہیں۔ جناب وارث یا مزمل شیخ بسمل کا انتظار کرنا ہوگا کسی صحیح نتیجے تک پہنچنے کے لیے۔
آخری تدوین:
محمدابوعبداللہ
محفلین
مزمل شیخ بسمل
محفلین
یادآئے میں آئے کے الف مدہ کو دال کے ساتھ وصال کروا دیا ہے۔ اسے الف الوصل کہا جاتا ہے۔ یعنی یاد اور آئے کو الگ الگ نہیں بلکہ "دائے" پڑھا جائے گا۔
پون کے حوالے سے عرض ہے کہ یہ دکنی اور پنجابی آمیزش کے لہجے ہیں جس میں سہ حرفی اوتاد مجموعی کو مفروقی کردیتے ہیں۔ پون واؤ ساکن کے ساتھ باندھنا اور بہت کو ہا ساکن کے ساتھ۔ اس بحر میں یہ پنجابی اور لوک بولی وغیرہ کا عام تصرف ہے۔
پون کے حوالے سے عرض ہے کہ یہ دکنی اور پنجابی آمیزش کے لہجے ہیں جس میں سہ حرفی اوتاد مجموعی کو مفروقی کردیتے ہیں۔ پون واؤ ساکن کے ساتھ باندھنا اور بہت کو ہا ساکن کے ساتھ۔ اس بحر میں یہ پنجابی اور لوک بولی وغیرہ کا عام تصرف ہے۔
محمدابوعبداللہ
محفلین
بہت شکریہ۔
محمدابوعبداللہ
محفلین
یہ اصول کون سی کتاب میں لکھیں ہے۔
مزمل شیخ بسمل صاحب کوئی علم عروض و بحور پر اچھی اور آسان کتاب بتائیں ہمیں۔ شکریہ ایڈوانس میں ادا کر رہے ہیں۔
محمد ریحان قریشی
محفلین
یہ اصول کون سی کتاب میں لکھیں ہے۔
مزمل شیخ بسمل صاحب کوئی علم عروض و بحور پر اچھی اور آسان کتاب بتائیں ہمیں۔ شکریہ ایڈوانس میں ادا کر رہے ہیں۔
بحر الفصاحت
آئینہ بلاغت
چراغ سخن
یہ تین مستند کتابیں ہیں اور انٹرنیٹ پر موجود بھی ہیں۔
محمدابوعبداللہ
محفلین
بہت شکریہ جناب کا
سید عاطف علی
لائبریرین
بحرالفصاحت کا لنک ملے تو عنایت ہو ۔
بلکہ تینوں کا ۔
محمد ریحان قریشی
محفلین
http://www.dli.ernet.in/handle/2015/398578
بحر الفصاحت
http://www.dli.ernet.in/handle/2015/360615
چراغ سخن
http://www.dli.ernet.in/handle/2015/450425
آئینہء بلاغت
راحیل فاروق
محفلین
مزمل شیخ بسمل
محفلین
یہ اصول کون سی کتاب میں لکھیں ہے۔
مزمل شیخ بسمل صاحب کوئی علم عروض و بحور پر اچھی اور آسان کتاب بتائیں ہمیں۔ شکریہ ایڈوانس میں ادا کر رہے ہیں۔
اچھی اور آسان۔ دونوں چیزیں ایک جگہ تو میسر نہیں آسکتیں۔۔خاص کر جب ایسے کسی بھی خشک علم کی بات ہو تو۔
مذکورہ بالا کتابیں آسان ہیں۔ شروعات کیجیے۔
باقی آپ نے اصول کے حوالے سے سوال کیا ہے تو عرض ہے کہ الف الوصل کا اصول عروض کی تقریباً ہر چھوٹی بڑی کتاب تقطیع والے باب میں موجود ہوتا ہے۔
پون اور ایسے دوسرے الفاظ کے تلفظ کے بارے میں البتہ عروض کی کسی کتاب میں کچھ نہیں ملے گا۔ یہ خالص مطالعے اور مشاہدے سے دریافت کیے گئے لسانی رویے ہیں۔
محمدابوعبداللہ
محفلین
بہت شکریہاچھی اور آسان۔ دونوں چیزیں ایک جگہ تو میسر نہیں آسکتیں۔۔خاص کر جب ایسے کسی بھی خشک علم کی بات ہو تو۔
مذکورہ بالا کتابیں آسان ہیں۔ شروعات کیجیے۔
باقی آپ نے اصول کے حوالے سے سوال کیا ہے تو عرض ہے کہ الف الوصل کا اصول عروض کی تقریباً ہر چھوٹی بڑی کتاب تقطیع والے باب میں موجود ہوتا ہے۔
پون اور ایسے دوسرے الفاظ کے تلفظ کے بارے میں البتہ عروض کی کسی کتاب میں کچھ نہیں ملے گا۔ یہ خالص مطالعے اور مشاہدے سے دریافت کیے گئے لسانی رویے ہیں۔