سید شہزاد ناصر
محفلین
قرآنی آیت کے ساتھ کم از کم حوالہ ضروری ہے
واقعہ شق القمراور جدید سائنس
- صاحب لڑی سید شہزاد ناصر
- تاریخ ابتداء
محمود احمد غزنوی
محفلین
یہ دعویٰ چونکہ آپ نے کیا ہے کہ
چنانچہ پہلے اسکا ثبوت آپ دیجئے کہ حضرت آدم علیہ السلام پر وحی نہیں آتی تھی۔ یہ بات آپ نے کہاں سے سنی، پڑھی یا اخذ کی؟۔۔۔اسکے بعد کوئی بات کریں گے۔
یہ بات آپ کی بالک درست ہے کہ "میں نے سنا" اور "غالبا" والی بات سے کام نہیں چلتا ،
مستند حوالا ضروری ہوتا ہے ، یہی ہونا چاہیئے ۔۔۔
غلطی پر معذرت۔۔۔
میں کوشش کرتا ہوں کہ مجھے حوالے جات مل جائے ، جونہی ملا ، آپ کو پوسٹ کردونگا ۔۔
اللہ تعالیٰ نے قرآن میں سورہ البقرہ میں حضرت آدم علیہ السلام کا قصہ بیان کیا ہے
جب انکو جنت سے زمین کی طرف جانے کا حکم ہوا تو حضرت آدم علیہ السلام سے مخاطب ہوکر یوں فرمایا
تم یہاں سے اتر کر نیچے چلے جاؤ اب تمہیں کچھ عرصے کے لئے زمین پر رہنا ہے اور وہیں فائدہ اٹھانا ہے۔ (بقرۃ: ۳۶)
مستند حوالہ خود قرآن ہے
اسکو وحی نہیں تو اور کیا کہینگے ؟
اور وحی کی کئی قسام ہوتی ہے ، مثلا فرشتے کا انسان کی صورت میں نبیون پر وحی لانا ،انبیاء کا خواب ، دل میں بات کا آجانا
وغیرہ وغیرہ
قرآن میں ہے
اور ہر بشر کی (یہ) مجال نہیں کہ اللہ اس سے (براہِ راست) کلام کرے مگر یہ کہ وحی کے ذریعے (کسی کو شانِ نبوت سے سرفراز فرما دے) یا پردے کے پیچھے سے یا کسی فرشتے کو فرستادہ بنا کر بھیجے اور وہ اُس کے اِذن سے جو اللہ چاہے وحی کرے (الغرض عالمِ بشریت کے لئے خطابِ اِلٰہی کا واسطہ اور وسیلہ صرف نبی اور رسول ہی ہوگا)،
بیشک وہ بلند مرتبہ بڑی حکمت والا ہے —
القرآن سورۃ الشوریٰ:
امید ہے کہ معاملہ صاف ہوگیا ہوگا
جب انکو جنت سے زمین کی طرف جانے کا حکم ہوا تو حضرت آدم علیہ السلام سے مخاطب ہوکر یوں فرمایا
تم یہاں سے اتر کر نیچے چلے جاؤ اب تمہیں کچھ عرصے کے لئے زمین پر رہنا ہے اور وہیں فائدہ اٹھانا ہے۔ (بقرۃ: ۳۶)
مستند حوالہ خود قرآن ہے
اسکو وحی نہیں تو اور کیا کہینگے ؟
اور وحی کی کئی قسام ہوتی ہے ، مثلا فرشتے کا انسان کی صورت میں نبیون پر وحی لانا ،انبیاء کا خواب ، دل میں بات کا آجانا
وغیرہ وغیرہ
قرآن میں ہے
اور ہر بشر کی (یہ) مجال نہیں کہ اللہ اس سے (براہِ راست) کلام کرے مگر یہ کہ وحی کے ذریعے (کسی کو شانِ نبوت سے سرفراز فرما دے) یا پردے کے پیچھے سے یا کسی فرشتے کو فرستادہ بنا کر بھیجے اور وہ اُس کے اِذن سے جو اللہ چاہے وحی کرے (الغرض عالمِ بشریت کے لئے خطابِ اِلٰہی کا واسطہ اور وسیلہ صرف نبی اور رسول ہی ہوگا)،
بیشک وہ بلند مرتبہ بڑی حکمت والا ہے —
القرآن سورۃ الشوریٰ:
امید ہے کہ معاملہ صاف ہوگیا ہوگا
ام نور العين
معطل
ام نور العين
معطل
پہلا نبی اور پہلا رسول کہنے میں فرق ہے ۔
نبی ہر وہ شخص ہے جس پر وحی ہو۔
رسول وہ ہے جس پر وحی ہو اور ساتھ میں تبلیغ کا حکم بھی ہو ۔
یعنی ہر نبی رسول نہیں ہوتا
لیکن
ہر رسول ضرور نبی ہوتا ہے ۔
حدیث کے الفاظ میں حضرت نوح علیہ السلام کو پہلا رسول کہنا ثابت ہے پہلا نبی نہیں ۔ اگر ہم ان کو پہلا نبی کہیں گے تو اس کا مطلب ہے کہ ہم ان سے پہلے ہر شخص کی نبوت کا انکار کر رہے ہیں ۔ جب کہ ہمیں معلوم ہے آدم علیہ السلام بھی نبی ہیں۔ جو زمانی اعتبار سے حضرت نوح علیہ السلام سے پہلے گزرے ہیں ۔ دیکھیے سورۃ آل عمران آیت ۳۳۔
بھائی قرآن کی آیت سے آپ کا استدلال ثابت نہیں ہوتا اور حدیث آپ کے استدلال کے برعکس ہے ۔
نبی ہر وہ شخص ہے جس پر وحی ہو۔
رسول وہ ہے جس پر وحی ہو اور ساتھ میں تبلیغ کا حکم بھی ہو ۔
یعنی ہر نبی رسول نہیں ہوتا
لیکن
ہر رسول ضرور نبی ہوتا ہے ۔
حدیث کے الفاظ میں حضرت نوح علیہ السلام کو پہلا رسول کہنا ثابت ہے پہلا نبی نہیں ۔ اگر ہم ان کو پہلا نبی کہیں گے تو اس کا مطلب ہے کہ ہم ان سے پہلے ہر شخص کی نبوت کا انکار کر رہے ہیں ۔ جب کہ ہمیں معلوم ہے آدم علیہ السلام بھی نبی ہیں۔ جو زمانی اعتبار سے حضرت نوح علیہ السلام سے پہلے گزرے ہیں ۔ دیکھیے سورۃ آل عمران آیت ۳۳۔
بھائی قرآن کی آیت سے آپ کا استدلال ثابت نہیں ہوتا اور حدیث آپ کے استدلال کے برعکس ہے ۔
سو فیصد متفق ۔۔۔۔