متشابہہ الفاظ
- صاحب لڑی ساقی۔
- تاریخ ابتداء
محمد یعقوب آسی
محفلین
نہایت احترام کے ساتھ ایک اہم بات۔ لفظ اور محاورہ ، اِن دونوں میں فرق ہوتا ہے۔ مثلاً: گُل ایک لفظ ہے (اسم)؛ گُل ہونا، گُل کرنا دونوں محاورے ہیں، معانی بالترتیب ’’بجھنا‘‘ اور ’’بجھانا‘‘۔ ان دونوں میں سے ہم کوئی بھی معنی گل کو نہیں دے سکتے بلکہ محاورے کے معانی اس کی پوری عبارت سے مشروط ہوتے ہیں۔ محاورے میں کہیں تو اسماء و افعال کا کوئی استعاراتی مفہوم ہوتا ہے اور کہیں تشبیہی یا تلمیحی وغیرہ۔ مطلب یہ ہے کہ بجھنا ’’گل‘‘ کا معنی نہیں ہے، ’’گل ہونا‘‘ کا ہے۔ ہونا سے کرنا ہوا تو بجھنا سے بجھانا ہو گیا۔
کچھ ایسا ہی مسئلہ گُل کے معانی نرم کے ساتھ ہے، یہ استعاراتی مفہوم ہے اور صرف ’’نرم‘‘ تک محدود نہیں ’’حسین‘‘ بھی ہو سکتا ہے؛ وغیرہ۔
گِل کا لفظی معنی ہے: مٹی؛ بلکہ ایسی مٹی جس کو ڈھال کر کوئی شکل دی جا سکے۔ ع: ’’جس سے تعمیر ہو آدم کی وہ یہ گِل ہی نہیں‘‘ (اقبال)۔
محمد یعقوب آسی
محفلین
ہلاک کرنا، ہلاک ہونا وہی محاوراتی استعمال آ گیا۔ اس میں قتل کا عنصر ضروری نہیں۔
عمر سیف
محفلین
بہت شکریہ سر ۔۔
خالد محمود چوہدری
محفلین
آسی: معالج، طبیب، وید، ڈاکٹر۔
آسی:آس رکھنے والا، امیدوار، آس والا۔
پتہ نہیں اس میں سے ہمارے محمد یعقوب آسی بھائی کون سے والے ہیں؟
آسی:آس رکھنے والا، امیدوار، آس والا۔
پتہ نہیں اس میں سے ہمارے محمد یعقوب آسی بھائی کون سے والے ہیں؟
عمر سیف
محفلین
ابن رضا
لائبریرین
آسی کاایک مطلب یہ بھی بتایا ہے استادِ محترم نے کہ عمدہ طرز زندگی والا
محمد یعقوب آسی
محفلین
کوئی اسم جب اسمِ عَلَم کی حیثیت حاصل کر لے، یعنی کسی شخص، جگہ، شے، واقعہ وغیرہ کا نام اور پہچان بن جائے تو وہ اپنے لغوی معانی سے الگ تعریف رکھتا ہے۔
مثلاً، جب ہم کہتے ہیں:
’’اسد ایک اچھا باپ ہے یا شوہر ہے یا شہری ہے‘‘ ۔۔۔ یہاں اسد سے شیر قطعاً مراد نہیں ہوتا بلکہ ایک شخص کی بات ہو رہی ہے۔
’’سلیم نے اپنے پڑوسی کو قتل کر دیا‘‘ ۔۔۔ یہاں سلیم ایک شخص کا نام ہے۔ نام کی معنویت کا یہاں کوئی محل نہیں، کہ لفظ سلیم کے معانی تو ہیں:سلامتی والا۔ کچھ ایسی ہی صورت یہاں پیدا ہو رہی ہے: ’’امین نے چوری کی‘‘۔ ’’اسحاق زار و قطار رو رہا ہے‘‘۔ وغیرہ
۔۔۔۔
مثلاً، جب ہم کہتے ہیں:
’’اسد ایک اچھا باپ ہے یا شوہر ہے یا شہری ہے‘‘ ۔۔۔ یہاں اسد سے شیر قطعاً مراد نہیں ہوتا بلکہ ایک شخص کی بات ہو رہی ہے۔
’’سلیم نے اپنے پڑوسی کو قتل کر دیا‘‘ ۔۔۔ یہاں سلیم ایک شخص کا نام ہے۔ نام کی معنویت کا یہاں کوئی محل نہیں، کہ لفظ سلیم کے معانی تو ہیں:سلامتی والا۔ کچھ ایسی ہی صورت یہاں پیدا ہو رہی ہے: ’’امین نے چوری کی‘‘۔ ’’اسحاق زار و قطار رو رہا ہے‘‘۔ وغیرہ
۔۔۔۔
ابن رضا
لائبریرین
گویا کہ
تلوارِ زمانہ ابنِ تلوارِ خدا
محمد یعقوب آسی
محفلین
معالج والے معانی میرے علم میں اضافہ ہے۔ اللہ جزا دے۔
اس لفظ (آسی: معالج، طبیب، وید۔۔۔) کی اصل سے بھی مطلع فرمائیں تو ممنون ہوں گا۔
ابن رضا
لائبریرین
استادِ محترم اصلاحِ سخن میں مرے چند اشعار آپ کی نظرفیض کے منتظر ہے کچھ وقت نکال کر اپنا مفید تبصرہ فرمائیں ۔ شاید آپ کو ٹیگ کی اطلاع نہیں موصول ہوئی ہوگی
خالد محمود چوہدری
محفلین
رضا:خوشی، رغبت؛ (دل کی) خوشنودی، مرضی۔
رضا:مصلحت، مشیّت (خدا تعالٰی کے لیے مختص)۔
رضا:وہ عمل جس سے وہ خوشنود یا رضامند، غیر کی پسندیدگی کا کام (بیشتر خدائے تعالٰی کے لیے مستعمل)۔
رضا:خدا تعالٰی جس حال میں رکھے اس پر راضی اور خوش رہنے کا جذبہ، مشیت باری کے سامنے بخوشی سر جھکا دینے کی صورت میں (اکثر تسلیم کے ساتھ)۔
رضا:اجازت، رضامندی۔
رضا:چھٹی، رخصت (جو استحقاق کی بنا پر لی جائے)۔
رضا:علیحدگی یا برطرفی کا نوٹس۔
رضا:{ مجازا } خوش، راضی، خوشنود۔
رضا:مصلحت، مشیّت (خدا تعالٰی کے لیے مختص)۔
رضا:وہ عمل جس سے وہ خوشنود یا رضامند، غیر کی پسندیدگی کا کام (بیشتر خدائے تعالٰی کے لیے مستعمل)۔
رضا:خدا تعالٰی جس حال میں رکھے اس پر راضی اور خوش رہنے کا جذبہ، مشیت باری کے سامنے بخوشی سر جھکا دینے کی صورت میں (اکثر تسلیم کے ساتھ)۔
رضا:اجازت، رضامندی۔
رضا:چھٹی، رخصت (جو استحقاق کی بنا پر لی جائے)۔
رضا:علیحدگی یا برطرفی کا نوٹس۔
رضا:{ مجازا } خوش، راضی، خوشنود۔
محمد یعقوب آسی
محفلین
ارے صاحب! یہ فقیر کیا اور استادی کیا!! ایک بھرم بنا ہوا ہے۔ اللہ کا شکر ہے۔
ٹیگ کے بارے میں مجھے کچھ یاد نہیں، دوبارہ زحمت فرما لیجئے یا پھر مجھے لنک دے دیجئے۔
کوشش کروں گا کہ آپ کے اعتماد پر پورا اتر سکوں۔ آج کل کچھ بجلی کا مسئلہ بنا ہوا ہے، اور تو کوئی امر مانع نہیں ہے۔
خالد محمود چوہدری
محفلین
ابن رضا
لائبریرین
سپاس گزار ہوں یہ ربط حاضر ہے
http://www.urduweb.org/mehfil/threads/اب-کہ-پیمانِ-محبت-کے-وفا-ہونے-تک.70839/
محمد یعقوب آسی
محفلین
اس کو اتفاق کہہ لیجئے کہ یہ سب ایک ہی بنیادی معنی کے پہلو ہیں۔
خالد محمود چوہدری
محفلین