دیکھئے، اگر آپ نے اس دھاگے پر یوسف-2 کی فوٹو شاپ شدہ اور غلط تصاویر پر کچھ تبصرہ کر کے "ماڈریٹس" پر دستِ شفقت پھیرتے تو آپ کی رائے نیوٹرل ہوتی۔ لیکن آپ کا براہ راست نشانہ ہی "ون سائیڈڈ" ہے تو نشاندہی کرنے کو دل چاہایہ تو ڈپلومیسی کی طرف چلے گئے آپ
پہلے یہ فرما دیجئے کہ اعتراض ملالہ پر تنقید پر ہے یا موصوف کے مذہبی میلان پردیکھئے، اگر آپ نے اس دھاگے پر یوسف-2 کی فوٹو شاپ شدہ اور غلط تصاویر پر کچھ تبصرہ کر کے "ماڈریٹس" پر دستِ شفقت پھیرتے تو آپ کی رائے نیوٹرل ہوتی۔ لیکن آپ نے براہ راست نشانہ ہی "ون سائیڈڈ" ہے تو نشاندہی کرنے کو دل چاہا
لگے ہاتھوں روشنی ڈال دیجئے کہ کیا پہلی اور دوسری پوسٹس میں سچ کہا گیا ہے یا جھوٹ؟ اور اگر جھوٹ کہا گیا ہے تو قرآن و حدیث کے داعی ان صاحب کو کیا کہیں گے
اعتراض ملالہ والی تصویر میں جھوٹ لکھے جانے پر ہےپہلے یہ فرما دیجئے کہ اعتراض ملالہ پر تنقید پر ہے یا موصوف کے مذہبی میلان پر
قیصرانی بھائی ، یہاں سے اس بات کی اہمیت واضح ہوتی ہے کہ جس کے لئے میں اکثر گزارش کیا کرتا ہوں کہ فیس بکی تصاویر کو من و عن اٹھا کر یہاں جھگڑا کروانے والوں کو روکا جانا چاہئیے کہ جن کا مقصد بات کرنا نہیں محض کاپی پیسٹ ہوتا ہے ۔ ذاتی حوالے سے ہمیں اس سے کوئی غرض نہیں ہونا چاہئیے کہ کوئی بندہ مذہبی ہے یا غیر مذہبی لیکن یہاں بات بڑھی ہے محض ایک تصویر کی بنیاد پر کسی کو جاہل اور شیطان کہنے سے ۔ اگر ایس اکرنا درست کہلوا سکتا ہے تو یہ محفل پانی پت کا میدان بنی رہے گی ۔اعتراض ملالہ والی تصویر میں جھوٹ لکھے جانے پر ہے
اب یہ آپ بخوبی جانتے ہیں کہ اگر ایک بندہ قرآن و حدیث کا داعی بن کر عام زندگی میں اتنا بڑا جھوٹا نکلتا ہے تو اس سے اس کے مذہبی رحجان کے بارے کس طرح کی روشنی پڑے گی؟
متفق اور شکریہ
معاف کیجئے گا میں کبھی آپ کی سیاسی اور مذہبی ترجیحات کا تعین نہیں کر پائی مجھے ہمیشہ آپ کے کمنٹس گرے لگتے ہیں جہاں کسی بھی سمت کا تعین کرنا بہت مشکل ہے رہی طالبانی سوچ کی بات تو وہ جبری انداز میں منواتے ہیں اس طرح بحث نہیں کرتے یا تو سر نہیں یا بات نہیں تو پھر آپ کو طالبانی انداز کیا نظر آیا ؟ ( پلیز اس کی بلیک اینڈ وائٹ تشریح کر دیں گرے نہیں )
جاہل اس لیے کہ تحقیق نہیں کی کاپی پیسٹ کو ہی ایمان بنا رکھا ہے
ذیشان کو میں نے کبھی کسی کے ساتھ بدتمیزی کرتے نہیں دیکھا یہاں آپ زیادتی کر رہے ہیںبس آپ کے جملے کے الفاظ ہی کافی ہیں آپ کے دعوے کی تصدیق کے لئے
حیران ہوں آپ کی طرف سے یہ سب دیکھ کر ذیشان نے ایسا کچھ نہیں کہا کہ وہ اس سب کے مستحق ٹھہرائے گئے
بھائی جی آپ چشمہ کونسے نمبر کا لگاتے ہیں؟
شیرے سے لسی کیسے بنتی ہے؟صاحب تو شیرہ لگا کے نکل لیے
ویسے محفل کی لڑیاں کبھی کبھار کچی لسی بن جاتی ہیں۔
مزید کچی لسی
آپ کو میری سیاسی و مذہبی ترجیحات کا تعین کرنے کی ضرورت کیوں پیش آتی ہے بھلا ۔ جو بات سامنے کی ہے اس پر بے لاگ اپنے خیالات کا اظہار کریں بھلے اختلاف ہی کریں ۔
آپ ہی بتائیں کہ اگر آپ کو محض اختلاف کرنے کی بنیاد پر ان الفاظ سے یاد کیا جائے جو سید ذیشان شاہ صاحب ، زیک اور آپ نے دوسروں کے لئے کئے تو کیا تب بھی آپ اسی طرح مؤقف اپنائیں گی ؟ ۔ اگر میرے کومنٹس آپ کو" گرے" ہوئے لگتے ہیں تو یہ ضروری نہیں کہ آپ کو میری ہر بات سے اتفاق ہو لیکن آپ اس کے اظہار کے لئے جو لفظ استعمال کر رہی ہیں وہ خود بتا رہا ہے کہ معاملہ محض اتفاق نہ کرنے کا نہیں ۔
محترم بھائی آپ شاید محترم صائمہ بہنا کا تبصرہ سمجھ نہیں پائے ۔۔۔۔
سب سے پہلی بات آپ کا احترام کرتی ہوں اور آپ کے کمنٹس کو میں نے ہرگز " گرا ہوا " نہیں کہا
معذرت چاہتا ہوں نایاب بھائی ۔ انگریزی الفاظ کو اردو میں لکھا ہونے سے یہ قباحت پیدا ہوئی ۔