تعصب نے کمال کا رنگ دکھایا ہے سینہ گزٹ کچھ لوگوں کے لیے دلیل حرف اخر ہے اگر ڈاکٹر جعلی ہو تو کوئی نہیں کہتا ۔۔۔۔۔۔۔ڈاکٹر کی ضرورت نہیں ہوتی ،ڈاکٹر کے وجود کے منکر نہیں ہوتے بس اصلی تہ ودیا ڈاکٹر تلاشتے ہیں ۔۔۔۔۔۔ پیر ، دینی راہنما جعلی نکل ائے تو ۔۔ تو پیر کے وجود کی دلیل ختم ہو جاتی ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ انکھوں کو بند کرتےہیں دیدار کے لئے ۔
آپکا ذہن کئی باتوں کا خلط مبحث پیش کر رہا ہے۔۔۔بزرگانِ دین کے پاس کس مقصد کیلئے جانا چاہئیے اور کچھ لوگ کس مقصد کے تحت جاتے ہیں یہ دونوں باتیں الگ ہیں انکو مکس نہ کیجئے پلیز ورنہ دائروں میں ہی بات پینترے بدل بدل کر گھومتی رہے گی۔۔۔۔۔
جب آپ کسی لفظ کے ہجے سے ہی ناواقف ہوں تو اس موضوع پر اتنے وثوق سے بات کرنا اور شرح فیصد اختراع کرکے پیش کردیان چہ معنی دارد۔۔۔ سہو والی بات مان لیتے ہ ہیں آپکی
جب آپ کسی لفظ کے ہجے سے ہی ناواقف ہوں تو اس موضوع پر اتنے وثوق سے بات کرنا اور شرح فیصد اختراع کرکے پیش کردیان چہ معنی دارد۔۔۔ سہو والی بات مان لیتے ہ ہیں آپکی
جب آپ کسی لفظ کے ہجے سے ہی ناواقف ہوں تو اس موضوع پر اتنے وثوق سے بات کرنا اور شرح فیصد اختراع کرکے پیش کردیان چہ معنی دارد۔۔۔ سہو والی بات مان لیتے ہ ہیں آپکی
یہ پہلا پوائنٹ ہے آپکا جو عمدہ ہے۔۔۔۔انکی بیعت ہوجاتی ہے کیونکہ وہ گھر میں بیٹھے بیٹھے شرح فیصد نکالنے کی بجائے عملی طور پر کچھ کرنے کی تکلیف گوارہ کرتے ہیں۔۔اپ آگے انکی قسمت
سوال کا جواب موجود ہے لیکن دینے کا فی الحال کوئی فائدہ نہیں نظر آتا۔۔۔
خوشی ہوئی یہ جان کر کہ کم ازکم آپ نے گھر میں بیٹھے بیٹھے شرح فیصد کی بنیاد پر یہ رائے قائم نہیں کی۔میری رائے بھی آپ کے متعلق یہی ہے۔
اگرچہ پیر ہے آدم، جواں ہیں لات و مناتاس شعر میں اقبال کہتے ہیں کہ پیر سے لات مارو۔۔۔ ۔ اب اقبال کو کون سمجھائے کہ لات پیر سے ہی ماری جاتی ہے ہاتھ سے نہیں۔۔۔
اس بارے کچھ عوامی سطح پر بھی روشنی ڈالئے یعنی ایک نیا تھریڈ شروع کیجئے
حکم کی تعمیل ہوگی جلد ہی۔۔۔۔اس بارے کچھ عوامی سطح پر بھی روشنی ڈالئے یعنی ایک نیا تھریڈ شروع کیجئے
منتظرمحکم کی تعمیل ہوگی جلد ہی۔۔۔ ۔
دراصل بات یہ ہے کہ علامہ ابن جوزی نے ایک دلچسپ کتاب لکھی ہے جسکا نام ہے "اخبار الحمقاء والمغفّلین"۔۔۔جیسا کہ نام سے ہی ظاہر ہے اسکا تعلق احمقوں اور بے وقوفوں کے بارے میں عربی ادب میں موجود اقوال اور مشہور ادیبوں، دانشوروں، علماء حتی کہ صحابہ کرام اور دیگر ہستیوں کے ارشادات و روایات وغیرہ کو ایک منظم انداز میں پیش کیا گیا ہے۔ کتاب تو دو سو سے زیادہ صفحات پر مشتمل ہے لیکن کوشش کروں گا کہ صرف باب پنجم کا ترجمہ پیش کروں جسکا نام ہے "صفاتِ احمق"۔۔۔۔منتظرم
میں منتظر رہوں گا
سوال کا جواب موجود ہے لیکن دینے کا فی الحال کوئی فائدہ نہیں نظر آتا۔۔۔
تُسی مرواؤ گے۔
اسلام آباد کے قریب تو اعلیٰ درجے کی ملتی ہے۔یہ بات خاص دیکھی گئی ہے کہ مزاروں کے گرد و نواح میں جو چرس ملتی ہے اس کا معیار انتہائی گرا ہوا ہوتا ہے۔۔۔
