تاریخِ ارائیاں

چوہدری صاحب ارائیں نو کجھ نہیں کہنا کیوں کہ میں وی . . . . . اھو

 

لے دس ۔۔۔ میں سلام پیا دینا آں تے تسی دھمکیاں

سرگوشی

قسمے وئی دلوں سلام دتے نیں

 

تعجب ہے کہ آپ نے اپنے نام کے ساتھ چوہدری لگا رکھا ہے۔

 

میں اسے اپنی شناخت کے ایک حصے سے زیادہ کچھ بھی نہیں سمجھتا ہوں۔

 

کیسی شناخت ؟
آپ کے "نظریے" میں نسلی شناخت کی گنجائش کب سے در آئی ؟

میں ایک پنجابی ارائیں اور چوہدری ہوں۔
میرے نزدیک نا پنجابی کی کوئی غیر معمولی اہمیت ہے نا ارائیں اور اور نہ ہی میں اپنے نام کے ساتھ چوہدری لگانے کی ضرورت محسوس کرتا ہوں۔
مجھے اپنی Genealogical اور migratory تاریخ جاننے میں دلچسپی ہے۔ اور یہی یہاں تبصروں کا پس منظر ہے۔
آپ نا سائنسی نکتہ نظر کے قائل اور نا اس موضوع پر کسی طور تاریخ جاننے میں دلچسپی پھر ان تبصروں کا پس منظر کیا ؟۔۔۔ حسب دستور جگت بازی!

 

چوہدری کسی ایک نسل کی شناخت نہیں ہے اور نا ہی اسے کسی ایک نسل سے منسوب کیا جاتاہے۔
باقی مراسلے پر کچھ نہیں کہنا چاہوں گا۔ شکریہ

 

کے پتا

 

گنڈے کی پا نے آج کل

 

آرائیاں کولوں تے گنڈے جلدے نے

 

لنگھی اتوار 130 دی دھڑی ہئی

 

برصغیر میں مسلمان فرمانرواؤں اور خصوصاً مغلوں کی تاریخ پر دو ہی باتیں چھائی ہوئی ہیں 'مہمات اور تعمیرات' اور بادشاہوں نے انھی دونوں پیشوں سے منسلک لوگوں کو سب سے زیادہ سونے چاندی اور زمینی رقبے سے بھی نوازا ہے۔
مزید کچھ کہنے کی ضرورت نہیں ہے

 

دھڑی تے 130 ہئی پر او دیسی نہ ہَن ۔ ۔دیسی دی دھڑی 200 توں وی اُتے ہئی ۔

 

چوہدری صاحب خیال کرییں
باندر وی غصہ کردے نے .....

 

میں نے کہا تھا نا راہول ......

 

راہول
نام تو سنا ہوگا۔

 

آہاں۔۔۔

 

سننا کیا ! اپنے چوہدرہی صاحب نے تو بہگتا بھی ہے ۔۔۔